Pietri jacques (18 resultados)

Hardcover. Condición: Very good condition. xi, 131 pp. Concilium: Religion in the Seventies. Volume 130: (10/1979): Moral Theology. LCC: 8065212.

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Broché. Condición: Etat satisfaisant. in-8 Description :189 pp. Tampon de bibliothèque. Couverture piquée. Langue : Français Nb de volumes : 1.

Couverture souple. Condición: bon. R200126384: 1982. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Papier jauni. 222 pages. . . . Classification Dewey : 331-Métiers.

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Paris, Beauchesne, 1985. In-8 broché, couv. ill., 672 pp., qq. ill. en n/b. in t., bibliographie, index. Da la Collection : Bible de tous les temps, N°2. 25 contributions réparties en 4 sections : 1. L'arrivée du Livre en Occident. 2. La Bible et la vie des communautés. 3. L'inspiration biblique des styles de vie chrétienne. 4. La Bible dans la vie intellectuelle et littéraire. /S37-39 Dos passé, bon ex. au demeurant.…

672 S. Neuer Leineneinband (Hardcover). Bible de tous les temps 2. Aussen wie innen einwandfrei. Sprache: fr.

Condición: as new. Puni par les dieux pour avoir révélé leurs secrets, Sisyphe est le père le père mythique de l'humanisme. Il a fait du destin, dit Albert Camus, " une affaire d'homme qui doit être réglée entre les hommes ". Au terme d'un siècle qui aura connu les pires massacres de l'histoire, qui aura nié l'éminente dignité de l'être humain, mais qui en même temps aura conçu la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme, les questions concernant le statut de l'humanisme sont innombrables. Quels sont les mythes ayant présidé au concept d'homme ? L'homme est-il un mythe ou simplement un animal un peu plus évolué que les autres ? Comment est né l'humanisme ? Comment peut-on le définir ? Doit-on le définir ? Qu'en est-il de l'humanisme aujourd'hui ? Le christianisme est-il un humanisme ? Oui, répondent en chœur les partisans du religieusement correct qui tiennent en cette année de Jubilé le haut du pavé médiatique. Rien n'est moins sûr répond l'auteur qui a passé au crible de la raison des centaines de publications paroissiales et diocésaines. L'Homme est au centre des préoccupations des Francs-Maçons, mais sont-ils pour autant humanistes ? La question est non moins iconoclaste, à tout le moins, la réponse ne saurait être univoque. L'humanitaire est-il le dernier avatar de l'humanisme ? Ne ressemble-t-il pas à Sisyphe s'évertuant inlassablement à remonter son rocher ? La guerre du Kosovo est-elle la dernière du XXe siècle ou la première du XXIe siècle ? C'est à ces questions et à quelques autres que s'efforce de répondre l'auteur de l'Humanisme à l'Humanitaire. Nombre de pages : 249.…

Condición: new. Puni par les dieux pour avoir révélé leurs secrets, Sisyphe est le père le père mythique de l'humanisme. Il a fait du destin, dit Albert Camus, " une affaire d'homme qui doit être réglée entre les hommes ". Au terme d'un siècle qui aura connu les pires massacres de l'histoire, qui aura nié l'éminente dignité de l'être humain, mais qui en même temps aura conçu la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme, les questions concernant le statut de l'humanisme sont innombrables. Quels sont les mythes ayant présidé au concept d'homme ? L'homme est-il un mythe ou simplement un animal un peu plus évolué que les autres ? Comment est né l'humanisme ? Comment peut-on le définir ? Doit-on le définir ? Qu'en est-il de l'humanisme aujourd'hui ? Le christianisme est-il un humanisme ? Oui, répondent en chœur les partisans du religieusement correct qui tiennent en cette année de Jubilé le haut du pavé médiatique. Rien n'est moins sûr répond l'auteur qui a passé au crible de la raison des centaines de publications paroissiales et diocésaines. L'Homme est au centre des préoccupations des Francs-Maçons, mais sont-ils pour autant humanistes ? La question est non moins iconoclaste, à tout le moins, la réponse ne saurait être univoque. L'humanitaire est-il le dernier avatar de l'humanisme ? Ne ressemble-t-il pas à Sisyphe s'évertuant inlassablement à remonter son rocher ? La guerre du Kosovo est-elle la dernière du XXe siècle ou la première du XXIe siècle ? C'est à ces questions et à quelques autres que s'efforce de répondre l'auteur de l'Humanisme à l'Humanitaire. Nombre de pages : 249.…

