Caparrós madrid (77 resultados)

Rústica. Condición: Very Good. Madrid, 1996. Caparrós Editores, EL "DIVO" JOSÉ MOJICA Y EL DIVINO FRANCISCO DE ASÍS, 211 págs. 15 x 21 cm, encuadernación en rústica. Ejemplar en muy buen estado, firma dedicatoria del autor, profusamente ilustrado en b/n. Ejemplar NUEVO Rústica.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. Metafísica e Idea de Dios expone sucintalmente los esfuerzos del autor al respecto: El primero de los textos comienza discutiendo las razones que se han dado para hablar de final de la metafísica, pasa después a criticar el proyecto de desarrollar una teología libre de toda influencia metafísica y termina discutiendo las relaciones entre pensamiento filosófico y tradición religiosa. El segundo trabajo ("El problema del Absoluto") estudia el problema del Absoluto metafísico desde el examen crítico de la noción de infinito en la filosofía moderna, abordando después las relaciones entre este Absoluto filosófico y el Dios de las religiones. La discusión de estas cuestiones conduce al tercer capítulo ("Conciencia y subjetividad") al examen de los intentos de situar lo Absoluto en el ámbito de la autoconciencia. El siguiente capítulo ("Ser y el tiempo") realiza una crítica de la metafísica substancialista, para sustituirla por una comprensión del ser desde el sistema de sus relaciones temporales, y en especial desde su futuro. Se estudia a este respecto el análisis heideggeriano de la temporalidad y se rechaza el valor constitutivo de la muerte en la experiencia del tiempo. El capítulo quinto ("Concepto y anticipación") insiste en esta temática, desarrollando una comprensión de la temporalidad del ente desde la idea de anticipación - de base teológica- y fundamentando en la contraposición entre anticipación y concepto el carácter histórico de toda metafísica (y con ello, la necesidad de renunciar al conceptualismo como modelo de conocimiento metafísico). Traducción de Manuel Abella Colección Esprit Nº 37.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. Colección Esprit, nº 1Traducción: Díaz, Carlos . "Abro mi ojo a mi oído, extiendo mi mano, y siento inseparablemente en el mismo instante: Tú y Yo, Yo y Tú". Así escribía Jacobi en 1781 y, a partir de entonces, se abre un fecundo camino que va de Feuerbach, Gogarte, Marcel, etc., siendo Martin Buber quien, de forma más brillante, concisa y profunda, sistematizó aquella intuición, donde confluyen fenomenología y personalismo y se abre paso el "nuevo pensamiento" Martin BUBER (1878-1965) ha sido traducido a veinte idiomas. Algunas de sus obras son: Dos modos de fe (Colección Esprit, nº 21), ¿Qué es el hombre?, Caminos de utopía, Cuentos jasídicos, Eclipse de Dios (Sobre las relaciones entre Religión y Filosofía) y Diálogo y otros escritos. Traducción: Díaz, Carlos.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 2ª Edición. Giacomo está en Sudáfrica. En su pais, Italia, sus compañeros de catequesis se están preparando para la Primera Comunión. ¿ Y él, deberá esperar un año entero? Sus padres y el sacerdote que les acompaña, encuentran un nuevo camino para acompañar a Giacomo a su Primera Comunión, será un camino hacia la Eucaristía hecho de algunas etapas, hasta la Pascua y que interese también a los hermanos mayores, Caterina y Andrea. Y al mismo tiempo, permita a los padres continuar la misión de "pasar la fe" a los hijos. Una cosa parece clara desde el principio; no hay Eucaristía sin Pascua. Y la Pascua, según la escritura, se hace en Jerusalén. ¡Entonces, vamos hacia Jerusalén! Vamos al encuentro del misterio de la Pascua de Jesús. Para entrar en este misterio es necesario tener fe, la fe de Abraham, de Isaac y de Jacob. La fe con la que el pueblo de Israel celebra la Pascua, esperando la llegada del Mesías, de Jesús. Estas son las cinco etapas de este singular camino de Giacomo hacia Jerusalén. En ellas se presenta a los personajes bíblicos por medio de algunos Misdrash y después de cada etapa los chicos trabajan dibujando. Esperamos que las experiencias aquí recogidas sirvan a otros niños, para que puedan recorrer con sus padres y catequistas este mismo camino. Colección: Biblioteca para la Nueva Evangelización.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. La angustia del hombre moderno en un mundo mecanizado, cuyo mecanismo inaudito absorbe inexorablemente al hombre en cuerpo y alma, transformándose en rueda de un mecanismo --de un mecanismo que al absorberlo todo llega a no tener sentido--; la angustia en una civilización hace saltar la medida humana y cuyos espíritus ya no puede él volver a sujetar; una angustia que está en la base de casi todas las neurosis modernas. Tal es el problema que esta obra de Hans von Baltasar intenta desentrañar. Recupera para ello las aportaciones de Kierkegaard en su obra "El concepto de la angustia", que habían caído en el olvido para la teología, pero no para pensadores como Freud y Heidegger, quienes encontraron en Kierkegaard el punto de arranque adecuado para describir las profundidades y los encuentros del espíritu finito consigo mismo, provocando tan tempestuosamente las olas de la angustia cósmica y existencial del hombre moderno que es ésta lo que ha quedado como único objeto y esquema de un análisis de la angustia. Pero no se contenta con repetir a Kierkegaard sino que, primero, lo completa atendiendo a lo que, al respecto, tenga que decirnos la palabra de la Sagrada Escritura, que se ocupa detalladamente de la angustia, de su valor y disvalor, de su sentido y sinsentido (sorprende que pese al abundante material bíblico apenas sí se encuentra algo digno de mención en la tradición teológica). Así al reflexionar sobre este material se alcanzan las leyes que se desprenden para una teología cristiana de la angustia y para la práctica de la vida cristiana. Y, segundo, enriquecido por este trabajo previo, tratará de llevar más lejos las intuiciones de Kierkegaard, de penetrar más hondamente, intentando una fundamentación esencial de la angustia. Prefacio de Francesc Torralba. Traducción de José María Valverde. Colección Esprit Nº33.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. En los últimos años me he visto obligado a pensar que lo jurídico, ofrece al filósofo la ocasión de reflexionar sobre la especificidad del derecho en sus justos términos, a medio camino de la moral y de la política. Para proporcionar un giro dramático a la oposición que hago yo aquí entre una filosofía política en la cual la cuestión del derecho es ocultada por la obsesión de la presencia incoercible del mal en la historia, y una silosofía donde el derecho sería reconocido en su especialidad no-violenta, propongo decir que la guerra es el tema lacerante de la filosofía política, y la paz el de la filosofía del derecho. Traducción; Agustín Domingo Moratalla Colección: Colección Esprit Nº 34.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. La revista Esprit ocupó un lugar de primera importancia en el panorama cultural francés en los veinte años que van desde 1932 hasta 1950, en que muere su fundador y director, E. Mounier. Su firma aparecería con frecuencia en artículos de extensión variable. En ellos podemos ver el sorprendente interés de Mounier por pensar desde el personalismo los asuntos de actualidad más variados. Nuestros problemas de hoy son otros, o quizás no. Pero el testimonio de cómo el cristiano personalista que fue Mounier se hacía presente en los debates y cuestiones de su tiempo sigue siendo valioso. En la humildad y contingencia de los asuntos del momento Mounier va anudando una fidelidad y un estilo que desbordan la circunstancia. Sus grandes textos, ya publicados íntegramente en español, encuentran en estos pequeños escritos —a los que se suman los inéditos recogidos en el Bulletin des amis d'Emmanuel Mounier— la confirmación de su preocupación fundamental: proponer una nueva civilización, personalista y comunitaria, desde un optimismo trágico. Colección Esprit, 26.…

Rústica Ilustrada. Condición: Muy bueno. Signatura: Rey.-Religión.-Portada, 127 pgnas.-Biblioteca para la Nueva Evangelización.-Muy buen ejemplar.

