ulgen pinar (9 resultados)

Soft cover. Condición: New. ULGEN, PINAR Ortacag Avrupasi'nda kolelik, toplum ve hukuk. Istanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayinlari, 2013. 8vo., 156 p., b/w ills. Paperback. New ISBN: 9786053962236 CATALOG: Social history KEYWORDS: Medieval Europe Slavery Social history European history Aristotales'in dedigi gibi: "Kole sadece efendinin kolesi olmakla kalmaz; ayni zamanda tumuyle ona aittir. Aslinda kolelik, her toplumda ayni sekilde var olmustur. Ruh ve oz yonunden birbirinden tamamen farksizdir. Kolelikle birlikte, isgucu ve surekli calisma arzusu da bu tarz yasantiyla birlesmis, bu duygular, doganin guclu yapisina katilmistir. Pierre Bonnasie'nin dedigi gibi, eski ozgur insanlar kati bir bagimlilik rejimine baglanmislardi. Eskisinden daha farkli ve yeni ve de temeli kolelige dayanan sekil veren bir rejim olusmustur. Yani Kolelik Serflige Gecis. (Arka kapak yazisindan.).

Soft cover. Condición: Fine. ULGEN, PINAR Dogu - Bati arasinda teknoloji transferi. Gec Ortacaglar. Istanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayinlari, 2011. 8vo., 478 p., b/w ills. Paperback. Fine ISBN: 9786053961284 CATALOG: Social history KEYWORDS: World History Technology History of science international relations Medieval.

Soft cover. Condición: New. ULGEN, PINAR - ALPASLAN DEMIR - MURAT SERDAR (Edited by) Munir Atalar armagani. Ortacag tarihi yazilari. Istanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayinlari, 2015. Large 8vo., 350 p. Paperback. New ISBN: 9786053963707 CATALOG: Social history KEYWORDS: History Social history Medieval Evet Tarih denilince aklimiza hep karmasik bir bilim gelir. Bir de Ortacag denilince hemen bir ! ve de ? olusur gereksiz yere?. Halbuki Tarih ilmi, hafizadir; dolayisiyla milletlerin hafizalari da tarihleridir. Tarihi hafizasini kaybeden milletler de, geleceklerini planlayamazlar. Gunluk yasarlar, 40 - 50 sene sonrasi icin vizyonlari yoktur. Kisacasi, millet olma vasiflarini kaybederler ve sadece o cografyanin yasayan halki olurlar. Ortacag ise ya da Karanlik Ortacag mi demek gerekir bilemiyoruz; ama aslinda Ortacag, sadece Ortacag'dir. Gecmisten aldiklariyla gelecege aktardiklariyla?Guzel anlatimlarla ve calismalarla sekillenen kendini sevdiren zor bir insandir Ortacag. Ama Ortacag calismak da bir ayricaliktir ve anlatmak da ayri bir zevktir. Ayrica calisildikca anlasilan ve Karanlik kelimesinin yakismadigi bir alandir. Iste bu guzel alani ogrencilerine sevdirmis, hafizalarimizi dinc tutmaya yardimci olmus ve de millet olma vasiflarimizi korumayi ogretmis bir kisidir Prof. Dr. M. Munir ATALAR. Hem nezaketiyle hem de insanligiyla.

Soft cover. Condición: New. ULGEN, PINAR Dogu - Bati arasinda teknoloji transferi. Gec Ortacaglar. Istanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayinlari, 2016. Revised 2nd ed., 8vo., 495 p., b/w ills. Paperback. New ISBN: 9786053963981 CATALOG: Social history KEYWORDS: World History Technology History of science international relations Medieval.

Condición: New. Editors: Translator: pages.

Condición: New. Editors: Translator: pages.

Condición: New. Editors: Translator: pages.

Condición: New. Editors: Translator: pages.

Condición: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Sprache: Türkisch | Produktart: Bücher | tüm gücüyle sahip olmak, tutmak, bedenini ve ruhunu yönetmek, kendi zevkine göre onu memnun edenneyse ebediyen onunla bas etmek ve hic kimse onu inkar edemez. Pierre BonnasiOrta Cag Avrupasinda her sey gibi kölelik de sekil degistirmisti. Pierre Bonnasinin dedigi gibi, eskiözgür insanlar kati bir baglilik rejimine baglanmislardi. Eskisinden daha da farkli, yeni ve de temelikölelige dayanan sekil veren bir rejim olusmustu.Zaman, bazen zorunlu kildigi degisime tabidir. Bunu en iyi yansitan örneklerden biri ise Orta Cagin ilkdönemlerinde Avrupa topraklarindaki feodal beylerin, zamanla klasik Avrupa feodal toprak ekonomisindenyari köleci bir sisteme gecmesi, yani kölelerden ziyade kendilerine bagimli olan köylüleri kenditopraklarindan calistirmalarindan dolayi selflik adi altinda yeni bir sinifin dogmasidir.Köleligin yok olmasindan ziyade yeni bir is gücüne yönelmek icin farkli bir yol bulunmustu. Bu dakölelikten serflige gecis yoluydu ve bu durum, ileriki yillarda Avrupanin sosyal yapisinin olusmasinazemin hazirlamisti. Kölelikten serflige dönüsen bu iliski, Orta Cag Avrupa toplumunun ve ekonomikyapisinin asama asama sekillenmesini saglayan önemli bir unsurdur.