Daniel kusch (43 resultados)

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Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Soziologie - Arbeit, Beruf, Ausbildung, Organisation, Note: 2,0, Philipps-Universität Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Geknüpft an Namen wie Ulrich Beck oder Richard Sennett erlangte der Begriff der Individualisierung im Kontext eines spätmodernen, flexiblen Kapitalismus starke Popularität. Individualisierung, Risikogesellschaft und Kontingenz reihen sich als soziologisch-kulturwissenschaftlich aufgenommene Entwicklungskonzepte mit (beruflichen) Anforderungsprofilen an den Einzelnen ein, die mit Selbstverwirklichung, Authenzität, Unternehmergeist und Flexibilität Konsens geworden sind. Derart zeitdiagnostische Phänomensbeobachtungen werden vor allem in der sogenannten 'Zweiten Moderne' verortet.Mit der Individualisierungsthese wird bei Ulrich Beck ein klares Charakteristikum der sogennanten 'Zweiten Moderne' veröffentlicht. Aus soziologischer Perspektive ist der Begriff des Individuums als Analyseeinheit hingegen nicht neu. Während sich die Bearbeitung des Individualisierungskonzeptes bei Theoretikern wie Weber, Foucault und der kritischen Theorie als das Konzept eines 'gefährdeten Individuums' systematisieren lässt, erörtern Systemtheoretiker und Holisten wie Durkheim, Luhmann und Parsons das Individuum als ein 'gefährliches', potentiell destabilisierendes Element. Innerhalb dieser Konzeptionen ist das Verhältnis zwischen Individuum und Struktur von je unterschiedlichen Zwangs- und Freiheitsgraden gekennzeichnet. Ulrich Beck, in Einklang mit klassischen Autoren wie Simmel und Elias, entwickelte hingegen ein ambivalenteres Bild des Individualisierungsprozesses (Schroer 2001: 319ff).Diese Bild soll im Folgenden als zeitdiagnostische Grundlage unter der Fragestellung herausgearbeitet werden, inwiefern der Prozess der Individualisierung vor dem Hintergrund sich verändernder Marktbedingungen (Buchholz/Kurz 2006: 3ff) und Sozialstrukturen zu einer Diversifizierung und Kontingenzbewusstheit des eigenen Lebensentwurfes geführt hat. Eine mögliche Perspektive, um die Erodierung der Normalbiographie zu analysieren, eröffnet sich in der Annahme, dass durch die Überbetonung des Selbst Struktursemantiken der Selbstverwirklichung das biographische Narrativ in der reflexiven Moderne maßgeblich prägen, die als beruflicher und privater Zwang wahrgenommen werden. Die gleichzeitige Entbettung aus sinnstiftenden Institutionen und Solidariätsverbänden stellt das Individuum damit vor Herausforderungen der Strukturierung des eigenen Lebenslaufs.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Soziologie - Klassiker und Theorierichtungen, Note: 1,3, Philipps-Universität Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Gesellschaft wurde, vor allem geprägt durch die Schriften von Hegel und Marx, in dersogenannten kritischen Theorie in das Beobachtungsfeld der kritischen Perspektive gerückt. Mit dersoziologischen Analyse von Gesellschaft, Ökonomie, Kultur und anderen Bereichen des sozialenLebens war nicht nur das Ziel verbunden eine möglichst adäquate Beschreibung und Erklärungsozialer Phänomene zu liefern, sondern auch soziale Defizite aufzuzeigen, die der aktivenVerbesserung bedürften. Die namentlichen Vertreter der Frankfurter Schule, Theodor W. Adorno,Max Horkheimer und Jürgen Habermas, verknüpften analytische Soziologie infolge mit eineraufklärerischen Ideologie. Die Möglichkeit und theoretische Tragbarkeit der Kritikführung alssoziologischer Gesellschaftsbeobachter provozierte jedoch auch Gegenpositionen, die nichtunwesentlich damit verknüpft waren, dass diese, geprägt durch eine wissenschaftsinterne Reflexionvon Theorie, die Untragbarkeit von kritischer Positionierung durch den Forscher betonten.Im folgenden sollen zwei