Tischer karsten (79 resultados)

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Hardcover. Condición: Very Good. Estado de la sobrecubierta: Very Good. pp323, good copy in dustjacket.

hardback. Condición: Very Good. Estado de la sobrecubierta: Fair. hardback, 4to, green cloth lettered gilt, some rubbing to board edges o/w very good in a chipped, torn dust wrapper, b&w plates, text in English, German & Dutch, 323pp.

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hardback. Condición: Very Good. Estado de la sobrecubierta: Good. hardback, 4to, green cloth lettered gilt, some light foxing to edges o/w good in a chipped dust wrapper, b&w plates, text in English, German & Dutch, 323pp.

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering.

Ashford, Kent L. Reeve and Co., 1931. XXVI,323 pp. B./w. frontispiece, col. plts & b./w. figs. Orig. hardcover (gilt lettered green cloth), spine missing. - Owner's name in ink on pastdown; first free endpaper dam.Text in English, German and Dutch.

rilegato con sopraccoperta. Condición: discreto. in 8 pp. 323.

Numerous photographs, mostly black and white. Text in English, German and Afrikaans. Previous owner's stamp and date to the fep. Monograph on these stemless plants to provide the cultivator with a means of correctly identifying them. First edition. Condition: Very good, some wear and spotting to the boards. Binding: Hardcover. Very good, some wear and spotting to the boards.…

Large 8vo, 323pp, black and white illustrations. A very good hardback copy in like dust jacket with faded spine. Text in English, German and Dutch.

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 2,7, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Institut für Germanistische Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Rudolf von Ems: 'Der gute Gêrhart', Sprache: Deutsch, Abstract: 'Der Roman hat im Laufe seiner langen Geschichte so vielgestaltige Gebilde hervorgebracht, daß man ihn als eine literarische Gattung innerhalb des Epischen nicht definieren kann, wohl aber beschreiben, wie er in einer bestimmten Zeit ausgesehen hat, was er erzählt, wie er gebaut war und - sofern man darüber etwas weiß - was Autoren und Publikum von ihm hielten.'Mit diesen Worten steigt Xenja von Ertzdorff in ihre Untersuchung zum literarischen Schaffen des Rudolfs von Ems ein. Gerade das Erstlingswerk des späthöfischen Autors Rudolf, 'Der guote Gêrhart' bedient hervorragend diese Formulierung. Denn obwohl sich die Wissenschaftler bei dem um 1210/11 bis 1214/15 entstandenen Werk formal auf die Gattung des 'Versromans' einigen konnten, ist eine exakte Festlegung aus der inhaltlichen Perspektive heraus nicht wirklich erfolgt. Dementsprechend verschieden fallen die Interpretationen unter diesem Gesichtspunkt aus. Das bestätigt, was Wolfgang Walliczek über Rudolfs Werk festhält: Es ist ein 'literarische[s] Novum' und lässt sich demzufolge nur schwer in die gängigen Kategorien einordnen. Dennoch wurde es natürlich versucht, denn wie schon Umberto Eco sagte, '[.] sprechen [Bücher] immer von anderen Büchern, und jede Geschichte erzählt eine längst schon erzählte Geschichte.' Diese Annahme bestätigt Hilkert Weddige, wenn er sagt, dass es damals '[.] nicht auf die Erfindung neuer Stoffe [ankommt].'Die folgenden Seiten sollen die verschiedenen Einordnungsversuche erläutern und begründen, inwieweit 'Der guote Gêrhart' in die jeweilige Gattung hineinpasst. …

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,0, Friedrich-Schiller-Universität Jena, Veranstaltung: Gottfried Keller: Die Leute von Seldwyla, Sprache: Deutsch, Abstract: Man sagt, dass einen Menschen nicht nur das menschliche Umfeld, in dem er aufwächst, sondern auch das natürliche Umfeld entscheidend prägt. Das wusste auch Gottfried Keller. So schickt der Schweizer seinen Landsmann Pankraz auf große Weltreise, um ihn zu 'bekehren' und so zu einem besseren Menschen zu machen.Dabei sind die Schauplätze nicht nur bloße Hintergrundfassade, sondern für die Entwicklung enorm wichtig. Erscheinungen in ihnen wirken dabei oft wie Vorhersehungen in die Zukunft. Auch geben sie häufig die sich gerade vollziehende Handlung bildlich wieder.Nun soll geklärt werden, warum Keller gerade diese Orte für die Geschichte wählte. Für was standen diese Orte zur damaligen Zeit und welchen Einfluss haben sie auf den Titelhelden Was tragen sie zum Verständnis bei. …