Tapa blanda. Condición: buen estado. 324 pp. + VIII 14x20.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 3ª Edición. Los padres que caminan en la Fe de la Iglesia pasan a los hijos la experiencia que ellos tienen del Dios viviente y del Señor resucitado. Lo que tiene el poder de entrar en el corazón de los otros, también de los pequeños, es la historia que el Señor mismo está haciendo en la vida de los padres, y por tanto de toda la familia. Este libro narra el Éxodo a través del relato del midrash. Está destinado sobre todo a los padres y educadores creyentes; la historia que Dios ha hecho con su pueblo es el marco de referencia para comprender lo que hoy está haciendo con nosotros. El relato del Éxodo, es la síntesis de toda la historia de la salvación. En el Éxodo aparece Dios que se revela, elige, manda; que obra para liberar y para salvar; que se manifiesta más potente que todos los poderes políticos y económicos; que usa de la paciencia y de la misericordia, pero es celoso y terrible; que abre caminos en la muerte, guía y protege; que ofrece gratuitamente la Alianza; que saca del pecado una historia nueva. Los padres cristianos que caminan en la fe con los hijos, pueden encontrar en el éxodo la trama para contar los prodigios que el Señor ha realizado en su vida. Y los hijos podrán conocer quién es " el Dios de mi padre". Colección: Biblioteca para la Nueva Evangelización.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. En "El pensamiento en la acción", Juan Miguel Palacios ofrece una serie de estudios sobre diversos temas capitales de la filosofía práctica de Kant, tales como la esencia del formalismo ético de autonomía o la interpretación kantiana de la conciencia moral. Todos ellos revelan su íntima relación con la singularísima concepción del conocimiento de sí mismo que es propia del idealismo trascendental de Kant. El libro de Palacios quiere poner de relieve la índole problemática de ésta y encarecer con ello la importancia y la necesidad de una verdadera filosofía del sujeto de la vida moral, es decir, de la persona. Colección Esprit Nº 52.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 2ª Edición. Traducción: Ranz Torrejón, Roberto ; Jarrillot Rodal, Cristina. Este volumen reúne algunos de los más significativos ensayos de Lévinas dedicados a los integrantes del grupo de pensadores contemporáneos de los que más cerca se siente. Son aquellos que no admiten la reducción del pensar a mero acto de la conciencia de un yo solitario, idéntico e impasible, para quien el otro hombre es esencialmente un objeto del conocimiento. Para todos los hombres que evoca aquí Lévinas, y que son la vanguardia de la filosofía contemporánea, la alteridad humana alcanza la dignidad de racionalidad original. La acogida del otro, que es el surgimiento de lo peculiarmente humano, despierta al pensamiento a un orden más alto que el del conocer. Colección: Colección Esprit Nº 27.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 2ª Edición. Madrid. Caparrós editores. 2006. 190 págs. 21X15 cm. Rústica con solapas. Libro nuevo. ¿Qué dice Job? Lo contrario, según Nemo, de lo que, desde siempre, dicen los políticos. Lo contrario de lo que los técnicos creen del sufrimiento humano. No: el Mal arraiga en el orden, obedece a una ley, compone con el mundo un sentido (lo que, una y otra vez, equivale a justificarlo y santificarlo). Pero el Mal es insensato, está rigurosamente fuera de la ley, produce una fractura en el orden de las cosas (radicalidad oscura que revela un más allá del mundo). Emmanuel Lévinas desarrolla a propósito de este libro tan bello y tan sugerente así lo califica él mismo una reflexión (Trascendencia y Mal, recogida en De Dios que viene a la idea [Colección Esprit, n° 11]) que gira en torno a estas preguntas: ¿Es la angustia la tonalidad afectiva fundamental de la vivencia del Mal como Nemo sostiene o, por el contrario, lo excesivo del Mal es independiente de ella? En este sentido, ¿el horror del Mal equivale al Bien? ¿Es el Bien una simple inversión del Mal o, más bien, una elevación que proviene del Rostro -del otro ser humano: la viuda, el huérfano, el extrangero, el pobre- cuyo dolor me persigue.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 3ª Edición. Caterina, Andrea y Giacomo Parato (ilustrador).

