Giorgio vespignani (19 resultados)

Los dioses y el problema del Mal en el Mundo Antiguo
Montero Herrero, Santiago; García Cardiel, Jorge; Borrego Gallardo, Francisco L.; Couto Ferreira, M. Erica; Cardete Del Olmo, Mª Cruz; Cusumano, Nicola; Ingarao, Giovanni; Bernabé Pajares, Alberto; Escámez De Vera, Diego M.; Quaglia, Alessio; Perea Yébenes, Sabino; Vespignani, Giorgio
Idioma: Español
Editorial: Editorial Universidad de Sevilla-Secretariado de Publicaciones, 2016
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- Primera edición
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Editorial: Fondazione Cisam, 2017
- Tapa blanda
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Condición: Nuovo. Bross., cm 24x17, pp XVIII-223. I fratelli Andrea Paleologo (Mistrà 1453 - Roma, 1502) e Zoe Paleologhina (Mistrà, 1450 ca.- Mosca, 1503), nipoti degli ultimi due basileis di Costantinopoli, Giovanni VIII (1425-1448) e Costantino XI (1448-1453), sono i personaggi che spiccano più di ogni altro tra tutti gli altri émigrés Romei in Occidente in seguito alla caduta della città (1453) ed alla disgregazione territoriale dell?impero romano orientale. Le loro vicissitudini, dall?Italia delle corti del secondo Quattrocento fino a Mosca, contribuiscono ad evidenziare, una volta lette alla luce delle fonti disponibili, quanto il progetto attraverso il quale la Curia pontificia romana sostenne la organizzazione di un intervento armato contro i Turchi allo scopo di realizzare il loro sogno di riscatto e la speranza di riconquistare la Romània alla cristianità incontrasse la indifferenza consapevolmente studiata dei potenti dell?Europa occidentale, preoccupati, sopra tutto, di mantenere un equilibrio geo-politico nel Mediterraneo orientale che consentisse il volume dei traffici commerciali. Mentre nella storiografia moderna e contemporanea tali vicissitudini sono divenute motivo per dispiegare i luoghi comuni negativi che contrassegnano la memoria negata dell?impero romano orientale, rappresentando la ineluttabile fine di una millenaria ? già di per sé decadente e del tutto dimenticabile ? pagina di storia medievale di una Europa finalmente avviata verso la sua ?modernità? Di contro, nella gabbia della ?bizantinizzazione?, fatta cioè di ?asiaticità?, di ?orientalismo? e di oscurantismo medievale, rimase prigioniera la Russia nella sua evoluzione storica tra i secoli XV-XVI, in seguito al matrimonio tra Zoe Paleologhina e il Gran Principe di Mosca Ivan III Vasil?evi (1472), alla base della volontà di translatio imperii da Costantinopoli nuova Roma alla terza Roma di Mosca. Indice: Introduzione - I. L?Europa dopo la caduta di Costantinopoli (1453): il clima ideologico - I.1. Nella letteratura bizantina - I.2. Tra guerra « santa », committenze artistiche e simbolismo occulto - I.3. Crociata vs. realpolitik: il caso di Firenze - II. Paleologi di Morea in Italia (1461-1502) - II.1. Tommaso Paleologo - II.2. Il milieu romeo a Roma - II.3. Andrea Paleologo - II.4. Zoe Paleologhina - III. Paleologi ed altra « gente di Morea » tra Roma, Venezia e Mosca - III.1. Il principato di Mosca nella seconda metà del Quattrocento e i suoi rapporti con l?Italia - III.2. Il matrimonio - III.3. Due ambasciate a Mosca di Andrea Paleologo (1480-1481 e 1491) - III.4. Il fallimento della politica pontificia - III.5. Zoe Sof?ja a Mosca, la ?bizantinizzazione? della corte, la ideologia della translatio imperii: tracce di lettura - Tavole - Bibliografia - Indice degli autori - Indice dei luoghi, edifici e monumenti - Indice prosopografico - Indice delle fonti. - ISBN: 9788868091361.…
Editorial: Fondazione CISAM Spoleto 2010, 2010
