Deutschmann moritz (124 resultados)

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Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Literature Review from the year 2007 in the subject History - Basics, grade: 1,0 (A+ in Amerika), University of California, Berkeley (USA: University of California, Berkeley - Department of History), course: War and Memory in the 20th Century, language: English, abstract: The discussion on Soviet war memorials in Eastern Europe has shown how differently Europeans from the West, the East, and Russia still commemorate World War II. This essay gives an overview of the most important works on the Russian war memory, from the almost complete silence on the war in late Stalinism and the war cult of the Brezhniev era to the 'uncovering of blank spots' during the Perestroika. The essay points out that for many of the soldiers, the war was a 'sovietizing' experience; paradoxically, however, it also encouraged resistance to the Stalinist dictatorship. The essay does not only help to understand how the war could be understood as a 'second foundation' of the Soviet Union, but also sheds light on the general relation between power and memory in Soviet history.…

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Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Essay from the year 2009 in the subject History Europe - Other Countries - Modern Times, Absolutism, Industrialization, European University Institute (Department of History, Florenz), language: English, abstract: There are few topics that have been as present in post-Soviet histories as empire and its aftermath. Tales of century-long Russia oppression have become core elements of many historical narratives in the former Soviet republics. In Western European scholarship concepts from imperial history and post-colonial studies have had a big influence on the historiography of Russia and the Soviet Union. However, these are recent phenomena: in most histories of Russia, written in Russia or the Soviet Union itself as well as in the West before 1991, empire has been left out to an astonishing degree. Only for the Soviet Union the so-called 'nationality question' was a larger topic, appearing in Soviet praise for the 'friendship of the peoples' or condemnation of 'anti-Soviet nationalism' and 'Great-Russian chauvinism'. This essay picks up on some of these issues and looks at how various scholars interested in the imperial aspects of Russian history have put them into a comparative perspective. Although the number of works is still limited, especially compared to the huge number of studies on different Western European empires, it is possible to draw some general conclusions. This will also be helpful in considering to what extent Russian experiences could reflect back on more general theories of empire or post-colonial studies.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Essay from the year 2006 in the subject Politics - International Politics - Topic: Development Politics, grade: 1,3 (A- in the American system), University of California, Berkeley (Department of Political Science), course: Course in development politics (Prof. Kiren Chaudhry), language: English, abstract: Attempts to understand the transformation processes in the developing world have often led to a closer examination of Europe's and America's own history, as many theories of development suggest a specific interpretation of these histories: Modernization theorists, for example, see Europe's and America's history mainly as a straightforward progression towards welfare and democracy, eclipsing the aspects that do not fit into this picture, like the World Wars or the American Civil War. Therefore, although Karl Polanyi's 'The Great Transformation' treats mainly historical events in Europe, it can at the same time be an important contribution to our understanding of the economic and social transformations in the developing world. In this essay, I will first try to make clear, what assumptions underlie Polanyi's argument and what he means by the notion of 'market society'. I will proceed in three steps: first, I will explore the different roles that the economy, according to Polanyi, plays in capitalist and pre-capitalist societies; I will look then at the historical processes that led to the rise of a 'market society'. Finally, I will discuss the political reactions to these processes which can be characterized, in Polanyi's view, by a 'double movement'.As Polanyi is one of the most important critics of economic liberalism, it is helpful to compare his account of the 'Great Transformation' to a second, even more influential anti-liberal perspective, Marxism. Apart from some similarities, the fundamental difference seems to be that Polanyi does not give a positive account of modernization. This leads to the question, how Polanyi's theories can improve our understanding of development today. I will mainly argue that although Polanyi gives an impressive account of the limits of a market economy, his treatment of politics is much too loose to be convincing. …