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. La cuestión del ser, del ser en cuanto ser, parece borrada de nuestra memoria. ¿Acaso no es estéril y ociosa, reservada a los arqueólogos de una filosofía precientífica? Convenimos entonces en que el ser es la cosa impenetrable, la materia opaca e inalterable. A su vez, el espíritu no parece sino la sombra del ser y por ello inexistente. Así, el ser no plantea más problemas a menos que se trate del olvido del espíritu, el ser y el espíritu. La apuesta es, sin embargo, inmensa: si el espíritu no tiene ser, el hombre no es más que un objeto natural sobrecargado de artificios técnicos. Apuesta perdida en una regresión de nuestra civilización que tiene por nombre decadencia y que pasa sobre el cadáver de la ética, de lo político, del arte y de la religión. Pero la decadencia puede esquivarse si se reconoce al espíritu en su ser imperecedero. No merece la pena ni una sola hora de filosofía si no es capaz de ello. Para ello, es preciso regenerar el saber de nuestro espíritu y del Espíritu absoluto. Y se conseguirá cuando encuentre respuesta la cuestión del ser, en cuanto ser: el ser que no es espíritu, el ser que no es más que ser. Traducción de Eduardo Ruiz Jarén. Prólogo de Denise Leduc-Fayette. Colección: Colección Esprit Nº 36.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. Las expresiones utilizadas para diagnosticar la situación que atraviesa nuestra época no dejan sombra de duda acerca de que nos hallamos en un impasse producido por el final de una época (o incluso de toda una era) y el comienzo de algo que está por venir. Así se habla del "fin de la modernidad", del "final de la historia", del "cansancio de Occidente", de la "era del vacío" o simplemente de "la barbarie". Esta nueva situación afecta al modo y manera como se haya de llevar a cabo la vocación intelectual. Perplejidades y paradojas de la vida intelectual es un esfuerzo colectivo por reflexionar sobre la identidad, la figura y la vida del intelectual en estas circunstancias. Para ello se abordan los pilares de la misma: qué motivaciones la alimentan, cuál es su relación con el poder (la política y los medios de comunicación), a qué estatuto queda reducida su dimensión académica, investigadora y docente; y, finalmente, cómo se perfila hoy una vida intelectual cristiana. Colección Esprit Nº 39.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. La filosofía de la admiración y está, después de milenios de reflexión, todavía reaparece en nuestra experiencia cultural. Ciertamente, aquello de lo que nos admiramos ya no es lo mismo que al principio, ya que la admiración está relacionada con el devenir y ha de situarse en el contexto de las diversas condiciones de vida social y cultural. Hoy, la admiración apunta al propio hombre que interroga y pone en crisis, con preguntas radicales, las nuevas supersticiones: el cientismo, el funcionalismo exclusivo, el uso ideológico del poder. Con la referencia a lo que es absoluto, la filosofía nos ayuda a vencer aquella enfermedad mortal de Occidente que es el cansancio, convirtiéndolo siempre de nuevo en problema aquello que se considera hábito y conquista, reanudando así la búsqueda de la verdad y de la libertad. Traducción de José Manuel García de la Mora Colección Esprit Nº 40.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. La obra Una teoría de la autoridad fue publicada por primera vez en 1962 y es un análisis clásico de la autoridad y sus relaciones con la justicia, la vida, la verdad, y el orden. En los últimos años, la autoridad ha sido vista como enemiga de la libertad, de la autonomía y del desarrollo humano. En este libro Yves Simon realiza una apasionada defensa de la libertad, analizando la idea de autoridad como algo concomitante a esta. Simon aprecia la autoridad como el elemento catalizador, para unir las aparentes dispares demandas que, por una parte, trae consigo la libertad y que, por otra, porta consigo el orden. El profundo análisis de Simon sobre cómo la autoridad difiere de la ley, le permite aclarar el efectivo y personal papel que esta puede desempeñar en la vida de los individuos y en el bien de toda la comunidad. Apenas conocido en lengua hispana, Yves SIMON (Cherburg, 1903-1961) fue, como su gran amigo y maestro Jacqes Maritain, un prestigioso filósofo francés del tomismo renovado del siglo XX, que desde joven trabajó como profesor en algunas universidades americanas, como Notre Dame y la Universidad de Chicago. Publicó numerosos libros y artículos, muchos de los cuales, al igual que Una teoría de la autoridad, han pasado a ser clásicos de la filosofía social y teoría política en Estados Unidos. Traducción de Miguel Rumayor Colección Esprit Nº 56.