Giustino d (15 resultados)

Condición: Poor. This is an ex-library book and may have the usual library/used-book markings inside.This book has soft covers. Book contains pen & pencil markings. In poor condition, suitable as a reading copy. Please note the Image in this listing is a stock photo and may not match the covers of the actual item,550grams, ISBN:9780582292000.…

Condición: New.

Condición: As New. Unread book in perfect condition.

Condición: New.

Condición: As New. Unread book in perfect condition.

London, Helm, 1975. (VIII) 248 pp. Cloth. Bibliography. *top front board bumped, otherwise in good condition*.

Napoli, S. De Angelis, 1876, in-16, br. editoriale, pp. 15, (1). "L'Ape drammatica", serie II, vol. 8, puntata 87.

Milano, Carlo Barbini, 1881, in-16, br. edit., pp. 86 + 7 (di catalogo edit.): "Repertorio del teatro milanese. "Galleria teatrale"; N. 348. Dorso rifatto, copp. controfondate.

Roma, Società Geologica Italiana, 1969, 8vo stralcio con copertina posticcia muta, pp. 329/346 con 5 illustrazioni. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo di rivista, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perchè ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : ?estratto? or ?stralcio? means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from? ?to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.…

Brossura. In 8°, br., pp. 171.

Napoli, S. De Angelis, 1876, in-16, copertina fittizia, pp. 23, (1).

4° , engl. Broschur. Condición: Gut. 182 S., 38 sw-Abb. gutes Exemplar Sprache: Italienisch Gewicht in Gramm: 750.

rilegatura. Condición: Good. I ed. (febbraio 1953) dell'opera in tre volumi in-8^ rilegati in tela grigia con titoli dorati al dorso e con riproduzione in color oro di motivo cristiano ai primi piatti. I volumi sono contenuti entro cofanetto editoriale in tela grigia e carta bianca con grafica in nero/rosso/oro e con due illustrazioni a colori ai piatti (il cofanetto contiene inoltre - all'interno - un nastro di raso gialllo per l'estrazione dei volumi). I volumi contengono illustrazioni in b/n nel testo e f.t. ed illustrazioni a colori in tavole f.t. Ha curato la scelta delle illustrazioni il Dott. Gian Alberto Dell'Acqua. Ha eseguito le tavole dei paramenti sacerdotali Maria Calati. Le riproduzioni di opera d'arte a colori provengono, nella maggior parte, dall'archivio della "A. Pizzi S. A.". Stato dell'opera nel complesso buono (leggera usura del cofanetto - copertine dei volumi solarizzate - pagine con bruniture - il terzo volume presenta alle pp. 549-52 due strappi al margine esterno e la tavola successiva presenta un strappo sempre al margine esterno e all'intorno dello stesso segni da stropicciatura). Parte Prima: I Libri Sacri - Storia del Cristianesimo - La religione cattolica - La morale cattolica - La liturgia e i riti - Il Il repertorio del Cattolicesimo (pp. 564): Avvertenza - I Libri Sacri (La Bibbia - L'Antico Testamento - Il Nuovo Testamento) - Storia del Cristianesimo (L'Evo Apostolico - La Chiesa antica - La Chiesa nel Medio Evo - Il Rinascimento - L'Età Moderna - L'Età Contemporanea) - La religione cattolica (Il problema della fede - Le prove del messaggio cristiano - La missione della Chiesa - Le perfezioni dell'Essere Divino - La vita intima di Dio - L'origine del cosmo e della vita - Il mistero dell'uomo-Dio - La redenzione ddegli uomini - Il soprannaturale nell'uomo - Le fonti della grazia - La vita dell'oltretomba) - La morale cattolica (Principi generali - I Comandamenti - I doveri verso la Chiesa e la santità) - La liturgia e i riti - Il Cattolicesimo nel mondo (Organizzazione della Chiesa - Gli ordini e le congregazioni religiose - Il monachesimo benedettino - Gli ordini mendicanti - Gli ordini per la redenzione degli schiavi e gli ordini militari - Gli ordini femminili di monache-Le famiglie religiose della Controriforma - Le congregazioni a voti semplici - Altre forme di vita religiosa - Le missioni cattoliche); Parte Seconda: Il repertorio del cattolico A - L (pp. 1-528; Parte Terza: Il repertorio del cattolico M - Z (pp. 529-928). Book.…

Ed. seconda. 8° (20x14,3), pp. 32. Bella brossurina verde ornata.

Illuminated initial ?U? depicting the Virgin Mary on her deathbed, with two candles in the foreground, the haloed heads of the apostles in the background, above whom Christ rises in a radiant mandorla holding her soul, represented as a swaddled infant. Single leaf, c. 580 x 395mm, ruled for five four-line staves ruled in red, with square musical notation, and five lines of text written in a fine rounded gothic textura script, one rubric in red, the recto with 17th(?)-century folio number ?176.  Text and illumination: The rubric reads ?In laudib[us] et p[er] hor[um]. A[ntiphona]? (the antiphon for Lauds and [the following] hours) and the initial introduces the text ?Viri Galilei quid aspiciatis in celum ?? (Acts 1:11, ?Men of Galilee, why do you stand looking toward heaven??).     According to medieval Eastern tradition, the Virgin Mary did not die, she fell asleep and was assumed (raised) to heaven, so the iconography of her final hour is usually called her ?Dormition? rather than death, but the corresponding feast-day in western Europe is usually called the ?Assumption? Surprisingly, the artist of the present leaf has made a mistake. This text does not belong to the feast of the Assumption of the Virgin, but the Ascension of Christ (when he ascended into heaven, forty days after the Resurrection).     The style of illumination is Venetian, heavily influenced by Byzantine art ? especially in the use of green to model the shadows of the figures? faces ? due to Venice?s role as the main trading port with Byzantium (later renamed Constantinople). Specifically the style is shared with a group of manuscripts produced in Venice in the 1360s?80s; they are attributed to Giustino di Gheradino da Forlì, whose name occurs in a Gradual dated 1365 made for the Scuola Grande di Sant Maria della Carità, Venice. It is not certain whether Giustino was the artist, however, or if the name perhaps refers to the scribe. Nonetheless, until the issue can be more thoroughly investigated, Giustino has been accepted as a name of convenience for the group. On the style and works attributed to Giustino see Susy Marcon, in Dizionario biografico dei miniatori italiani: secoli IX?XVI, ed. by Milvia Bollati (Sylvestre Bonnard, 2004), pp. 315?16, with further bibliography, and Andrew Chen, 'Giustino di Gherardino da Forlì and the Antiphoners of Pavia Cathedral', Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz 59 (2017): 409?19.   Condition: Slight darkening at the extremities, slight rubbing to the gold, but generally in a fine state of preservation.…