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Essay from the year 2009 in the subject History - Basics, European University Institute (Department of History, Florenz), language: English, abstract: This text discusses the role of culture in the history of European colonialism. It takes Said's notion of 'Orientalism' as a starting point. It then discusses two very different books that have tried to make Said's notion useful for the study of concrete colonial situations: Christopher Bayly's 'Empire and Information', and Nicholas Dirks' 'Castes of Mind'. Whereas Bayly's concept of an 'information order' tries to undermine ideas about a European hegemony of knowledge, Dirks stresses the far-reaching influence European concepts had even on post-colonial notions of caste in India.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Seminar paper from the year 2007 in the subject Philosophy - Theoretical (Realisation, Science, Logic, Language), grade: A- (=1,25), University of California, Berkeley (Department of Philosophy), course: Collective Intentionality (John Searle), language: English, abstract: Free will is one of the most fundamental presuppositions that we make in our everyday lives. At the same time, free will belongs to the concepts that are most difficult to integrate into a scientific idea of how the world works. This contrast has haunted philosophers for centuries, and although it seems that almost everything has already been said about this topic, there has been an animated debate in recent decades. In this paper, I would like to consider two of the positions adopted in this debate.At first, I would like to explore John Searle's interpretation of free will as a sequence of several moments of indeterminacy ('gaps') between the reasons for our actions and the actions themselves. I think the best way to understand his conception is to see it as an attempt to unite two different ideas about the relation between reasons and actions. On the one hand, the realist conception of Searle's philosophy presupposes that the reasons for our actions must have real causal power and are not only post facto justifications. On the other hand, Searle's understanding of rationality implies that reasons alone cannot be sufficient causes. In 'Rationality in Action' Searle tries to bring both ideas together through the notion of an agent-self. I will argue that this attempt is problematic, not only because it leads our conception of free will towards a very unsatisfying choice between epiphenomenalism and natural indeterminism, but also because Searle cannot explain convincingly how the existence of indeterminacy in our brains could explain free will.The second part of the paper is an attempt to develop an alternative notion of free will, relying on two influential articles by Harry Frankfurt and Peter Strawson. The basic idea is that when we are interested in free will, we are not primarily interested in causal origins, but in self-determination, which is also the main presupposition in the practice of holding people responsible. With this perspective in mind, I will finally return to the questions of the natural foundations of free will and its compatibility with a deterministic conception of nature.…

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Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Exzerpt aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: keine, , Sprache: Deutsch, Abstract: Die 'Zweite Unzeitgemäße Betrachtung' gehört zu den wichtigsten philosophischen Texten des späten 19. Jahrhunderts. In dem Essay wendet sich Nietzsche gegen die Vorherrschaft des Historismus in den intellektuellen Auseinandersetzungen seiner Zeit. In einer sehr anschaulichen Sprache zeigt er, wie ein'Übermaß an Geschichte' die Handlungsfähigkeit der Menschen lähmen kann. Nietzsches Überlegungen, die auch den Zusammenhang von Geschichtsinterpretation und Macht ausleuchten, waren für die weitere Philosophie äußerst einflussreich und haben zum Beispiel deutliche Spuren in den Werken von Michel Foucault hinterlassen.Mein Text gibt einen knappen Überblick über Nietzsches wesentliche Argumente. Zahlreiche Zitate (mit Quellenangabe nach der Standard-Nietzsche-Ausgabe) vermitteln einen guten Eindruck von Nietzsches Ideen und motivieren zu einer genaueren Lektüre des Originals.…

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Condición: Gut. 2. 32 S. Alle Bücher & Medienartikel von Book Broker sind stets in gutem & sehr gutem gebrauchsfähigen Zustand. Unser Produktfoto entspricht dem hier angebotenen Artikel, dieser weist folgende Merkmale auf: Ausgabejahr: 2006. 1. Auflage. Helle/saubere Seiten in fester Bindung. Leichte Gebrauchsspuren. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 92 Taschenbuch, Maße: 14.81 cm x 0.36 cm x 21.01 cm. …