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Añadir al carritoCondición: Nuovo. Bross., cm 24x17, pp VI-301, 24 tavv. f.t. con 45 ill. b/n. INDICE: INTRODUZIONE - ABBREVIAZIONI USATE - I. IL CIRCO-IPPODROMO BIZANTINO E LE FAZIONI NELLA STORIOGRAFIA EUROPEA MODERNA E CONTEMPORANEA - II. IL SIMBOLISMO DEL CIRCO - III. L?IPPODROMO BIZANTINO DA ROMA A COSTANTINOPOLI NUOVA ROMA - IV. IL CERIMONIALE DELL?IPPODROMO E L?IDEOLOGIA POLITICA BIZANTINA - APPENDICE: IL CIRCO-IPPODROMO NELLA IDEOLOGIA DELLA CITTÀ TARDOANTICA E BIZANTINA. SAGGIO DI BIBLIOGRAFIA CRITICA (1983-2008) ? TAVOLE - INDICI. La epifania del Princeps in quel vero e proprio palazzo che è la loggia imperiale del circo (Pulvinar, Kathisma) durante i ludi, il momento in cui, cioè, lasciate le inaccessibili aulae del Palatium, egli appariva di fronte alla folla dei suoi sudditi, vestito e parato di tutte le insegne del potere, paragonabile ad un sole che sorge, fa sì che il circo divenga nella tarda Antichità il luogo deputato all?atto più impressionante e coinvolgente della teatrale rappresentazione della esaltazione della ideologia dell?impero dei Romani e dei suoi Principes, della loro Vittoria perpetua e quindi della loro eternità, secondo un cerimoniale minuziosamente regolato in ciascun passaggio atto a scandire trionfi, incoronazioni, festività e assunzioni di cariche magistratuali. Al di là del fatto che per mantenere in moto la complessa e costosissima macchina organizzativa dei ludi, imperatori e magistrati di grado più elevato erano disposti ad investirvi intere fortune, fino a quando ciò sarà possibile. Il complesso architettonico Circo-Palatium, di conseguenza, appare come il luogo ?forte?, nei secc. IV-VI, della città che, coinvolta dalla presenza del Princeps e della sua corte, assumeva lo status di regia civitas: grazie alla operazione anche dal carattere magico ed augurale di reduplicazione del modello romano del complesso Circus Maximus-Domus Augustana nella versione ultima del complesso Grande Ippodromo-Palazzo Sacro, Costantinopoli può divenire la Nuova Roma. Una scena, quella della epifania dell?imperatore nel Kathisma, che, grazie anche al simbolismo del circo nel quale sono presenti componenti di carattere cosmico-agraria come solare e astrale, appare tanto significativa della ideologia politica romano-orientale dal secolo IV fino al XII, da divenire qui strumento di studio, quando viene fissata e diffusa in ogni angolo della ecumene mediterranea grazie alla rappresentazione nei mosaici delle Villae dei rappresentanti del ceto dirigente, nei dittici consolari dei secc. IV-VI, nei pannelli marmorei (a cominciare da quello della base dell?obelisco fatto erigere da Teodosio il Grande sulla spina del Grande Ippodromo di Costantinopoli Nuova Roma alla fine del sec. IV), ma anche, stilizzata, in oggetti di uso quotidiano (scodelle di vetro, pesi monetali), fino al caso della sua reduplicazione degli affreschi cosiddetti «del circo» della Cattedrale della Santa Sofia di Kiev del sec. XII. La storiografia moderna, a partire dalla fine del secolo XVIII col Gibbon, ha interpretato il confronto Princeps-sudditi e le intemperanze dei fazionari delle corse dei carri dei secoli IV-VII secondo le più diverse ideologie del proprio tempo: esempio di quanto la storiografia possa interpretare e trasformare la realtà storica.…
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Brossura. Condición: ottimo. Condizione: ottimo. Legatura: brossura. Copertina: cartonata. Taglio: ottimo. Dorso: ottimo. appena scurito. Copertina: ottimo, lievemente logorato alle punte, appena scurito. Retrocopertina: idem. Frontespizio: ottimo, dedica a penna. Pagine testo: ottimo.

