Kazanski michel (57 resultados)

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Rustica (tapa blanda). Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. No hay duda sobre el origen germánico de los godos ?como así lo reconoce la mayoría de los estudiosos?, cualquiera que sea el punto de vista adoptado: etimológico, filológico, arqueológico, mitológico, antropológico, genético. Mayores reservas puede suscitar su procedencia escandinava, que, sin embargo, no es cuestionable desde criterios toponímicos ni por los últimos descubrimientos arqueológicos y paleogenéticos. Este cuestionamiento se ha venido utilizando, en muchas ocasiones, para negar la germanidad de los godos. Pero, en aquella época, la región báltica situada en la mitad noroeste de Polonia se encontraba habitada por poblaciones de lengua germánica. Otra cosa distinta es la relativa al volumen de la migración gótica. Por tanto, debemos concluir que los primeros godos constituían un reducido grupo de carácter aristocrático y guerrero. Esta élite goda actuaría como una especie de avanzadilla de movimientos posteriores de poblaciones góticas que siguieron la ruta recorrida por los primeros, siendo irrelevante, a estos efectos, que estos desplazamientos se originaran en el sur de Escandinavia o en las. LIBRO. …

Softcover. Condición: Bon. Ancien livre de bibliothèque avec équipements. Edition 1997. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Former library book. Edition 1997. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.…

Softcover. Condición: Bon. Ancien livre de bibliothèque avec équipements. Edition 1997. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Former library book. Edition 1997. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.…

Tapa blanda. Condición: New. En sus variadas tesis sobre los orígenes de los eslavos, los godos en la Europa oriental en la época de la invasión de los hunos y las relaciones entre los eslavos y los godos en los siglos III-V, Michel Kazanski nos muestra las aportaciones de la arqueología al conocimiento del mundo eslavo y de sus orígenes. Para ello, Kazanski estudia la fase final de la cultura de Cherniajov, «que es el resultado de una síntesis de elementos culturales germánicos y no germánicos: iranios (escito-sármatas) y tracios (geto-dacios)» Esta cultura arqueológica se constituyó al norte del mar Negro y el sur del Danubio inferior, a donde los godos descendieron a partir del bajo Vístula en la primera mitad del siglo III. En su trayecto, probablemente rompieron el conjunto baltoeslavo que se encontraba en el región báltica entre la Polonia y la Bielorrusia actuales y que se corresponde con los "vénedos" mencionados por Tácito. La prueba de esta ruptura parece confirmarse por «la desaparición de sitios e incluso de grupos arqueológicos enteros». El autor muestra, a continuación, utilizando tanto las fuentes escritas como las arqueológicas, cuál fue la naturaleza de los contactos entre la poderosa federación goda y los antas-eslavos en el siglo IV y principios del siglo V: los primeros probablemente jugaron un rol acelerador en el desarrollo económico, social y militar de los segundos, cuya civilización y grado de organización eran mucho más simples. La interacción entre germanos y eslavos, con sus muchos aspectos negativos, pero también positivos, continuará durante siglos, de tal forma que, en muchas regiones de Europa central y oriental, es imposible discernir si sus poblaciones son de origen germánico o eslavo, salvo si nos limitamos a un riguroso criterio lingüístico que no siempre es determinante del elemento étnico (.).…

Paperback. Condición: Very Good. 2877720624 pgs:148. 1991, bright clean copy, no markings, Professional booksellers since 1981.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. LOS GODOS DEL BÁLTICO AL MEDITERRÁNEO Páginas: 283 EAS 2022 Tamaño grande: 15 x 21 cm Peso: 400 gr. Genero: Historia y Antropología Colección Estudios Indoeuropeos No hay duda sobre el origen germánico de los godos como así lo reconoce la mayoría de los estudiosos, cualquiera que sea el punto de vista adoptado: etimológico, filológico, arqueológico, mitológico, antropológico, genético. Mayores reservas puede suscitar su procedencia escandinava, que, sin embargo, no es cuestionable desde criterios toponímicos ni por los últimos descubrimientos arqueológicos y paleogenéticos. Este cuestionamiento se ha venido utilizando, en muchas ocasiones, para negar la germanidad de los godos. Pero, en aquella época, la región báltica situada en la mitad noroeste de Polonia se encontraba habitada por poblaciones de lengua germánica. Otra cosa distinta es la relativa al volumen de la migración gótica. Por tanto, debemos concluir que los primeros godos constituían un reducido grupo de carácter aristocrático y guerrero. Esta élite goda actuaría como una especie de avanzadilla de movimientos posteriores de poblaciones góticas que siguieron la ruta recorrida por los primeros, siendo irrelevante, a estos efectos, que estos desplazamientos se originaran en el sur de Escandinavia o en las costas continentales del mar Báltico. De igual modo, su prestigio y reputación, así como el núcleo mitológico de sus tradiciones, animó a otros grupos, germánicos y no germánicos (pero, en cualquier caso, de origen indoeuropeo, como los baltoeslavos, los getodacios y los sármatas) a integrarse en la federación gótica, creando entre ellos una auténtica identidad étnica que se mantuvo casi intacta hasta la desaparición del último reino visigodo en la península ibérica. Jesús Sebastián-Lorente ÍNDICE ÍNDICE Estudio Introductorio: Origen y etnogéneisis de los godos, por Jesús Sebastián-Lorente Los godos germánicos de Escandinavia Tervingos y greutungos, visigodos y ostrogodos La etnogénesis de los godos El núcleo de tradiciones góticas Migraciones y expansiones Conclusiones Introducción Capítulo I: Los orígenes de los godos (siglo I a.C.) Las fuentes escritas El punto de vista tradicional de los arqueólogos Primera puesta en cuestión ¿Puede la arqueología probar una migración? La aportación de las ulteriores investigaciones La migración de los godos: ¿éxodo de un pueblo o aventura de una familia real? La cultura de Wielbark y los godos (siglos I-III) La migración de los godos hacia el sur (finales del siglo II primera mitad del siglo III) Capítulo II: Los godos en el norte del mar Negro y el sur del Danubio inferior. Los godos se instalan en el norte del mar Negro (finales del siglo II siglo III). Los nuevos bárbaros El nacimiento del imperio Hermanarico (finales del siglo III mediados del siglo IV): un nuevo Alejandro La cultura de Cherniajov (siglo II primera mitad del siglo V): un nuevo ti.…