ausgewählte Strömungen nachgezeichnet werden, welche die Prämissender kritischen Theorie in den Sozialwissenschaften stark in Frage gestellt haben. Zum einen dieEpoche der Postmoderne, die als wissenschaftliche und gesellschaftliche Richtung, die Stabilität,Geltung und Aussagekraft moderner Prinzipien, Methoden und Institutionen in Frage stellt und zuüberwinden versucht. Zum anderen die Strömung des (Sozial)Konstruktivismus, die Wissenschaftund damit im speziellen Fall die Soziologie, als konstruktivistische und aussagenkontingenteWissenschaft fasst, da diese nur auf Basis von selektiv gewählten und kulturell geprägtenKonstrukten und Begriffen arbeite. Beide Strömungen werden hier als wissenschaftsreflexivverstanden. Soziologische Theorie wird demnach im internen Wissenschaftsbetrieb stetig in Fragegestellt und modifiziert, womit ihr die Persistenz eines analytischen und gesellschaftsformendenPotentials abgesprochen wird. Dies führt die soziologische Theorie, und speziell die kritischeTheorie, in eine Legitimisierungskrise ihres moralischen Impetus.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Bachelorarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Soziologie - Wissen und Information, Note: 1,3, Georg-August-Universität Göttingen, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit der umwälzenden Ereignisse, die im Januar 2011 in Tunesien begonnen haben, und als 'arabischer Frühling' weltweit Bekanntheit erlangten, erhielt die Forschung über soziale Bewegungen und Revolutionen in der Politikwissenschaft und Soziologie neuen Auftrieb. Der scheinbar plötzliche, eruptive und rasante Aufstand wurde vermehrt im Zusammenhang mit Social Medias wie Twitter und Facebook in Verbindung gebracht. Gerade in den Populärmedien etablierten sich Begriffe wie 'Facebook-Revolution', um die Phänomene des arabischen Frühlings zu beschreiben. Doch welche Rolle haben Social Medias tatsächlich bei der Umwälzung des tunesischen Regimes unter Ben Ali gespielt Innerhalb dieser Abschlussarbeit im Bachelor of Arts für Soziologie an der Georg-August-Universität Göttingen wird untersucht, welche strukturellen, motivationalen und sozialen Ursachen hinter der sogennannten Jasminrevolution standen. Neben der Darstellung möglicher revolutionstheoretischer Erklärungsrahmen und einer ausführlichen Nachzeichnung des Falls Tunesiens, wird eine Analyse des möglichen Mobilisierungs- und Partizipationspotentials von Social Medias durchgeführt. Auf der Basis umfangreicher Quellenarbeit wird sich zeigen, dass Facebook und Twitter für die aufstrebende, von Deprivationserfahrungen geprägte Mittzwanziger-Generation eine effiziente Plattform boten, um ihre politische und ökonomische Lage zum Ausdruck zu bringen. Dies hatte einen verstärkenden Mobilisierungseffekt auf weite Regionen des Landes zur Folge, die sich gegen das 'sultanistische' Regime Alis richteten.…

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Masterarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Soziologie - Kommunikation, Note: 1.3, Philipps-Universität Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Mem feiert sein Revival. Vielleicht nicht unbedingt im Sinne der Etablierung eines validenwissenschaftlichen Analysebegriffes, wohl aber in seinem popkulturellen Erscheinen zurBeschreibung der Viralität von Internet-Phänomenen. Folgt man der Etymologie des BegriffesMem, geprägt durch Richard Dawkins in seinem Buch 'das egoistische Gen', so erscheint dieseAnleihe ertragreich. Mem bedeutet hier soviel wie ein Bewusstseinsinhalt, der durchKommunikation repliziert wird. Dawkins wählt dies bewusst angelehnt an die biologische und evolutionstheoretische Figur um Formen derKultur, Sprache und Bewusstseinsinhalte, als stetige Replikationen von Informationen innerhalb derUmwelt anderer konkurrierender Inhalte zu beschreiben.Innerhalb