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. Desde siempre otras voces se han dirigido a la nuestra, y el mundo visible, también él desde siempre, nos ha llamado y requerido. El escuchar y responder no se pueden disociar, ya que no se puede escuchar verdaderamente si no es respondiendo. Pero ¿que es escuchar? La voz no lleva el espíritu si no es llevada ella misma por el cuerpo entero, ella pone en juego todos nuestros sentidos en un perpertuo y vivo intercambio. ¿Cómo se han de pensar los vínculos entre la palabra, la escucha y la mirada? ¿Puede dejarse fuera de juego el fundamental sentido del tacto? ¿Es cierto que el cuerpo escucha con todos sus sentidos? A través de los análisis que van desde Aristóteles a la fenomelología contemporánea, este libro supone una meditación en torno a la belleza como llamada, una crítica desde el pensar de una voz interior, silenciosa e incorpórea, como es la voz de la conciencia, y una descripción de las funciones del tacto en nuestra relación con el mundo. Traducción de Juan Aalerto Sucasas.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. Traducción: Domingo Moratalla, Tomás. Un nuevo tipo de barbarie penetra nuestra sociedad y precipita su ruina. Su principio es simple: por primera vez en la historia de la humanidad saber y cultura divergen. Y eso desde que, en la época de Galileo, la pretensión de un conocimiento de objetividad absoluta expulsara del mundo sus cualidades sensibles y, de paso, aquello que en él hace referencia a una subjetividad. Esto ocurre porque la cultura, que es el autodesarrollo de la vida, se encuentra excluida del espacio europeo que define la modernidad. La ciencia, abandonada a sí misma, se ha vuelto técnica, monstruosa objetividad donde los procesos se autoproducen y funcionan por sí mismos, las ideologías que celebran la alineación del hombre, la vida, en fin, condenada a ocultar su angustia en el universo mediático. ¿Es posible una sociedad sin cultura, sin arte, sin ética, sin religión? Michel HENRY (1922-2002). Filósofo, entre sus obras señalamos: L'Essence de la manifestation, Marx (2 tomos) y Genealogía del psicoanálisis, o sus más recientes Yo soy la Verdad y Encarnación. Una filosofía de la carne; como novelista ha publicado en la editorial Gallimard Le jeune officier, L'Amour les jeux fermés (premio Renaudot 1976) y Les fils du roi.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 2ª Edición. El Eclesiástico es el único libro del Antiguo Testamento con la firma de su autor: JESÚS BEN SIRA, un creyente que desea comunicar a la siguiente generación las fuentes de su felicidad: la fidelidad a la fe y tradición de Israel. Su escrito —que forma parte de los libros sapienciales de la época post-exílica— se compone de instrucciones referentes a la vida, transmitidas por el maestro al discípulo, como enseñanzas de un padre a su hijo. Para JESÚS BEN SIRA la sabiduría es una síntesis de experiencia y revelación. Las enseñanzas son fruto de la observación, de la experiencia y de la palabra de Dios. La sabiduría, en el fondo, coincide con el temor de Dios. Resulta un preciosos libro igualmente para los cristianos, que viven en el mundo sin ser del mundo. Por el gran uso que de él hizo la Iglesia, recibió el nombre de Eclesiástico. Después de los Salmos, ha sido el libro más usado en la liturgia cristiana. Se daba a leer a los catecúmenos para su formación doctrinal y moral. SAN AGUSTÍN, al final de su vida, dice que ha encontrado en la obra de JESÚS BEN SIRA más recursos para su vida espiritual que en ningún otro libro de la Biblia. Leído a la luz del Evangelio, puede también hoy ser el libro de la Iglesia. Colección: BNE - Biblioteca para la Nueva Evangelización.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 4ª Edición. En el Credo confesamos nuestra Fe en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Pero, en la práctica, la mayor parte de los creyentes tiene una fe deista. Nunca han descubierto el corazón del Padre. Y quien no conoce al Padre tampoco conoce al Hijo y aún menos, al Espíritu Santo, lazo de amor del Padre y el Hijo. Creen en Dios y le invocan "¡Dios mío!", pero se dirigen a un ser impersonal, abstracto, lejano. El Concilio Vaticano II, como respuesta al ateísmo, ha querido ofrecer al mundo el verdadero rostro de Dios. Por ello ha hablado de la paternidad divina, que eleva a los hombres a la dignidad de la persona humana. A todos los elegidos desde la eternidad, el Padre los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que éste sea el primogénito entre muchos hermanos. "Orar al Padre es entrar en el misterio, tal como Él es, y tal como el Hijo nos lo ha revelado" [CEC2770] Colección: Biblioteca para la Nueva Evangelización.