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts, Note: 1,0, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Edmund Husserl: Cartesianische Meditationen, Sprache: Deutsch, Abstract: Schon ein Blick in das Inhaltsverzeichnis von Edmund Husserls 'Cartesianischen Meditationen' macht deutlich, welche Bedeutung für Husserl die Theorie der Intersubjektivität hatte. Die fünfte Meditation, in der das Thema hauptsächlich behandelt wird, ist mit Abstand das längste Kapitel im ganzen Buch. Dementsprechend intensiv ist der Abschnitt auch in der Forschung diskutiert worden. Elisabeth Ströker konstatiert ein 'Schwanken seiner [Husserls, M.D.] Aufnahme zwischen hoher Anerkennung und scharfer Kritik'In dieser Hausarbeit soll zunächst in zwei Abschnitten thesenartig gezeigt werden, warum Husserl in den 'Cartesianischen Meditationen' das Thema der Fremderfahrung überhaupt behandelt. Eine genauere Erläuterung ergibt sich dann im zweiten Kapitel, in dem Husserls Theorie der Fremderfahrung und die Bedeutung des Eigenen in ihr dargestellt wird. Ein drittes Kapitel fast die Ergebnisse zusammen und bewertet Husserls Konzeption der Fremderfahrung.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,7, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (Institut für wissenschaftliche Politik), Sprache: Deutsch, Abstract: John Dewey(1859-1952) ist heute in Deutschland in erster Linie unter Erziehungswissenschaftlern, Soziologen und Philosophen bekannt. Das lässt sich leicht aus Deweys wissenschaftlichen Schwerpunkten erklären: Denn gerade pädagogische und philosophische Fragen waren es, mit denen sich Dewey am meisten beschäftigt hat, so zum Beispiel in einem seiner bekanntesten Bücher, Democracy and Education . Aber auch für die Politikwissenschaft gibt es bei Dewey durchaus Anknüpfungspunkte, und zwar insbesondere in seiner Theorie der Demokratie. In Deutschland hat besonders Hans Joas zu einer Verbreitung von Deweys Gedanken beigetragen. In dieser Hausarbeit soll ein bisher noch wenig berücksichtigter Aspekt von Deweys Demokratietheorie, nämlich sein Öffentlichkeitsbegriff dargestellt und interpretiert werden. Dewey hat seine Gedanken zum Thema Öffentlichkeit in einem Essay mit dem Titel The Public and its Problems verarbeitet. Der Essay entstand aus Deweys Auseinandersetzung mit einem Buch von Walter Lippmann. In Lippmanns Buch The Phantom Public wird ein zunehmendes Versagen der demokratischen Kontrolle der Regierung konstatiert. In einer immer komplexer organisierten Gesellschaft könne der Bürger viele Fragen überhaupt nicht mehr sachgerecht entscheiden. Auch viele andere Politikwissenschaftler und Kulturkritiker waren skeptisch gegenüber der modernen Massendemokratie und wollten sie durch eine stärker von Experten gelenkte Regierungsweise ersetzen. Gegen diese Position hat sich Dewey immer gewandt: Die Prinzipien der Wissenschaft sind für ihn, wie er in The Public and its Problems deutlich macht, mit denen der Demokratie insofern identisch, als sie beide auf freier Kommunikation beruhen. Eine wissenschaftliche und rationale Steuerung der Gesellschaft und ihre Demokratisierung schließen sich nach Dewey keineswegs aus. Im Gegenteil: Dewey versteht die Entstehung der Demokratie gerade als Fortschritt im rationalen Selbsterkenntnisprozess der Gesellschaft. In dieser Hausarbeit soll zunächst Deweys Gedankengang dargestellt werden. In der anschließenden Interpretation will ich zeigen, dass Deweys Öffentlichkeitsbegriff sich am besten vor dem Hintergrund von Hegels Grundlinien der Philosophie des Rechts , als Bestandteil einer linkshegelianischen Theorie der Demokratie, verstehen lässt.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Exzerpt aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neuzeit, Absolutismus, Industrialisierung, Note: keine, , Sprache: Deutsch, Abstract: Das ausführliche Exzerpt behandelt den ersten Band von Karl Marx 'Kapital'. Beginnend mit dem Kapitel über den 'Fetischcharakter der Ware' wird versucht, die wesentlichen Argumente in Marx' Text zusammenzufassen, wobei sich das Exzerpt mit zahlreichen Zitaten eng an den Text anlehnt. Die Gliederung folgt teilweise dem bewährten Kommentar von Michael Berger. Das Exzerpt eignet sich sehr gut als Ergänzung zur eigenen Lektüre oder als Zusammenfassung.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts, Note: 1,0, Humboldt-Universität zu Berlin (Institut für Philosophie), Veranstaltung: Hauptseminar: Embodied Cognition, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Verhältnis zwischen Körper und Geist gehört zu den klassischen Themen der Philosophie und ist in den letzten Jahren vor allem durch die Entwicklungen in den Naturwissenschaften und in der Informatik in den Mittelpunkt der philosophischen Diskussion gerückt. Die Forschungsergebnisse der Neurobiologie legten dabei oft eine reduktionistische Sichtweise nahe, in der Denkprozesse als unmittelbare Ergebnisse biologischer Vorgänge erschienen. Die rasante Entwicklung der Rechenkapazität von Computern hat in der KI-Forschung zu der Frage geführt, bis zu welchem Grad kognitive Leistungen des Menschen von Computern nachgeahmt werden können. Die philosophische Position, die mit dem noch sehr vagen Oberbegriff 'embodied cognition' beschrieben wird, greift diese Tendenzen teilweise auf, setzt sich aber gleichzeitig deutlich von ihnen ab: So gehen die Vertreter der 'embodied cognition' von einer Einbettung des Denkens in körperliche Vorgänge aus, aber sie wollen das Denken nicht reduktionistisch auf Naturvorgänge zurückführen. Vielmehr soll gerade in der Verbindung von Geist und Körper der zentrale Unterschied zwischen menschlichem Denken und dem Rechnen von Computern bestehen. Der Körper ist dabei nicht mehr das zu überwindende Erkenntnishindernis, sondern er macht Arten von Erfahrung möglich, die Computern und anderen körperlosen Wesen unzugänglich sind. 'Embodied cognition' wendet sich auch gegen die in der Kognitionswissenschaft bis in die 80er Jahre verbreitete, dann aber immer heftiger kritisierte Auffassung, Denken sei eine Art von Informationsverarbeitung, die in Analogie zur Manipulation von abstrakten Symbolen verstanden werden könne. George Lakoff hat seit den 80er Jahren immer wieder die Bedeutung des Körpers für das Denken hervorgehoben. In seinem wohl bekanntesten Buch 'Women, Fire and Dangerous Things' argumentiert er vor allem aus linguistischer Perspektive für eine Bedeutungstheorie, die den Körper berücksichtigt. Lakoff will letztlich zeigen, dass die Strukturen, die der Sprache Bedeutung verleihen, nicht von unserer körperlichen Verfasstheit zu trennen sind.Lakoffs Thesen und die von verschiedenen Seiten vorgebrachte Kritik sollen in dieser Hausarbeit erörtert werden. Dabei soll besonders deutlich werden, wie sich in der Auseinandersetzung zwischen Lakoff und seinen Kritikern Grundpositionen der Bedeutungstheorie widerspiegeln. …