Couverture rigide. Condición: Très bon. Estado de la sobrecubierta: Jaquette en très bon état. Ed. originale. Desclée, 1995. Fort in-8°. 1172pp. (43 illustrations et 14 cartes). Reliure éditeur pleine toile sous jaquette illustrée (ex-libris à sec). Très bon état. Format 16,5 x 24,5 cm. Poids 2,185 kg. Ce volume ne limite pas son ambition à une seule confession chrétienne. Si l'histoire des institutions, des relations entre les Eglises et l'Etat, en un siècle où celles-ci sont l'objet de si vives controverses, n'a pas été négligée, une place appréciable a été faite à la vie et aux initiatives du peuple chrétien, aux formes de la spiritualité. Enfin, les courants de pensée et les discussions théologiques ont fait l'objet d'une attention particulière. La rencontre des Eglises avec le libéralisme et la démocratie, avec la société industrielle, leur expansion dans le monde font la trame de ce livre qui s'est efforcé d'insérer l'histoire du christianisme dans l'histoire générale, dans celle des cultures et des courants de pensée, au long d'un temps qui est à la fois celui de la sécularisation libérale et un grand siècle religieux.…

Condición: Assez bon. IAURIF (ilustrador).

Couverture souple. Condición: Comme neuf. Edition originale. Paris 1985. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Broché. Format in-8°(.24 x 15,4 cm ) . ------ 672 pages.*********************** Présentation éditeur : "" La rencontre de Rome et de la Bible fut un événement spirituel décisif, à l origine des civilisations occidentales. Cette rencontre ne signifiait pas seulement un dernier apport de l Orient grec au monde latin antique. Tradition juive et nouveauté chrétienne, conjointes dans les deux Testaments, étaient porteuses d une vision religieuse de l homme et de son histoire fort distincte de celles de l hellénisme. L alliance de cette double tradition biblique avec le génie romain s est traduite à son tour dès la fin de l Antiquité (du IIIè et VIè siècle) en des valeurs de vie et des formes d expression, littéraires et artistiques, liturgiques aussi, dont nous sommes les héritiers. Il importait donc d explorer, dans la richesse de ses étapes les plus anciennes, une mutation qui a si profondément marqué les sociétés et les idéologies de l Europe, et nourri si diversement leurs cultures et leurs spiritualités. "" **************************** ref od.…

Couverture souple. Condición: Très bon. Paris, Beauchesne, 1985 ; fort in-8° broché, 11 planches hors texte, 672 pp.

Couverture souple. Condición: Comme neuf. Edition originale. Paris 1985 à 1998 . 8 Volumes/8. -- Comme Neuf -- Brochés. Format in-8°(.24 x 15,4 cm ) . ------ 422 ,672, 464, 640,816,834,869 et 540 pages. ******************** ref od.

Hardcover. Condición: Sehr gut. Sauberes Exemplar mit nur sehr geringen Gebrauchs-/Regalspuren. Ganzleineneinband mit Schutzumschlag. 1199 Seiten. 2239 Gramm. 25x19cm. Deutsch. Im weißen Pappschuber. XVI, 1183 Seiten. Mit zahlreichen farbigen Abbildungen auf Bildtafeln und schwarzweißen Abbildungen im Text.…

Hardcover. Condición: Sehr gut. Sauberes Exemplar mit nur sehr geringen Gebrauchs-/Regalspuren. Ganzleineneinband mit Schutzumschlag. 1132 Seiten. 2328 Gramm. 25x19cm. Deutsch. Im weißen Pappschuber. XXII, 1110 Seiten. Mit zahlreichen farbigen Abbildungen auf Bildtafeln und schwarzweißen Abbildungen im Text.…

In-4, 30 cm, 52pp..

Bastia, Imprimerie de Jean Fabiani, 1831, in-8 piccolo, brossura fittizia, pp. 31, [1]. Raro. Non censito in ICCU.