der Soziologie finden wir eine eher kritisch-verhaltene bis gar keine Rezeption des MemGedankens, obwohl sich Aspekte von Dawkins Konzepten durchaus innerhalb LuhmannsSystemtheorie und Latours Akteur-Netzwerk-Theorie (kurz: ANT) finden lassen. Bei Luhmann wird der Versuch unternommen, dasSoziale im Rahmen systemischer Selbstproduktion, etwa mittels Selektion der Umweltkomplexitätdurch Sinn, zu erfassen. In Latours ANT steht indes das von und durch Akteure gebildete Netzwerkim Fokus, wobei hier nicht der Akteur im klassischen Sinne eines intentionalen Subjekts gemeintist, sondern jegliches Element welches zur Netzwerkbildungbeiträgt. Die monokausale Erklärung eines Phänomens wird in diesen Theorievorschlägenzugunsten der Replikation von Ideen aufgegeben und sich somit tendenziell einer auf Selektions- undMimesisprozessen fußenden Genese von Systemen/Netzwerken zugewandt. Allen dreiTheorien ist ähnlich, dass Kommunikationsinhalte durchaus als Elemente aufgefasst werdenwelche durch gewisse Weitergabefunktionen in dieser oder ähnlicher Form iterativ wieder in einSystem oder Netzwerk integriert bzw. extegriert werden.Diese Theorien sollen, vor dem Hintergrund des Mem-Begriffes, in ihren Gemeinsamkeiten alsanalytisches Fundament dienen um deren Validität anhand des Internet-Phänomens 'Nyan-Cat' zu überprüfen.Nach einer Kontextualisierung des Mem als Äquivalenzbegriff für Internetphänomen soll fußend darauf im methodischenTeil die Offenlegung und Beschreibung des Netzwerkes erfolgen. Im Fokus steht hierbei eine genealogische Untersuchung des Akteurs'Nyan-Cat' anhand von Mem-Ökosystem wie Foren, Chatrooms, Imageboards und Social MediaPräsenzen, um die beteiligten Akteure und Netzwerke aufzudecken.…

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Condición: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Masterarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Soziologie - Kommunikation, Note: 1.3, Philipps-Universität Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Mem feiert sein Revival. Vielleicht nicht unbedingt im Sinne der Etablierung eines validen wissenschaftlichen Analysebegriffes, wohl aber in seinem popkulturellen Erscheinen zur Beschreibung der Viralität von Internet-Phänomenen. Folgt man der Etymologie des Begriffes Mem, geprägt durch Richard Dawkins in seinem Buch "das egoistische Gen", so erscheint diese Anleihe ertragreich. Mem bedeutet hier soviel wie ein Bewusstseinsinhalt, der durch Kommunikation repliziert wird. Dawkins wählt dies bewusst angelehnt an die biologische und evolutionstheoretische Figur um Formen der Kultur, Sprache und Bewusstseinsinhalte, als stetige Replikationen von Informationen innerhalb der Umwelt anderer konkurrierender Inhalte zu beschreiben. Innerhalb der Soziologie finden wir eine eher kritisch-verhaltene bis gar keine Rezeption des Mem- Gedankens, obwohl sich Aspekte von Dawkins Konzepten durchaus innerhalb Luhmanns Systemtheorie und Latours Akteur-Netzwerk-Theorie (kurz: ANT) finden lassen. Bei Luhmann wird der Versuch unternommen, das Soziale im Rahmen systemischer Selbstproduktion, etwa mittels Selektion der Umweltkomplexität durch Sinn, zu erfassen. In Latours ANT steht indes das von und durch Akteure gebildete Netzwerk im Fokus, wobei hier nicht der Akteur im klassischen Sinne eines intentionalen Subjekts gemeint ist, sondern jegliches Element welches zur Netzwerkbildung beiträgt. Die monokausale Erklärung eines Phänomens wird in diesen Theorievorschlägen zugunsten der Replikation von Ideen aufgegeben und sich somit tendenziell einer auf Selektions- und Mimesisprozessen fußenden Genese von Systemen/Netzwerken zugewandt. Allen drei Theorien ist ähnlich, dass Kommunikationsinhalte durchaus als Elemente aufgefasst werden, welche durch gewisse Weitergabefunktionen in dieser oder ähnlicher Form iterativ wieder in ein System oder Netzwerk integriert bzw. extegriert werden. Diese Theorien sollen, vor dem Hintergrund des Mem-Begriffes, in ihren Gemeinsamkeiten als analytisches Fundament dienen um deren Validität anhand des Internet-Phänomens "Nyan-Cat" zu überprüfen. Nach einer Kontextualisierung des Mem als Äquivalenzbegriff für Internetphänomen soll fußend darauf im methodischen Teil die Offenlegung und Beschreibung des Netzwerkes erfolgen. Im Fokus steht hierbei eine genealogische Untersuchung des Akteurs "Nyan-Cat" anhand von Mem-Ökosystem wie Foren, Chatrooms, Imageboards und Social Media- Präsenzen, um die beteiligten Akteure und Netzwerke aufzudecken.…

Condición: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Masterarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Soziologie - Kommunikation, Note: 1.3, Philipps-Universität Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Mem feiert sein Revival. Vielleicht nicht unbedingt im Sinne der Etablierung eines validen wissenschaftlichen Analysebegriffes, wohl aber in seinem popkulturellen Erscheinen zur Beschreibung der Viralität von Internet-Phänomenen. Folgt man der Etymologie des Begriffes Mem, geprägt durch Richard Dawkins in seinem Buch "das egoistische Gen", so erscheint diese Anleihe ertragreich. Mem bedeutet hier soviel wie ein Bewusstseinsinhalt, der durch Kommunikation repliziert wird. Dawkins wählt dies bewusst angelehnt an die biologische und evolutionstheoretische Figur um Formen der Kultur, Sprache und Bewusstseinsinhalte, als stetige Replikationen von Informationen innerhalb der Umwelt anderer konkurrierender Inhalte zu beschreiben. Innerhalb der Soziologie finden wir eine eher kritisch-verhaltene bis gar keine Rezeption des Mem- Gedankens, obwohl sich Aspekte von Dawkins Konzepten durchaus innerhalb Luhmanns Systemtheorie und Latours Akteur-Netzwerk-Theorie (kurz: ANT) finden lassen. Bei Luhmann wird der Versuch unternommen, das Soziale im Rahmen systemischer Selbstproduktion, etwa mittels Selektion der Umweltkomplexität durch Sinn, zu erfassen. In Latours ANT steht indes das von und durch Akteure gebildete Netzwerk im Fokus, wobei hier nicht der Akteur im klassischen Sinne eines intentionalen Subjekts gemeint ist, sondern jegliches Element welches zur Netzwerkbildung beiträgt. Die monokausale Erklärung eines Phänomens wird in diesen Theorievorschlägen zugunsten der Replikation von Ideen aufgegeben und sich somit tendenziell einer auf Selektions- und Mimesisprozessen fußenden Genese von Systemen/Netzwerken zugewandt. Allen drei Theorien ist ähnlich, dass Kommunikationsinhalte durchaus als Elemente aufgefasst werden, welche durch gewisse Weitergabefunktionen in dieser oder ähnlicher Form iterativ wieder in ein System oder Netzwerk integriert bzw. extegriert werden. Diese Theorien sollen, vor dem Hintergrund des Mem-Begriffes, in ihren Gemeinsamkeiten als analytisches Fundament dienen um deren Validität anhand des Internet-Phänomens "Nyan-Cat" zu überprüfen. Nach einer Kontextualisierung des Mem als Äquivalenzbegriff für Internetphänomen soll fußend darauf im methodischen Teil die Offenlegung und Beschreibung des Netzwerkes erfolgen. Im Fokus steht hierbei eine genealogische Untersuchung des Akteurs "Nyan-Cat" anhand von Mem-Ökosystem wie Foren, Chatrooms, Imageboards und Social Media- Präsenzen, um die beteiligten Akteure und Netzwerke aufzudecken.…

Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Soziologie - Arbeit, Beruf, Ausbildung, Organisation, Note: 2,0, Philipps-Universität Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Geknüpft an Namen wie Ulrich Beck oder Richard Sennett erlangte der Begriff der Individualisierung im Kontext eines spätmodernen, flexiblen Kapitalismus starke Popularität. Individualisierung, Risikogesellschaft und Kontingenz reihen sich als soziologisch-kulturwissenschaftlich aufgenommene Entwicklungskonzepte mit (beruflichen) Anforderungsprofilen an den Einzelnen ein, die mit Selbstverwirklichung, Authenzität, Unternehmergeist und Flexibilität Konsens geworden sind. Derart zeitdiagnostische Phänomensbeobachtungen werden vor allem in der sogenannten 'Zweiten Moderne' verortet.Mit der Individualisierungsthese wird bei Ulrich Beck ein klares Charakteristikum der sogennanten 'Zweiten Moderne' veröffentlicht. Aus soziologischer Perspektive ist der Begriff des Individuums als Analyseeinheit hingegen nicht neu. Während sich die Bearbeitung des Individualisierungskonzeptes bei Theoretikern wie Weber, Foucault und der kritischen Theorie als das Konzept eines 'gefährdeten Individuums' systematisieren lässt, erörtern Systemtheoretiker und Holisten wie Durkheim, Luhmann und Parsons das Individuum als ein 'gefährliches', potentiell destabilisierendes Element. Innerhalb dieser Konzeptionen ist das Verhältnis zwischen Individuum und Struktur von je unterschiedlichen Zwangs- und Freiheitsgraden gekennzeichnet. Ulrich Beck, in Einklang mit klassischen Autoren wie Simmel und Elias, entwickelte hingegen ein ambivalenteres Bild des Individualisierungsprozesses (Schroer 2001: 319ff).Diese Bild soll im Folgenden als zeitdiagnostische Grundlage unter der Fragestellung herausgearbeitet werden, inwiefern der Prozess der Individualisierung vor dem Hintergrund sich verändernder Marktbedingungen (Buchholz/Kurz 2006: 3ff) und Sozialstrukturen zu einer Diversifizierung und Kontingenzbewusstheit des eigenen Lebensentwurfes geführt hat. Eine mögliche Perspektive, um die Erodierung der Normalbiographie zu analysieren, eröffnet sich in der Annahme, dass durch die Überbetonung des Selbst Struktursemantiken der Selbstverwirklichung das biographische Narrativ in der reflexiven Moderne maßgeblich prägen, die als beruflicher und privater Zwang wahrgenommen werden. Die gleichzeitige Entbettung aus sinnstiftenden Institutionen und Solidariätsverbänden stellt das Individuum damit vor Herausforderungen der Strukturierung des eigenen Lebenslaufs. 36 pp. Deutsch.…

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Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Soziologie - Klassiker und Theorierichtungen, Note: 1,3, Philipps-Universität Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Gesellschaft wurde, vor allem geprägt durch die Schriften von Hegel und Marx, in dersogenannten kritischen Theorie in das Beobachtungsfeld der kritischen Perspektive gerückt. Mit dersoziologischen Analyse von Gesellschaft, Ökonomie, Kultur und anderen Bereichen des sozialenLebens war nicht nur das Ziel verbunden eine möglichst adäquate Beschreibung und Erklärungsozialer Phänomene zu liefern, sondern auch soziale Defizite aufzuzeigen, die der aktivenVerbesserung bedürften. Die namentlichen Vertreter der Frankfurter Schule, Theodor W. Adorno,Max Horkheimer und Jürgen Habermas, verknüpften analytische Soziologie infolge mit eineraufklärerischen Ideologie. Die Möglichkeit und theoretische Tragbarkeit der Kritikführung alssoziologischer Gesellschaftsbeobachter provozierte jedoch auch Gegenpositionen, die nichtunwesentlich damit verknüpft waren, dass diese, geprägt durch eine wissenschaftsinterne Reflexionvon Theorie, die Untragbarkeit von kritischer Positionierung durch den Forscher betonten.Im folgenden sollen zwei ausgewählte Strömungen nachgezeichnet werden, welche die Prämissender kritischen Theorie in den Sozialwissenschaften stark in Frage gestellt haben. Zum einen dieEpoche der Postmoderne, die als wissenschaftliche und gesellschaftliche Richtung, die Stabilität,Geltung und Aussagekraft moderner Prinzipien, Methoden und Institutionen in Frage stellt und zuüberwinden versucht. Zum anderen die Strömung des (Sozial)Konstruktivismus, die Wissenschaftund damit im speziellen