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Condición: Nuovo. 2 voll. in bross., cm 24x17, pp XIII-1062, ill. in b/n. ISBN: 978-88-7988-985-8. I sessanta contributi qui compresi rappresentano, oltre che il naturale risultato finale della risposta ad una ?chiamata? di studiosi che hanno voluto offrire un omaggio di amicizia, stima e riconoscenza ad Antonio Carile, studioso, operatore culturale, Maestro, Professore Emerito della Alma Mater Studiorum ? Università di Bologna, vogliono rappresentare, fin nella loro suddivisione in parti distinte a seconda delle materie trattate, ben al di là di un tentativo di coprire tutte le aree tematiche toccate nel cosro della sua vastissima e multiforme attività di ricerca, una summa dei temi toccati dalla più moderna ricerca scientifica internazionale nel campo della Bizantinistica, della Medievistica e, più in generale, della storia dell?Europa dalla così detta tarda Antichità alla età Moderna. La storia di una Europa che arriva ad estendersi, come appariva chiaro al suo (altro grande) Maestro, Agostino Pertusi, dalla Penisola Iberica agli Urali, giù fino al Mar Nero ed alle steppe della Euroasia, fatta di realtà geografiche regionali come di realtà tutte ideologiche e politiche, persino spirituali, da Roma alla Romània, alle diverse Romànie ? iberica, francese, genovese, veneziana ?, al bacino ortodosso erede della ideologia della Terza Roma. Un compendio di storia europea (secc. IV-XVI), quindi, indagata attraverso le seguenti aree tematiche: I. Tardoantico cristiano; II. Immagini e monumenti; III. La Romània; IV. Le Romànie: Venezia e Genova; V. Caucaso, Iran, Euroasia; VI. Medioevo occidentale; VII. Biblioteconomia, codicologia, cronachistica; VIII. Storia, storiografia, memoria storica. INDICE: GIORGIO VESPIGNANI, Una premessa: alle « opere ed ai giorni » - CARMELO CRIMI, Nazianzenica XVII. Note al testo del carme II,1,11 « de vita sua » - MAR MARCOS, Portrait of a persecutor: the defeat and death of Maximinus Daia in Christian Historiography - VALERIO NERI, L?imperatore e gli ebrei in età tardoantica: la testimonianza della storiografia pagana e cristiana - JUANA TORRES, Christiani contra paganos: la retórica de la persuasión en los discursos polémicos del s. IV - MARGARITA VALLEJO GIRVÉS, El patriarca Macedonio II y la aristocracia femenina de Constantinopla - RAMÓN TEJA, El milagro como medio de conversión del hereje en El prado espiritual de Juan Mosco - JOSÉ M.A ÁLVAREZ MARTÍNEZ, El puente romano de Mérida: consideraciones generales sobre la fábrica y sus restauraciones - VINCENZO RUGGIERI, Quale Nicola? Un problematico ciclo affrescato su Gemile Adasi (Licia) - EUGENIO RUSSO, Due colonnette del ciborio giustinianeo di S. Sofia di Costantinopoli? - LETIZIA ERMINI PANI, Ancora sulle torri pentagonali: un fossile guida per le fortificazioni in Italia nell?età di transizione - SILVIA PASI ?, L?incontro fra Abramo e Melchisedech nella pittura copta - PAOLA PORTA, Immagini inedite di una pieve scomparsa del bolognese: S. Giovanni di Monte S. Giovanni - ROBERTA BUDRIESI, Da Ravenna a Mosca. Alcune osservazioni sui mosaici di Ravenna - SILVANA CASARTELLI NOVELLI, I segni egizi ?ka? e ?ba?; la memoria ?storiografica? di Roma; la ?solitudine dell?Occidente? Qualche riflessione in tema (a passo di gambero) - TOMMASO GNOLI, Metrokomiai e comunità di villaggio nell?Oriente antico e tardoantico - MARTIN WALLRAFF, Santa Sofia ? Sofia dell?imperatore. Note su Costantino e la sua nuova capitale sul Bosforo - MARIA CRISTINA CARILE, Il Sacrum Palatium risplendente di luce: immagine e realtà del palazzo imperiale di Costantinopoli - GIORGIO VESPIGNANI, Appunti per lo studio della ideologia imperiale nel secolo V. Il dittico di Halbertstadt - SALVATORE COSENTINO, La legislazione di Giustiniano sui banchieri e la carriera di Triboniano - ENRICO MORINI, « Gratuitamente hanno ricevuto, gratuitamente danno la guarigione ». I santi ?anargiri? e Costantinopoli - ADRIANA PIGNANI, La Swfrosúnh e i giudizi della mente. Ancora in margine alla Catechesi ? Epitafio per la.…

Idioma: Italiano
Editorial: Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, Spoleto, 2019
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Condición: NEW. Spoleto: Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, 2019 9788868092382 Quaderni della rivista di bizantinistica 20 2109 2 v. (xxiv, 1158 p.) : ill. col., indice ; 24 cm. Dialoghi con Bisanzio: spazi di discussione, percorsi di ricerca, raccoglie gli atti dell'VIII Congresso Nazionale dell'Associazione Italiana di Studi Bizantini. Questi due volumi offrono contributi che spaziano dalla filologia alla storia, dalla archeologia alla storia dell'arte, dalla letteratura alla cultura materiale, lungo una diacronia compresa tra il IV e il XVI secolo. Essi costituiscono pertanto una pubblicazione indispensabile per chiunque voglia conoscere gli interessi e le tendenze dell'attuale bizantinistica italiana. Cosentino,Salvatore - Pomero,Margherita Elena - Vespignani,Giorgio.…

Dialoghi con Bisanzio. Spazi di discussione, percorsi di ricerca
Salvatore Cosentino, Margherita Elena Pomero, Giorgio Vespignani
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Dialoghi con Bisanzio. Spazi di discussione, percorsi di ricerca
Salvatore Cosentino, Margherita Elena Pomero, Giorgio Vespignani
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