duby georges preface (16 resultados)

Hardcover. Size: 9"x11.25", 197pp., profusely photo illustrated, text in french. Very good, clean and sound condition / lightly chipped and rubbed but still bright dust jacket.

Soft cover. Condición: Good. No Jacket. Text in French, some light wear to covers and spine, mainly edges and corners, edges and corners a little creased and worn, vertical crease through center of cover, internally in good condition, pages crisp and clear but slightly yellowing.

Soft cover. Condición: As New. Profusely illustrated in color. Contains three essays: "Une Page d'Histoire" by Jacques Chiffoleau, "Des Papes Bâtisseurs" by Jean-Pierre Blanc, and "Les Peintres du Palais" by Esther Moench. Text in French. 65pp 0.85lb 11.3x8.7x0.2in.

Couverture souple. Condición: Comme neuf. in-8° br., 479 pages. 18 cartes en couleurs. Etat de neuf.

Broché. Condición: Etat satisfaisant. in-8 Description :479 pp. Collection "Bibliothèque historique Larousse". Pli marqué sur le dos. Couverture frottée. Langue : Français Nb de volumes : 1.

97pp., 24cm., brochure originale, avec mention manuscrit "Hommage de l'auteur", bon état, G117933.

Condición: Bon. Vincent Cunillère Ilustrador. 115 pages : illustrations en noir et en couleurs, couverture illustrée en couleurs ; 20,6 x 28,2 x 1,4 cm || Texte français || Impression 1994 || Sans aucune inscription.

Condición: Bueno. 4º, 159 p, tela posterior, conserva rústica original.

Couverture rigide. Condición: Bon état. Préface de Georges Duby. In-4 cartonnage éditeur sous jaquette, 70 pp. Illustré d'héliogravures pleine page, couverture insolée, sinon bon état. Jaquette un peu déchirée en tête et au dos. in-4°.

Original Broschur, 8°, 233 Seiten. Rücken bestossen, sonst guter Zustand.

Condición: Fine. Number of pages: 333 p. [24] p. of plates Size: 25 cm.

PARIS, Picard - 1991 - 1 ère edition - In-8 - broché - Couverture à rabats - 548 pages - Exemplaire de presse - exemplaire neuf - Envoi rapide et soigné PRESENTATION : Le siècle carolingien a été court. L'ordre politique et social se disloqua et sombra après 880. Ce naufrage ne peut abolir le projet de société que les clercs avaient élaboré. Dans ce schéma, la religion cimentait toute la construction sociale. Par le baptême reçu dans les premiers mois de la vie, l'enfant devient simultanément fils de l'église et sujet de l'empire. Tous apprennent le Notre Père et le Credo, symboles d'adhésion à la foi officielle. Les uns ont reçu la tonsure monastique ou cléricale et renoncé au mariage et au monde. Les laïcs se marient, mais désormais ils doivent choisir leur femme en dehors de leur parenté et la garder quoi qu'il arrive. Les nobles, qui ont reçu une éducation militaire et religieuse plus soignée, comme l'a décrite la princesse Dhuoda, conduisent les affaires du monde et font la guerre. Ces grands échappent à l'autorité de leur curé, qui s'exerce sans partage sur les paysans de sa paroisse. Pour eux, la dîme; messe et repos obligatoires, le dimanche; communion aux grandes fêtes après des jours de jeûne et de pénitence. L'évêque, le comte et les missi surveillent la pratique. Les récalcitrants sont soumis à la pénitence publique ou excommuniés. Cet aspect totalitaire et coercitif s'avère le plus déplaisant de la chrétienté carolingienne. Mais les germes d'évolution apparaissent. Le développement du culte des saints et des reliques, des pèlerinage, les premières étapes de la piété mariale, constituent autant d'amorces qui s'épanouiront plus tard. Encore fragiles, mais riches de promesses, les balbutiements d'une spiritualité du mariage, les progrès de la confession, la pratique de la communion plus fréquente, autant de germes d'une piété laïque plus personnelle et plus autonome. La chrétienté carolingienne est bien la mère encore rude de la chrétienté médiévale, qui deviendra plus humaine et plus raffinée. Charlemagne apparaît dans le mémoire des hommes l'idéal du prince catholique et son empire, le modèle de la société chrétienne. Il faut attendre saint Louis, pour que les hommes conçoivent un roi plus chrétien et une société plus évangélique. Livres.

Brochure sous couverture ornée d'une lithographie originale en couleurs d'André Masson, dos blanc imprimé en noir, in-8 carré, 165x165 mm, préface de Georges Duby, 48 reproductions de peintures récentes d'André Masson dont 4 en couleurs, bien complet de la suite des 12 dessins à l'encre de chine (reproductions) en plaquette agrafée de 16 pages au format 155x155 mm sous couverture banche imprimée en noir "André Masson - Autobiographie mythique", bon état. 44 pages + 16 pages. Ce catalogue N° 22 - Série A a été achevé d'imprimer sur les Presses des Maîtres Imprimeurs Draeger Frères le 15 Avril 1968. La lithographie originale qui orne la couverture a été exécutée spécialement par André Masson et imprimée par Mourlot Frères. Galerie Louise Leiris - Rue de Monceau à Paris. 19 Avril - 18 Mai 1968.

Couverture souple. Condición: Comme neuf. Edition originale. Paris , 1995. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Reliure éditeur cartonnée pleine toile grise . Format in-4°( 29,7 x 22,5 cm )( 1520 gr ). ------- 453 pages. ************************* "" Dans un style dont l aisance s affirme tout au long de l ouvrage, Claire Maître expose sobrement, lumineusement, les résultats d une enquête minutieuse et féconde. Elle est en effet parvenue à identifier l auteur des Regule et à dater ce texte. Ceci et c est le mérite de ce beau livre fait apparaître que la constitution d une manière de chanter proprement cistercienne s est opérée en deux étapes : au temps de l abbé Étienne Harding, autour de 1109, au terme d une enquête menée à Metz, et sans doute au monastère de Saint Arnould, afin de retrouver les plus anciennes traces des pratiques du plain-chant ; puis, après la mort d Étienne Harding, et cette fois dans l abbaye de Clairvaux, sous l inspiration de saint Bernard, dans l intention de revenir à la cohérence, à l unité, c est-à-dire à la vérité. Claire Maître met ainsi en évidence l étroite relation entre ce traité et le programme que saint Bernard s était fixé. Pour l abbé de Clairvaux, en effet, il s agissait, dans un effort pour s élever du sensuel au spirituel par l intermédiaire de l intellectus, d inviter à user de la raison pour se libérer d une contrainte excessive des "autorités", afin de s approcher de la vérité qui est une. Les Regule appellent à cette même rigueur, à ce même dépouillement qui font la beauté de l architecture cistercienne. "" ******************************* ref 444.

Bruxelles De Boeck Université 1993 Relié, cartonn. d'éditeur, 482pp., 17x24.5cm., ills. n/b., en très bon état. ISBN 9782804115791.

Editions du Tastevin, S.E.R. (Société d'Editions Régionales) - 1999 - Deux volumes in-4, cartonnage gris sous jaquette illustrée en couleurs, sous emboitage cartonné gris avec décoration doré - 151 p. + 48 p. - Une photographie en couleurs dans sa pochette glissée dans le coffret - Nombreuses reproductions photographiques en couleurs in et hors-texte Bon état - Petit coup porté sur la tranche inférieure de l'emboitage avec quelques frottements - Très légers frottements sur les jaquettes.