Fall die Soziologie, als konstruktivistische und aussagenkontingenteWissenschaft fasst, da diese nur auf Basis von selektiv gewählten und kulturell geprägtenKonstrukten und Begriffen arbeite. Beide Strömungen werden hier als wissenschaftsreflexivverstanden. Soziologische Theorie wird demnach im internen Wissenschaftsbetrieb stetig in Fragegestellt und modifiziert, womit ihr die Persistenz eines analytischen und gesellschaftsformendenPotentials abgesprochen wird. Dies führt die soziologische Theorie, und speziell die kritischeTheorie, in eine Legitimisierungskrise ihres moralischen Impetus. 32 pp. Deutsch.…

Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Seit den umwälzenden Ereignissen, die im Januar 2011 in Tunesien begannen und als 'arabischer Frühling' populär wurden, erhielt die Forschung über soziale Bewegungen in der Soziologie neuen Auftrieb. Der scheinbar plötzliche, eruptive Aufstand wurde vermehrt im Zusammenhang mit Social Media Plattformen wie Twitter und Facebook in Verbindung gebracht. Gerade in den Populärmedien etablierte sich der Begriff 'Facebook-Revolution'. Doch welche Rolle haben Social Media tatsächlich bei der Umwälzung des Regimes unter Ben Ali gespielt Innerhalb dieser Abschlussarbeit werden die strukturellen und sozialen Ursachen hinter der sogenannten Jasminrevolution untersucht. Der Darstellung möglicher revolutionstheoretischer Erklärungsrahmen und einer ausführlichen Nachzeichnung des Umbruchs, folgt die Analyse des möglichen Mobilisierungs- und Partizipationspotentials von Social Media. Auf der Basis umfangreicher Quellenarbeit wird sich zeigen, dass Social Media für die aufstrebende, von Deprivationserfahrungen geprägte Mittzwanziger-Generation eine Plattform boten, um ihre desolate Lage zum Ausdruck zu bringen, die einen Schneeballeffekt von Regimeoppositionen in weiten Regionen des Landes nach sich zog. 80 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Bachelorarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Soziologie - Wissen und Information, Note: 1,3, Georg-August-Universität Göttingen, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit der umwälzenden Ereignisse, die im Januar 2011 in Tunesien begonnen haben, und als 'arabischer Frühling' weltweit Bekanntheit erlangten, erhielt die Forschung über soziale Bewegungen und Revolutionen in der Politikwissenschaft und Soziologie neuen Auftrieb. Der scheinbar plötzliche, eruptive und rasante Aufstand wurde vermehrt im Zusammenhang mit Social Medias wie Twitter und Facebook in Verbindung gebracht. Gerade in den Populärmedien etablierten sich Begriffe wie 'Facebook-Revolution', um die Phänomene des arabischen Frühlings zu beschreiben. Doch welche Rolle haben Social Medias tatsächlich bei der Umwälzung des tunesischen Regimes unter Ben Ali gespielt Innerhalb dieser Abschlussarbeit im Bachelor of Arts für Soziologie an der Georg-August-Universität Göttingen wird untersucht, welche strukturellen, motivationalen und sozialen Ursachen hinter der sogennannten Jasminrevolution standen. Neben der Darstellung möglicher revolutionstheoretischer Erklärungsrahmen und einer ausführlichen Nachzeichnung des Falls Tunesiens, wird eine Analyse des möglichen Mobilisierungs- und Partizipationspotentials von Social Medias durchgeführt. Auf der Basis umfangreicher Quellenarbeit wird sich zeigen, dass Facebook und Twitter für die aufstrebende, von Deprivationserfahrungen geprägte Mittzwanziger-Generation eine effiziente Plattform boten, um ihre politische und ökonomische Lage zum Ausdruck zu bringen. Dies hatte einen verstärkenden Mobilisierungseffekt auf weite Regionen des Landes zur Folge, die sich gegen das 'sultanistische' Regime Alis richteten. 80 pp. Deutsch.…

Condición: New. Print on Demand pp. 34 424:B&W 5.83 x 8.27 in or 210 x 148 mm (A5) Perfect Bound on Creme w/Matte Lam.