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,0, Technische Universität Berlin (Institut für Philosophie ), Veranstaltung: Hauptseminar: Wilhelm Dilthey - Das Leben des Geistes, 17 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Die Arbeit geht nicht nur gründlich auf Nietzsches und Diltheys Positionen zum Verhältnis von Wissenschaft und Leben ein, sondern setzt diese auch in Bezug zu weiteren Positionen, insbesondere zu denen von Simmel und Habermas. Letztlich behandelt die Arbeit damit philosophische Fragen, die auch für Grundsatzdiskussionen in den Sozialwissenschaften, etwa im Positivismusstreit, eine herausragende Rolle gespielt haben. , Abstract: Die transzendentalphilosophische Frage, wie Objektivität zustande kommt und worauf sie beruht, hat die Philosophie seit Kant intensiv beschäftigt. Kants Philosophie war vor allem einem erkenntniskritischen Ansatz gefolgt: Mit welcher Berechtigung können wir Aussagen über die Wirklichkeit machen Wo liegen die Grenzen des Erkenntnisvermögens Kant hatte vor allem durch eine begriffliche Analyse des Bewusstseins versucht, Antworten auf diese Fragen zu finden. Ab der Mitte des 19. Jahrhunderts, als parallel zur Hochindustrialisierung in Deutschland die Natur- und Ingenieurwissenschaften immer mehr an Bedeutung gewannen, schienen diese Fragen zunächst nicht mehr besonders interessant. Warum sollte man sich über die erkenntnistheoretischen Grundlagen der eigenen Aussagen über die Wirklichkeit Gedanken machen, wenn sich doch eine ganz naive Wirklichkeitsauffassung in der technisch-naturwissenschaftlichen Praxis kontinuierlich bewährte Die Frage, inwiefern die Welt durch unser Bewusstsein konstituiert sei und ob es ein 'Ding an sich' gebe, erschien auf einmal als metaphysische Haarspalterei, bei der sich die moderne, positivistische Wissenschaft nicht lange aufhalten wollte. Mit dieser Wende verlor über eine rein intellektuelle Auseinandersetzung hinaus auch die Philosophie als Wissenschaft gegenüber den empirischen Wissenschaften an Bedeutung. Dilthey und Nietzsche nahmen beide gegenüber diesen Entwicklungen die erkenntniskritische Fragestellung wieder auf. Anders als Kant gingen sie jedoch bei der Beantwortung der Frage nicht mehr auf die Strukturen des Bewusstseins im einzelnen Subjekt zurück, sondern auf das 'Leben', das sie als Grundlage aller Erkenntnis sahen. Was mit diesem 'Rückgang auf das Leben', der beiden Philosophen die nicht unumstrittene Einordnung in die 'Lebensphilosophie' einbrachte , gemeint ist, und was daraus für das Verständnis von Wissenschaft und Objektivität folgt, ist die Fragestellung dieser Hausarbeit. …