Paperback. Condición: Brand New. 216 pages. French language. 9.21x6.06x0.55 inches. In Stock.

Couverture souple. Condición: Bon état. In-4 broché 25 cm sur 18. 214 pages, couverture illustrée. Ouvrage illustré. Bon état d'occasion. Sommaire, glossaire, bibliographie. Quelques soulignements au crayon à papier.

Soft cover. Condición: Very Good. 1st Edition. 406pp., b/w and colour illustrations, figures, maps, chapter endnotes and bibliographies. Clean and bright internally. Lightly bumped corners. Slight creasing to covers.(BH) 5/25.

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Taschenbuch. Condición: Neu. Neuware.

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Softcover. Condición: Sehr gut. Im Jahr 410 n. Chr. fielen die Goten in Rom, die Hauptstadt der Welt, ein. Sie gründeten ihre barbarischen Königreiche am Mittelmeer, in Frankreich, Spanien und Italien. Wer waren die Goten? 148 Seiten, französisch, sauberes Exemplar, 16x24 cm.

Couverture souple. Condición: Comme neuf. Edition originale. Paris 1997. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Broché cousu - Couverture illustrée à rabats . Format in-4° ( 30 x 24 cm )( 792 gr ). -------- 144 pages très illustrées .****************************** "" Catalogue de l'exposition franco-allemande présentée en 1997 au Musée du Petit Palais (Paris), offrant une vision renouvelée par les recherches récentes de la vie et de l'histoire d'un peuple aux lointaines origines de l'Europe, du IIIe au VIIIe siècle: "ceux que l'on considérait comme des Barbares sanguinaires, incultes et dévastateurs de la civilisation romaine surent, en réalité, conserver l'essentiel des structures de l'Empire et organiser un Etat fort et fédérateur de populations très diverses, de part et d'autre du Rhin" (4è de couverture); nombeuses illustrations (cartes, photos, dessins); notices traduites de "Die Franken, Wegbereiter Europas", important catalogue de l'exposition de 1996-1997 du Reiss-Museum (Mannheim, Allemagne). ****************************** ref 611sc 607c réf 71.…

Rústica. Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. En sus variadas tesis sobre los orígenes de los eslavos, los godos en la Europa oriental en la época de la invasión de los hunos y las relaciones entre los eslavos y los godos en los siglos III-V, Michel Kazanski nos muestra las aportaciones de la arqueología al conocimiento del mundo eslavo y de sus orígenes. Para ello, Kazanski estudia la fase final de la cultura de Cherniajov, que es el resultado de una síntesis de elementos culturales germánicos y no germánicos: iranios (escito-sármatas) y tracios (geto-dacios) Esta cultura arqueológica se constituyó al norte del mar Negro y el sur del Danubio inferior, a donde los godos descendieron a partir del bajo Vístula en la primera mitad del siglo III. En su trayecto, probablemente rompieron el conjunto baltoeslavo que se encontraba en la región báltica entre la Polonia y la Bielorrusia actuales y que se corresponde con los vénedos mencionados por Tácito. La prueba de esta ruptura parece confirmarse por la desaparición de sitios e incluso de grupos arqueológicos enteros. El autor muestra, a continuación, utilizando tanto las fuentes escritas como las arque. LIBRO.…

RUSTICA. Condición: NUEVO. 248 pages/páginas.

Rústica. Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. No hay duda sobre el origen germánico de los godos ?como así lo reconoce la mayoría de los estudiosos?, cualquiera que sea el punto de vista adoptado: etimológico, filológico, arqueológico, mitológico, antropológico, genético. Mayores reservas puede suscitar su procedencia escandinava, que, sin embargo, no es cuestionable desde criterios toponímicos ni por los últimos descubrimientos arqueológicos y paleogenéticos. Este cuestionamiento se ha venido utilizando, en muchas ocasiones, para negar la germanidad de los godos. Pero, en aquella época, la región báltica situada en la mitad noroeste de Polonia se encontraba habitada por poblaciones de lengua germánica. Otra cosa distinta es la relativa al volumen de la migración gótica. Por tanto, debemos concluir que los primeros godos constituían un reducido grupo de carácter aristocrático y guerrero. Esta élite goda actuaría como una especie de avanzadilla de movimientos posteriores de poblaciones góticas que siguieron la ruta recorrida por los primeros, siendo irrelevante, a estos efectos, que estos desplazamientos se originaran en el sur de Escandinavia o en las. LIBRO.…

SIN ESPECIFICAR. Condición: NUEVO. 284 pages/páginas.

Hardcover. Condición: Very Good. 1st Edition. 302pp hardback, laminated illustrated boards, very good.