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Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Masterarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Soziologie - Kommunikation, Note: 1.3, Philipps-Universität Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Mem feiert sein Revival. Vielleicht nicht unbedingt im Sinne der Etablierung eines validenwissenschaftlichen Analysebegriffes, wohl aber in seinem popkulturellen Erscheinen zurBeschreibung der Viralität von Internet-Phänomenen. Folgt man der Etymologie des BegriffesMem, geprägt durch Richard Dawkins in seinem Buch 'das egoistische Gen', so erscheint dieseAnleihe ertragreich. Mem bedeutet hier soviel wie ein Bewusstseinsinhalt, der durchKommunikation repliziert wird. Dawkins wählt dies bewusst angelehnt an die biologische und evolutionstheoretische Figur um Formen derKultur, Sprache und Bewusstseinsinhalte, als stetige Replikationen von Informationen innerhalb derUmwelt anderer konkurrierender Inhalte zu beschreiben.Innerhalb der Soziologie finden wir eine eher kritisch-verhaltene bis gar keine Rezeption des Mem-Gedankens, obwohl sich Aspekte von Dawkins Konzepten durchaus innerhalb LuhmannsSystemtheorie und Latours Akteur-Netzwerk-Theorie (kurz: ANT) finden lassen. Bei Luhmann wird der Versuch unternommen, dasSoziale im Rahmen systemischer Selbstproduktion, etwa mittels Selektion der Umweltkomplexitätdurch Sinn, zu erfassen. In Latours ANT steht indes das von und durch Akteure gebildete Netzwerkim Fokus, wobei hier nicht der Akteur im klassischen Sinne eines intentionalen Subjekts gemeintist, sondern jegliches Element welches zur Netzwerkbildungbeiträgt. Die monokausale Erklärung eines Phänomens wird in diesen Theorievorschlägenzugunsten der Replikation von Ideen aufgegeben und sich somit tendenziell einer auf Selektions- undMimesisprozessen fußenden Genese von Systemen/Netzwerken zugewandt. Allen dreiTheorien ist ähnlich, dass Kommunikationsinhalte durchaus als Elemente aufgefasst werden,welche durch gewisse Weitergabefunktionen in dieser oder ähnlicher Form iterativ wieder in einSystem oder Netzwerk integriert bzw. extegriert werden.Diese Theorien sollen, vor dem Hintergrund des Mem-Begriffes, in ihren Gemeinsamkeiten alsanalytisches Fundament dienen um deren Validität anhand des Internet-Phänomens 'Nyan-Cat' zu überprüfen.Nach einer Kontextualisierung des Mem als Äquivalenzbegriff für Internetphänomen soll fußend darauf im methodischenTeil die Offenlegung und Beschreibung des Netzwerkes erfolgen. Im Fokus steht hierbei eine genealogische Untersuchung des Akteurs'Nyan-Cat' anhand von Mem-Ökosystem wie Foren, Chatrooms, Imageboards und Social Media-Präsenzen, um die beteiligten Akteure und Netzwerke aufzudecken. 128 pp. Deutsch.…

Condición: New. Print on Demand pp. 80 424:B&W 5.83 x 8.27 in or 210 x 148 mm (A5) Perfect Bound on Creme w/Matte Lam.

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Condición: New. Dieser Artikel ist ein Print on Demand Artikel und wird nach Ihrer Bestellung fuer Sie gedruckt. Seit den umwaelzenden Ereignissen, die im Januar 2011 in Tunesien begannen und als arabischer Fruehling populaer wurden, erhielt die Forschung ueber soziale Bewegungen in der Soziologie neuen Auftrieb. Der scheinbar ploetzliche, eruptive Aufstand wurde vermehr.…