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, einseitig bedruckt, Note: 1,3, Friedrich-Schiller-Universität Jena, Veranstaltung: Bertolt Brecht, 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Ich habe einige Erzählungen geschrieben,in denen ich, nicht ohne Heiterkeit, auf weises Verhalten hinwies. Bertolt Brecht1 Einleitung Ich weiß, dass ich nichts weiß 2, hieß der Grundsatz des griechischen Philosophen Sokrates. Auf diesem basierte sein gesamtes Lehren. Durch geschicktes Nachfragen versuchte er die scheinbare Wahrheit des anderen zu hinterfragen und damit seinen Gegenüber selbst zur Einsicht zu bringen, diese zu korrigieren. Für diese diplomatische Kunst wird er heute noch bewundert.Anscheinend auch von Bertolt Brecht, der dem Griechen einen Platz in einer seiner Kalendergeschichten verschaffte. Und getreu Sokrates Motto verfährt Brecht ähnlich, indem er dem Leser hilft, selbst die Wahrheit zu entdecken. Es ist kein Zufall, dass er gerade den griechischen Philosophen als Hauptfigur wählte. Brecht schrieb die Geschichte 1939.Der Zweite Weltkrieg war spürbar nahe. Das merkte auch der Augsburger Brecht. Somit war Sokrates, der schon seit über 2300 Jahren tot war, aktueller denn je. Vielleicht hoffte er, die Menschen, wie damals Sokrates, zum Nachdenken zu bewegen, doch leider erschien Der verwundete Sokrates erst nach dem Krieg. Zu spät für Millionen von Menschen.Trotzdem soll nun versucht werden, die erzähltechnischen Finessen, die Brecht verwandte, herauszufiltern und ihre Bedeutung und Wirkung auf den Leser zu ermitteln. In diese Analyse soll eine Betrachtung der Gattung Kalendergeschichte mit einfließen, um zu klären, warum Brecht gerade diese für die Geschichte wählte.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Literaturwissenschaft - Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 2,3, Universität Erfurt (Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Virtuelle Realität, Sprache: Deutsch, Abstract: Voll chaotischer Unordnung zeigt sich die Natur, die die Menschen umgibt. 'Sie ist mysteriös und verhüllt, bietet sich der Erkenntnis nicht dar'.2 Und dennoch glaubt der Mensch, dass in diesem Durcheinander eine Ordnung, ein Sinn verborgen liegt, den es bloß zu entschlüsseln gilt. 'Die Welt ist von Zeichen bedeckt, die man entziffern muß',3 so der Antriebsgedanke der Suchenden. Die Kultur ist dabei das Raster, das über die Dinge gelegt wird und sie ordnet.4 Folglich bildet sich in der aufgespürten Ordnung nicht die natürliche, sondern eine menschengemachte ab: 'Erkennen heißt also interpretieren'.5Das entscheidende Merkmal, welches schließlich eine Ähnlichkeitsbeziehung zwischen den Dingen herstellt, ist dabei häufig völlig willkürlich ausgewählt.6[.]2 Michel Foucault: Die Ordnung der Dinge. Eine Archäologie der Humanwissenschaften. FfM: Suhrkamp 2003 (= Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 96), S. 60.3 Ebd., S. 63.4 Vgl. ebd., S. 23.5 Ebd., S. 63.6 Vgl. ebd., S. 56-59.Foucault gibt einige Beispiele für derartige Verknüpfungen: So erlangte beispielsweise der Eisenhut seinen Status als Heilpflanze zur Behandlung von Augenerkrankungen, da dessen Samenkörner aussehen wie 'kleine dunkle Kügelchen, eingefaßt in weiße Schalen'. Diese zufällige, rein optische 'Signatur' stellte erst die Verbindung zwischen beiden Dingen her. (Vgl. ebd., S. 58).…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Literaturwissenschaft - Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1,0, Universität Erfurt (Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Der Sandmann und die Träume , Sprache: Deutsch, Abstract: Nach langem Kampf gegen das Chaos gelang es dem Homo Faber, das Wirrwarr,das ihn seit Anbeginn der Zeit umgab, zu ordnen. Selbst kleinste Atome vermochteer zu spalten. Die falsche Klarheit 2 des Mythos wurde überwunden, Aufklärungund Naturwissenschaft überstrahlten die Dunkelheit des Universums. Fremde,unheimliche Räume wurden annektiert und zu einer rational erklärbaren Weltzusammengefügt. Die Entzauberung der Welt 3 vernichtete jene sagenhafteReiche, deren Herren der Homo Sapiens fortan getrieben durch die Vernunft die Existenz absprach.Jenes Schicksal wurde auch dem Reich der Träume zuteil. Haben ihnen diealten Völker [ ] große Bedeutung beigelegt 4, erfuhren sie in der Moderne eineDegradierung zu reinen Abfallprodukten, die während des Schlafes verarbeitetwerden. Die Schwierigkeit ihrer Deutung mag ein Grund für das inWissenschaftskreisen geringe Ansehen der Psychoanalyse sein. Der bemühteInterpret steht vor einem geheimnisvollen Reservoir semiotischerUnbestimmtheit 5, einer eigenen Welt im Kopf jedes Einzelnen. Hier herrscht einDunkel vor, das sich jeglicher Erleuchtung entzieht; eine mythische Welt, die denMenschen vor unlösbare Rätsel stellt. Einzig die Ausgrenzung in die Irrealität 6sichert der mathematisierten Welt 7 die Macht über dieses undurchsichtigeChaos.Ausgerechnet ein literarisches Werk der Moderne versucht diese Barriereaufzulösen. Neil Gaimans Comicreihe The Sandman (erschienen von 1988 bis1996) zeichnet ein Bild zweier gleichberechtigter Welten, die voneinanderabhängen und gegenseitig aufeinander einwirken. Morpheus, der King ofDreams (IV, 4, 5), wird hierbei zum Grenzübertritt gezwungen, was die Ordnungder Dinge aus den Fugen reißt.