Asaf angermann (36 resultados)
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Hardcover. Condición: new. Hardcover. At first glance, Theodor W. Adornos critical social theory and Gershom Scholems scholarship of Jewish mysticism could not seem farther removed from one another. To begin with, they also harbored a mutual hostility. But their first conversations in 1938 New York were the impetus for a profoun…d intellectual friendship that lasted thirty years and produced more than 220 letters. These letters discuss the broadest range of topics in philosophy, religion, history, politics, literature, and the arts as well as the life and the work of Adorno and Scholems mutual friend Walter Benjamin. Unfolding with the dramatic tension of a historic novel, the correspondence tells the story of these two intellectuals who faced tragedy, destruction, and loss, but also participated in the efforts to reestablish a just and dignified society after World War II. Scholem immigrated to Palestine before the war and developed his pioneering scholarship of Jewish mysticism before and during the problematic establishment of a Jewish state. Adorno escaped Germany to England, and then to America, returning to Germany in 1949 to participate in the efforts to rebuild and democratize German society. Despite the differences in the lifepaths and worldviews of Adorno and Scholem, their letters are evidence of mutual concern for intellectual truth and hope for a more just society in the wake of historical disaster. The letters reveal for the first time the close philosophical proximity between Adornos critical theory and Scholems scholarship of mysticism and messianism. Their correspondence touches on questions of reason and myth, progress and regression, heresy and authority, and the social dimensions of redemption. Above all, their dialogue sheds light on the power of critical, materialistic analysis of history to bring about social change and prevent repetition of the disasters of the past. Originally published in German as "Der Liebe Gott wohnt im Detail": Briefwechsel 1969-1969. Herausgegeben von Asaf Angermann A Suhrkamp Verlag Berlin 2015. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.
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Hardback. Condición: New. At first glance, Theodor W. Adorno's critical social theory and Gershom Scholem's scholarship of Jewish mysticism could not seem farther removed from one another. To begin with, they also harbored a mutual hostility. But their first conversations in 1938 New York were the impetus for a profound intellec…tual friendship that lasted thirty years and produced more than 220 letters. These letters discuss the broadest range of topics in philosophy, religion, history, politics, literature, and the arts - as well as the life and the work of Adorno and Scholem's mutual friend Walter Benjamin. Unfolding with the dramatic tension of a historic novel, the correspondence tells the story of these two intellectuals who faced tragedy, destruction, and loss, but also participated in the efforts to reestablish a just and dignified society after World War II. Scholem immigrated to Palestine before the war and developed his pioneering scholarship of Jewish mysticism before and during the problematic establishment of a Jewish state. Adorno escaped Germany to England, and then to America, returning to Germany in 1949 to participate in the efforts to rebuild and democratize German society. Despite the differences in the lifepaths and worldviews of Adorno and Scholem, their letters are evidence of mutual concern for intellectual truth and hope for a more just society in the wake of historical disaster. The letters reveal for the first time the close philosophical proximity between Adorno's critical theory and Scholem's scholarship of mysticism and messianism. Their correspondence touches on questions of reason and myth, progress and regression, heresy and authority, and the social dimensions of redemption. Above all, their dialogue sheds light on the power of critical, materialistic analysis of history to bring about social change and prevent repetition of the disasters of the past.
Kritische Theorie der Krise (Texte der Rosa-Luxemburg-Stiftung)
Lutz Brangsch; Roger Behrens; Annette Ohme-Reinicke; Michael Weingarten; Daniel Keil; Asaf Angermann; Anne Steckner; Tatjana Freytag
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Buch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Since the Kierkegaard Studies Monograph Series (KSMS) was first published in 1997, it has served as the authoritative book series in the field. Starting from 2011 the Kierkegaard Studies Monograph Series will intensify the peer-review process with a new e…ditorial and advisory board. KSMS is published on behalf of the Søren Kierkegaard Research Centre at the University of Copenhagen. KSMS publishes outstanding monographs in all fields of Kierkegaard research. This includes Ph.D. dissertations, Habilitation theses, conference proceedings and single author works by senior scholars. The goal of KSMS is to advance Kierkegaard studies by encouraging top-level scholarship in the field. The editorial and advisory boards are deeply committed to creating a genuinely international forum for publication which integrates the many different traditions of Kierkegaard studies and brings them into a constructive and fruitful dialogue. To this end the series publishes monographs in English and German. Potential authors should consult the Submission guidelines. All submissions will be blindly refereed by established scholars in the field. Only high-quality manuscripts will be accepted for publication. Potential authors should be prepared to make changes to their texts based on the comments received by the referees. _x000D_; Das Verhältnis zwischen Kierkegaard und Adorno ist durch eine komplexe Paradoxie geprägt: Während Adorno Kierkegaard explizit als Vordenker einer übersteigerten und daher entfremdeten Subjektivität bezeichnet, scheint seine eigene negative Konzeption der Subjektivität von Kierkegaards Denken besonders beeinflusst zu sein. Durch eine Untersuchung der Subjektivitätskonzeption im Denken Kierkegaards und Adornos und eine Art 'Spurensuche' der Kierkegaardschen Philosophie in Adornos Werk, beabsichtigt die vorliegende Studie, die negative Dialektik kritischer Subjektivität aus dieser Perspektive zu hinterfragen. Die Analyse der ebenso expliziten wie impliziten Facetten der Auseinandersetzung um die Begriffe subjektive Wahrheit, Existenz, Innerlichkeit und Negativität verdeutlicht die Nähe und die Differenzen zwischen Kierkegaard und Adorno. Dadurch wird die philosophische Subjektivitätsfrage in ein neues Licht gestellt: Sie wird zu der Frage nach Möglichkeit, Unmöglichkeit und sozialhistorischer Verunmöglichung jener Subjektivität, die Kierkegaard als Ironie und Inkommensurabilität und Adorno als Nichtidentität und negative Dialektik verstanden haben.
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