romei annibal (2 resultados)

In-8 de 8 feuillets non chiffrés (titre, dédicace, table), 199 feuillets chiffrés, 2 feuillets blancs, demi-veau blond à coins, dos orné de filets dorés, pièce de titre en maroquin noir, tranches marbrées (Bauzonnet). Rare édition de la première traduction, par Dupré, gentilhomme Normand, de l'ouvrage de Romei, Discorsi del Conte Annibal Romei, gentilhuomo ferrarese ; cette première édition, Venice, 1585 est divisée en cinq journées, mais celle de Ferrare, chez Vittorio Baldini, 1586, en compte sept, de même que les éditions de Pavie, Andres Viani, 1591 et Venise, Pietro Miloco, 1619. La traduction française se trouve difficilement.Provenance : Henri Gallice (ex-libris gravé), propriétaire de la maison de champagne "Perrier-Jouët", bibliophile et fondateur du journal Le Vigneron Champenois ; Gustave Chartener, bibliophile lorrain.L'exemplaire a figuré au Bulletin du Bibliophile de Techener (n°238, avril 1842) ; Brunet, IV, 1370 ; Frère, 407 ; Catalogue des livres rares principalement sur la Lorraine composant la bibliothèque de feu M. Gustave Chartener (1885) n°1196.

ROMEI (Annibal) Discorsi del conte Annibale Romei gentil'huomo ferrarese, diuisi in sette giornate, nelle quali tra dame e cauaglieri ragionando . Con la risposta à tutti i dubbij, che in simil materie proponer si sogliono.- In Venetia. Appresso Bartolameo Carampel 1594- en 8º menor plena piel con hilos dorados en tapas, lomo y cantos realizada por Luna, 8 hojas de preliminares incluida portada, 406 páginas. (Ejemplar con portada reforzada, algunos deterioros en parte blanca de algunas hojas, afectando algo al texto en la página 267 - 268, y con algunas manchas de humedad). Texto en letra cursiva. Brunet, tomo 4º, 1370 describe la primera edición de Venecia 1585, que divide el discurso en 5 jornadas. La edición de Venecia 1594 que no es descrita por Brunet, divide el discurso en 7 jornadas, la primera trata de la belleza- la segunda del amor humano entre hombre y mujer- la tercera del honor- la cuarta del duelo- la 5º de la nobleza- la sexta de la riqueza- y , la séptima de la primacía de armas o letras. Es un completo tratado de las costumbres de la nobleza y burguesía europea del siglo XVI.