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. "En el momento en que el hombre se ha confesado que tiene menos que nunca un conocimiento riguroso de lo que es, sin que le espante ninguna respuesta posible a esta cuestión, parece haberse alojado en él un nuevo denuedo de veracidad; el denuedo de plantearse este problema esencial de un modo nuevo, sin sujeción consciente -o sólo a medias consciente- a una tradición teológica, filosófica y científica, como era usual hasta aquí; el denuedo de desenvolver una nueva forma de la conciencia y de la intuición de sí mismo, aprovechando a la vez los ricos tesoros de saber especializado, que han labrado las distintas ciencias del hombre". Afirma Max Scheler en 1928, poniendo punto final al prólogo de su libro El Puesto del Hombre en el Cosmos. Punto de inflexión, horizonte en el límite, que sitúa aún hoy, ya bien comenzado el siglo XXI, el drama vital y esencial del ser humano en la necesidad de verdad. Necesidad personal que afirma la intimidad como templo o lugar de valor -lugar de verdad-, umbral de conciencia que se realiza en el tiempo y manifiesta de un modo u otro la propia realidad en el encuentro de uno mismo con el mundo. Un mundo que es naturaleza, sociedad, cultura, tradición, fuente de innumerables preguntas e innumerables respuestas que parecen hacer perder toda posibilidad de verdad. Y sin embargo. "Eppur"--- - parafraseando a Galileo-: La verdad existe. Ya en la persona. Ya en la sociedad. Ya en la ciencia. Ya en el arte. Llegar a acuerdos entre las diferentes verdades, comprender y respetar la verdad ajena tanto como la propia, quizá sea el reto más importante de este siglo XXI. Un reto al que se suma este libro, lector -que tienes entre las manos-, testimonio y testigo de una pluralidad de voces animadas todas, en su singular espíritu, de un único afán de verdad. Colección Esprit Nº 58.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. El problema de la Alteridad está en el arte de la época, suele reconocerse. De ahí su presencia y su virulencia en muy diversas constelaciones del pensamiento filosófico actual. Pero de ahí también que el motivo de lo Otro resulte con frecuencia sometido a un ámbito equívoco de recepción, y en suma el riesgo de que se lo interprete desde premisas regresivas y finalmente restauracionistas. Se plantea aquí una explicación comprometida en la novedad irreducible del argumento de la Alteridad, a partir de una reconstrucción de la estructura metódica de la heterología de Emmanuel Lévinas. El libro propone una aproximación a la tensión --filosófica, política, religiosa-- entre el infinitismo de la Ética metafísica levinasiana y el finitismo del pensamiento de la Escritura y de la Diferencia. La larga y compleja conversación entre Derrida y Lévinas sólo en un sentido externo habrá quedado cerrada con la desaparición del pensador lituano, seguramente el más inventivo filósofo en el campo del neomonoteísmo judío de después de la Shoah.…

21x15. Encuadernación rústica (tapa blanda con solapa). 101 pgs. Buen estado. Libro proveniente de la biblioteca particular de Enrique Miret Magdalena. 706099.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. EDICIÓN BILINGÜE Español / Inglés. Texto confrontado página a página. «Desde la perspectiva del pasado más lejano llegaron flotando los espectros de las hacía tiempo olvidadas cartillas de ortografía, de las pizarras emborronadas con inhóspitas cuentas que rara vez salían, y nunca correctamente; sensaciones hormigueantes y algo dolorosas volvieron a sus nudillos y a la raíz de sus cabellos: volvía a ser niño de nuevo.» Traductor; José Manuel Redondo Martín Colección Voces de papel… Frente a los temores a lo desconocido, a los seres humanos que llegan desde lejos, trayendo consigo colores nuevos y sonidos incomprensibles, brota la idea de poner a disposición del lector inquieto un corpus de textos cuidadosamente editados en versión bilingüe que sirvan de puente entre culturas. Escuchar la voz de hombres y mujeres que, a lo largo de los siglos, han consagrado la propia existencia a la labor infinita del diálogo, conocer sus matices y armonías, participar, aunque sea por un instante, de su realidad, ayudará a acercar, comprender, confiar, crear… ¡Que las voces de papel os traigan una sonrisa! Otros títulos de la colección; Mundo de papel / Mondo di carta. Autor; Luigi Pirandello.