ribes alberto j (23 resultados)

. . . 1 Vol. . 347 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación.

Rustica (tapa blanda). Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. La única esperanza ante las desgracias humanas reside en el compromiso de las sociedades por mantener unas reglas de juego basadas en el respeto a los derechos humanos.Con las la Ilustración y el despegue de la Revolución Industrial se van fraguando los cimientos del mundo de la modernidad pesada, marcada por la vinculación entre capital y trabajo, la economía de la producción, el sentido de la permanencia y de la territorialidad. En un periodo que se extiende hasta finales de los años 60 del siglo XX, los sociólogos se esforzaron por comprender los cambios sociales, políticos, económicos, tecnológicos y culturales que estaban teniendo lugar, atreviéndose a exponer las principales tendencias que se estaban formando y que podrían dar forma a las sociedades del futuro. La modernidad pesada, seducida por la idea de progreso y el horizonte de la reorganización de los vínculos sociales y la emancipación del ser humano, alentó proyectos esperanzadores con los que se alcanzaron notables cotas de libertad, igualdad y felicidad, en algunos momentos y lugares, pero resultó estar también fatalmente atravesada por la al. LIBRO.

Rustica (tapa blanda). Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. No es común que una obra académica reúna a escritores, sociólogos y filósofos para analizar las relaciones entre literatura y realidad social. Por eso nos encontramos ante un libro singular en el que se mezclan comodamente los rigores académicos con la libertad del novelista al escribir: citas, aparto crítico, teorías y bibliografías conviven a gusto en estos Ensayos con reflexiones personales, libres de ataduras académicas, sobre literatura y sociedad. Desde ambos enfoques (académico y no académico) los trabajos que se publican aquí quieren comprender mejor la compleja relación entre literatura, sociología y sociedad. La unidad del libro radica, pues, en el tema sobre el que se reflexiona y no en los enfoques teóricos desde los que se reflexiona, que, como se advertirá, son variados y, en ocasiones, contrapuestos. LIBRO.

Rustica (tapa blanda). Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. La división del trabajo social es la tesis doctoral que Émile Durkheim leyó en 1893, a la que nuestro autor añadió un largo prefacio en 1902, al tiempo que eliminaba una treintena de páginas de la introducción original y suprimía el subtítulo. De modo que el texto queda fijado con tales modificaciones en la segunda edición, en 1902. Se puede considerar el texto inaugural de una forma de entender la disciplina sociológica, basada en una depurada atención a los datos y un compromiso con el rigor metodológico y teórico. La división presenta un análisis de los efectos de la división del trabajo en las sociedades modernas. Tanto los economistas clásicos como los pensadores socialistas, a juicio de Durkheim, han pasado por alto que la división del trabajo tiene un contenido moral, y, por tanto, sus análisis son claramente insuficientes e insatisfactorios. El análisis de esta dimensión moral de la división del trabajo será el objetivo de este texto, que pretende, al mismo tiempo, servir como un faro que indique el camino para una reconstrucción de la moral en las sociedades modernas. LIBRO.

Tapa blanda. Condición: Nuevo.

Condición: Nuevo.

Rustica. Condición: Nuevo.

Condición: Nuevo. La única esperanza ante las desgracias humanas reside en el compromiso de las sociedades por mantener unas reglas de juego basadas en el respeto a los derechos humanos.Con las la Ilustración y el despegue de la Revolución Industrial se van fraguando los cimientos del mundo de la modernidad pesada, marcada por la vinculación entre capital y trabajo, la economía de la producción, el sentido de la permanencia y de la territorialidad. En un periodo que se extiende hasta finales de los años 60 del siglo XX, los sociólogos se esforzaron por comprender los cambios sociales, políticos, económicos, tecnológicos y culturales que estaban teniendo lugar, atreviéndose a exponer las principales tendencias que se estaban formando y que podrían dar forma a las sociedades del futuro. La modernidad pesada, seducida por la idea de progreso y el horizonte de la reorganización de los vínculos sociales y la emancipación del ser humano, alentó proyectos esperanzadores con los que se alcanzaron notables cotas de libertad, igualdad y felicidad, en algunos momentos y lugares, pero resultó estar también fatalmente atravesada por la alienación y la violencia, el terror y la represión, el dolor y el sufrimiento. Fue la esperanza en el progreso el último fetiche al que se agarró una buena parte del pensamiento sociológico para hacer frente a desgracias humanas. Y que se irá desvaneciendo hasta comprender que la única esperanza posible reside en las prácticas concretas de los individuos, en los diseños institucionales, y en el compromiso de las sociedades por mantener unas reglas de juego basadas en el respeto a los derechos humanos. .

TAPA BLANDA. Condición: New.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Bien. M83. CSIC - 262pp Colección: Politeya. Estudios de Política y sociedad. L A500701.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Bien. M181618. Biblioteca Nueva - 347pp Propone una interpretación global de la literatura, los ensayos y la sociología de Francisco Ayala. K C22680.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Bien. 268 pp.

Condición: Bueno. AECI.Antologia del pensamiento politico,social y económico español sobre América Latina.Perfecto estado de conservación.215 pags.REF 13119.

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TAPA BLANDA. Condición: Como Nuevo. Sociología.

TAPA BLANDA. Condición: Bien. Crítica literaria.

PF. Condición: New.

Rústica. Condición: Nuevo. Ejemplar nuevo. New. idioma español.Dimensiones: 24x17 - 264 pp.

Rústica. Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. La única esperanza ante las desgracias humanas reside en el compromiso de las sociedades por mantener unas reglas de juego basadas en el respeto a los derechos humanos.Con las la Ilustración y el despegue de la Revolución Industrial se van fraguando los cimientos del mundo de la modernidad pesada, marcada por la vinculación entre capital y trabajo, la economía de la producción, el sentido de la permanencia y de la territorialidad. En un periodo que se extiende hasta finales de los años 60 del siglo XX, los sociólogos se esforzaron por comprender los cambios sociales, políticos, económicos, tecnológicos y culturales que estaban teniendo lugar, atreviéndose a exponer las principales tendencias que se estaban formando y que podrían dar forma a las sociedades del futuro. La modernidad pesada, seducida por la idea de progreso y el horizonte de la reorganización de los vínculos sociales y la emancipación del ser humano, alentó proyectos esperanzadores con los que se alcanzaron notables cotas de libertad, igualdad y felicidad, en algunos momentos y lugares, pero resultó estar también fatalmente atravesada por la alienación y la violencia, el terror y la represión, el dolor y el sufrimiento. Fue la esperanza en el progreso el último fetiche al que se agarró una buena parte del pensamiento sociológico para hacer frente a desgracias humanas. Y que se irá desvaneciendo hasta comprender que la única esperanza posible reside en las prácticas concretas de los individuos, en los diseños institucionales, y en el compromiso de las sociedades por mantener unas reglas de juego basadas en el respeto a los derechos humanos. LIBRO.

TAPA BLANDA. Condición: BUEN ESTADO. CASTELLANO EDITADO POR EL AUTOR.

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TAPA BLANDA CON SOLAPA. Condición: BUEN ESTADO. CASTELLANO EDICIONES DE CULTURA HISPANICA: ANTOLOGIA DEL PENSAMIENTO SOCIAL Y ECONOMICO ESPAÑOL SOBRE AMERICA LATINA-IX.