andreas bedenbender (15 resultados)

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Hardcover. Condición: Very Good. Estado de la sobrecubierta: None Issued. Text is unmarked; pages are bright. Binding is sturdy. The corners of the covers are bumped and there is a ding on the top edge of the front cover. No dust jacket, as issued. Text is in German.

310 Seiten, 1 Bl. (21 x 15 cm). Illustr. Orig.Pappband. ** Sehr gut erhalten. Kleiner Name auf Vorderdeckelinnenseite. (Arbeiten zur neutestamentlichen Theologie und Zeitgeschichte (ANTZ). Herausgegeben von Peter von der Osten-Sacken. Band 8).

pamphlet. Condición: Brand New. 64 pages. German language. 8.31x0.28x11.69 inches. In Stock.

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Erstausgabe. 8°. Erste Auflage, 310 S., 1 Bl. OPappband mit farb. Deckelvignette. Einband leicht berieben und bestoßen.

Gebunden. Condición: New. Die Beitraege untersuchen die gesellschaftliche Bedeutung der Weisen in der Antike, die sich in Literatur und Kunst und sogar in religioesen und sozialen Institutionen niederschlug.nnDer Weise unter der literatur- und kulturkritischen Lupe.Das Interesse a.

Buch. Condición: Neu. Neuware - Das Interesse an der Weisheitsliteratur Israels und den Kulturen des Nahen Ostens in der Antike hat in den letzten Jahrzehnten stark zugenommen. Forschungsergebnisse aus Archäologie, Theologie und Kulturwissenschaft verdeutlichen, dass die Weisen die Literatur und Sprache einer Kultur entscheidend prägten. Ihr Einfluss erstreckte sich auch auf die Kunst, auf soziale und religiöse Institutionen und die Wissenschaften. Im antiken Israel und Juda, im Nahen Osten und dem griechisch-römischen Reich stellten die Weisen, ähnlich den Priestern, Propheten und Königen, eine eigene Klasse dar.Die Aufsätze dieses Bandes untersuchen diese besondere Gruppe der Weisen im Kontext ihrer Zeit. Im Gegensatz zu anderen Studien konzentrieren sie sich auf die gesellschaftlichen Aspekte der Weisenkaste.

Condición: New. Redaktion: Julia SavielloJulia Saviello, wissenschaftliche Mitarbeiterin am Kunstgeschichtlichen Institut der Goethe-Universitaet Frankfurt/Main.Redaktion: Katharina BedenbenderKatharina Bedenbender, wissenschaftliche Mitarbeiterin am I.

Buch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Das Markusevangelium bietet eine Geschichte, die auf zwei Ebenen angesiedelt ist. Zum einen hören wir hier das »Evangelium von Jesus Christus, dem Sohn Gottes«, zum anderen handelt der Text vom Jüdischen Krieg, der im Jahr 70 mit der Zerstörung Jerusalems endete, und von den Fragen, mit denen sich die christliche Verkündigung nun konfrontiert sah: Wie war es möglich, dass diese Katastrophe hatte geschehen können - der Evangeliumsbotschaft vom Heilswirken Jesu und von der Nähe des Gottesreiches zum Trotz Und wie ließ sich Jesus, der auferstandene Messias, so verkünden, dass die ganz und gar unerlöste Wirklichkeit die Worte nicht Lügen strafte Markus geht einen Weg, den vor ihm vermutlich noch niemand beschritten hat: Er erzählt die Geschichte Jesu als die Geschichte eines gescheiterten Messias.[The Failed Messiah]The Gospel of Mark tells a two-level story. While presenting explicitly »the gospel of Jesus Christ, the son of God«, Mark also deals with the Jewish war, which ended in 70 c.e. with the destruction of Jerusalem, and with the questions it posed for the followers of Jesus: How could this happen - in spite of the Good News about the salvation brought by Jesus and about the imminent arrival of the reign of God And how to proclaim the message of Jesus, the Messiah raised from the dead, without being gainsaid by a utterly non-messianic reality Faced by these questions, Mark takes a path which has been taken, probably, never before: He tells the story of Jesus as the story of a failed Messiah. 368 pp. Deutsch.

Buch. Condición: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Das Markusevangelium bietet eine Geschichte, die auf zwei Ebenen angesiedelt ist. Zum einen hören wir hier das »Evangelium von Jesus Christus, dem Sohn Gottes«, zum anderen handelt der Text vom Jüdischen Krieg, der im Jahr 70 mit der Zerstörung Jerusalems endete, und von den Fragen, mit denen sich die christliche Verkündigung nun konfrontiert sah: Wie war es möglich, dass diese Katastrophe hatte geschehen können - der Evangeliumsbotschaft vom Heilswirken Jesu und von der Nähe des Gottesreiches zum Trotz Und wie ließ sich Jesus, der auferstandene Messias, so verkünden, dass die ganz und gar unerlöste Wirklichkeit die Worte nicht Lügen strafte Markus geht einen Weg, den vor ihm vermutlich noch niemand beschritten hat: Er erzählt die Geschichte Jesu als die Geschichte eines gescheiterten Messias.[The Failed Messiah]The Gospel of Mark tells a two-level story. While presenting explicitly »the gospel of Jesus Christ, the son of God«, Mark also deals with the Jewish war, which ended in 70 c.e. with the destruction of Jerusalem, and with the questions it posed for the followers of Jesus: How could this happen - in spite of the Good News about the salvation brought by Jesus and about the imminent arrival of the reign of God And how to proclaim the message of Jesus, the Messiah raised from the dead, without being gainsaid by a utterly non-messianic reality Faced by these questions, Mark takes a path which has been taken, probably, never before: He tells the story of Jesus as the story of a failed Messiah.