- Del arte de traducir / Sendbrief vom dolmetschen. Autor; Martin Luther.- Cartas de la Princesa Palatina / Briefe; Autora; Liselotte von der Pfalz.- Claude Gueux; Autor; Victor Hugo.- Relatos de Alamedas oscuras / Istorii o Temnykh Alamedakh. Autor; Ivan A. Bunin.- Cuentos chinos / Zhongguo gushi; Edición y traducción de Josefina Ramón. Colección: Voces de papel, Nº 2.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. EDICIÓN BILINGÜE Español/Chino A través de esta obra se vislumbra la China mágica y mística, la China profunda, que aún sigue viviendo en la sabiduría de un pueblo en el que siempre ha prevalecido lo profundo sobre lo superficial, lo espiritual sobre lo material, lo oculto y mágico sobre lo aparente. Colección Voces de papel… Frente a los temores a lo desconocido, a los seres humanos que llegan desde lejos, trayendo consigo colores nuevos y sonidos incomprensibles, brota la idea de poner a disposición del lector inquieto un corpus de textos cuidadosamente editados en versión bilingüe que sirvan de puente entre culturas. Escuchar la voz de hombres y mujeres que, a lo largo de los siglos, han consagrado la propia existencia a la labor infinita del diálogo, conocer sus matices y armonías, participar, aunque sea por un instante, de su realidad, ayudará a acercar, comprender, confiar, crear… Otros títulos de la colección; Mundo de papel / Mondo di carta. Autor; Luigi Pirandello.- Del arte de traducir / Sendbrief vom dolmetschen. Autor; Martin Luther.- El castillo Crundle / Crundle castle. Autor; Lewis Carroll.- Cartas de la Princesa Palatina / Briefe; Autora; Liselotte von der Pfalz.- Claude Gueux; Victor Hugo.- Relatos de Alamedas oscuras / Istorii o Temnykh Alamedakh. Autor; Ivan A. Bunin. ¡Que las voces de papel os traigan una sonrisa.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Bien.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. En las sociedades aristocráticas, "uno no ve a sus semejantes más que en los miembros de su propia casta" (Tocqueville). El advenimiento de la democracia, fundada en la igualdad, la autonomía y la independencia del hombre como tal, fue transformando paulatinamente el sentido en que el otro es otro, en que el semejante es semejante: en que el hombre es hombre. ¿Cómo hay que entender que esta transformación vaya unida al advenimiento de la democracia? ¿En qué medida los principios democráticos son fruto de una invención colectiva? La (im)pertinencia de estas preguntas salta a la vista a la luz de la hipótesis culturalista, según la cual cada humanidad está encerrada en su cultura. ¿Puede suspenderse su hechizo (tan poderoso como el del genio maligno carteasiano) o habrá que ceder al relativismo y renunciar a la filosofía? Lo que el autor muestra, con una claridad que el lector agradece, es que precisamente lo que la democracia tiene de libertador es que deja en suspenso las pertenencias (a una clase, un sexo, una raza, una nación, una religión, una lengua) con las que nutrimos nuestras identidades, liberación que es inseparable de la práctica fenomenológica conocida como suspensión del mundo "natural", de sus obviedades cotidianas. Traducción de Jesús María Ayuso Díez Colección Esprit Nº 50.…

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Nuevo. 1ª Edición. Difícil Libertad es un libro que combina la lucidez en el enfoque, la radicalidad en los planteamientos, la claridad en la exposición y la luminosidad en la expresión. Recoge textos nacidos al calor de los acontecimientos que van destinados a un público amplio, en los que Lévinas intenta mostrar el alcance universal del judaísmo que los inspira al responder a desafíos de nuestra época tales como el totalitarismo y la asfixia del lenguaje, los procesos identitarios y la xenofobia, el antihumanismo y su violencia, los disfraces con que los sagrado retorna, y ello, removiendo de raíz la comprensión de la subjetividad humana en aspectos como la conciencia y sus límites, la alteridad, la responsabilidad y la libertad; en suma, subrayando lo difícil que es la libertad, pues, aunque se saber requerida, y sacudida, por el Otro (la viuda, el huérfano, el extranjero), puede hacer oídos sordos a su llamada, sin que esto la exima, por muy libre que sea al hacerlo, de su responsabilidad. Difícil libertad esta que es el centro de la acusación que muerde en su conciencia no sólo cuando es culpable, sino también cuando responde. Traducción de Juan Haidar Colección Esprit Nº 51.…