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: 1,0, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Institut für Germanistische Sprachwissenschaft), Veranstaltung: Überblick über die Germanistische Sprachwissenschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: Am 13. Januar 1795 hatte ein Mythos seinen Ursprung, nach dem Deutsch fast Staatssprache der Vereinigten Staaten von Amerika geworden wäre. Ein Ausschuss lehnte jedoch die Petition deutscher Einwanderer des Bezirks Augusta (Virginia, USA), die forderten, dass Bundesverordnungen ins Deutsche übersetzt und veröffentlicht werden sollten, mit einer Stimme Mehrheit ab (VIERECK et al. 2002: 161).Die Geschichte nahm einen anderen Lauf. Was einst westwärts über den Atlantik gebracht wurde, kam Jahrhunderte später wieder zurück, um für den 'Untergang des Abendlandes' zu sorgen. Den Anfang machten allerdings nicht die Amerikanismen, sondern die Anglizismen. England war im 19. Jahrhundert wirtschaftlich der Maßstab, nach dem sich die Welt ausrichtete (POLENZ 1978: 140). Jene Vorreiterrolle verlor das British Empire aber endgültig Anfang des 20. Jahrhunderts. Nach Ende des Ersten Weltkrieges stellten die USA als Land der unbegrenzten Möglichkeiten, des Goldes und Geldes und des Glamours, das neue Leitbild dar (KLAUTKE 2003: 269). Dieser 'Amerikafimmel' (VIERECK 1986: 110) - wie man schon zwischen den Kriegen beobachtete - lebte nach der Kapitulation Deutschlands 1945 nochmals verstärkt auf und hält bis heute an. [.].…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,0, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Institut für Germanistische Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Deutsch-jüdische Schriftsteller nach 1945, 59 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: KRITIK der Dozentin: - zu essayistische Einleitung - Kapitel 2.1, 2.2, 2.2.1 und 2.3 sind zu weit vom eigentlichen Thema entfernt bzw. zu detailliert - in Kapitel 3.3 wird zu ungenau beschrieben, weshalb das Lügen den Ghettobewohnern ihre Freiheit zurückgibt, wo doch am Ende fast alle ermordet werden GESAMTURTEIL der Dozentin: - gut recherchierte Arbeit - der erste Teil der Arbeit ist zu breit angelegt und verliert sich gelegentlich im Detail HINWEIS des Verfassers: Alle angestrichenen Rechtschreib- und Grammatikfehler wurden korrigiert. , Abstract: Augustinus nennt den Teufel den Vater der Lüge. Seit dem Sündenfall im Paradies gehört sie zum menschlichen Zusammenleben, doch ihr Ursprung liegt noch wesentlich weiter zurück. Sie ist nicht nur Bestandteil des menschlichen Verhaltens, sondern zeigt sich auch in der Tierwelt. Im täglichen Kampf ums Überleben ist Tarnen und Täuschen ein unverzichtbares Mittel oder wie Nietzsche es formulierte: Verstellung [ ] ist das Mittel, durch das die schwächeren, weniger robusten Individuen sich erhalten [ ]. Nun ist aber eine Täuschung noch keine Lüge, denn hierfür braucht es Verstand und Wille, Fähigkeiten, die dem Menschen zugeordnet werden [ ]. Hier kommt nun der zweifelhafte Held aus Jurek Beckers Roman Jakob der Lügner ins Spiel. Der polnische Jude verstößt mit seinen Lügengeschichten gegen das in Stein gemeißelte achte Gebot, welches einst Moses auf dem Berg Sinai von Gott persönlich empfing also von dem Mann, der, wie Johannes im Neuen Testament sagt, die Wahrheit ist. Damit stellt der ehemalige Kartoffelpufferbäcker die Ordnung auf den Kopf. Doch in welcher Ordnung lebt Jakob Seit Ausbruch des Krieges steht die Welt Kopf. Juden sind laut Verordnung keine Menschen mehr, sondern Wanzen (21), die in einem Ghetto vor sich hinvegetieren. Ihr Schicksal lautet Vernichtung. Diese Bedrohung bringt Jakob dazu, ein einfaches aber folgenreiches Mittel zu benutzen, um in dieser unfreien Welt zu Freiheit zu gelangen: die Lüge. Was immer er sagt, ist nicht ein Sagen, sondern ein Handeln; denn er sagt, was nicht ist, weil er das, was ist, zu ändern wünscht. Die Umstände scheinen demnach einen Pakt mit dem Teufel zu rechtfertigen. Doch die Frage wird sein, ob es sich tatsächlich um dreiste Lügen handelt und auf welche grundlegenden Probleme der fiktionalen Literatur der Text mit ihnen verweist. …

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering.

Condición: Good. Descriptions with chapters on cultivation and general ecology. Text in English, German and Dutch.

Hardback in very good condition without dust wrapper.

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Bachelorarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,3, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Institut für Germanistische Literaturwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: 'Was ist der Affe für den Menschen '2 fragt Zarathustra. 'Ein Gelächter oder eine schmerzliche Scham.'3 Im Falle des Schimpansen Rotpeter ist er beides. Normalerweise erfreut er sein Publikum auf der Bühne des Varietés, doch plötzlich gibt man ihm die Möglichkeit sein wahres Können zu beweisen. Er soll berichten. Wie wurde der Affe zum Menschen Darauf weiß er keine Antwort, doch er kann erklären, wie der Mensch zum Affen wurde. Als Franz Kafka im April 1917 seine Erzählung Ein Bericht für eine Akademie schreibt, tobt gerade der Erste Weltkrieg. Der 'Übermensch' war dabei sich selbst zu vernichten. Jahrzehnte zuvor feierte man noch den Sieg der Wissenschaft über die Religion und den eigenen Aufstieg zum Gott. Alles war jetzt möglich - auch das Schlimmste. Mit Hilfe 'wissenschaftlicher' Theorien legitimierte man die 'Verdrängung' fremder Völker. Die Barmherzigkeit hatte man abgelegt, denn für den Übermenschen ist 'Mitleid die letzte Sünde'4. Ein Opfer dieser Ausbreitung ist Rotpeter, ein Affe aus Afrika. Er ist die Personifizierung des 'Schwarzen Mannes', der die scheinbar zivilisierte Menschheit anklagt und ihr das eigene 'Affentum' (322) vor Augen hält. Es soll im Folgenden geklärt werden, wie es von dem Ideal der Aufklärung - der Freiheit und Gleichheit der Menschen - zur Ausrottung ganzer Völker kommen konnte. Dazu bedarf es eines knappen historischen Überblickes, der diesen Sinneswandel versucht zu ergründen. Diesem folgt der Bericht Rotpeters, der den Eurozentrismus jener Zeit umkehrt und eine vergessene Perspektive auf den Kolonialismus eröffnet: den Blick der Anderen. …