Pfaff giesberg robert (17 resultados)

Taschenbuch. Condición: Gut. 83 Seiten; Das Taschenbuch stammt aus einer Bibliotheksauflösung. Abgesehen von entsprechenden Kennzeichnungen befindet sich das Buch in einem altersgemäß ordentlichen Zustand. Altdeutsche Schrift. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 100.

Halbleinen - Deckelillustratio. Condición: Altersentsprechend Sehr gut. Estado de la sobrecubierta: Gut. 1 Auflage. Der Ritt zu Magdalena. Roman aus bewegter Zeit Pfaff-Giesberg, Robert Buchbeschreibung: Burda Verlag, Freiburg. Halbleinen. Buchzustand: Sehr gut. Zustand des Schutzumschlags: Guter Umschlag. o. Jahr (um 1940), leicht vergilbt, 208 Seiten.…

8°, 120 S.m. Reg., dklroter OLwdbd.m. goldgeprägt. TSchrift, Ex Libris, Datum a.V.; schönes Expl. Erste Ausgabe dieser historischen Darstellung der Sklaverei von der Antike bis ins 20.Jahrhundert. Mit einem Kapitel über die "Amerikanische Negersklaverei".

Condición: Gut. 1. Aufl... 209 S.; Schutzumschlag mit geringen Randläsuren, ansonsten sehr gutes Exemplar. In Fraktur gesetzt. /lager 0185 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 600 8°, gebunden, Orig.-Halbleinen mit Orig.-Schutzumschlag.

Softcover. 25 S. Guter Zustand. Die Leseseiten sind sauber und ohne Markierungen. Leichte Lager- und Gebrauchsspuren. Mit SU. SU mit Rissen. Ansonsten ordentliches Exemplar. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1000.

Softcover. 25 S. Guter Zustand. Die Leseseiten sind sauber und ohne Markierungen. Leichte Lager- und Gebrauchsspuren. Eintragung auf der zweiten Seite. Buchrücken mit Riss. Ansonsten ordentliches Exemplar. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1000.

kl.-8° , Halbleinen. Condición: Gut. 208 S. Buch in gutem Zustand, St.a.V., Frakturschrift Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 260.

8º mayor.- 83 pgs.- rústica. .

Strecker u. Schröder, Stgt., 1935. 83 S., kart.--- 750 Gramm.

Orig.-Engl.-Broschur. Condición: Gut. 25 S. mit zahlreichen Abbildungen; 25 x 23 cm; Schutzumschlag etwas unfrisch und mit geringen Randläsuren, sonst guter Zustand. /lager 0337 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 600.

Softcover/Paperback. Condición: Gut. Broschur ca. 40 S. sauberes, gut erhaltenes Exemplar, kaum Gebrauchsspuren, Q77 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 350.

120 S. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 300 Gr.-8°. Original-kartoniert, foliertes ehemaliges Bibliotheksexemplar mit Rückenschild, Signaturen und Stempeln (ausgeschieden), Einband teils leicht fleckig, innen gut und sauber.

Leinen. Condición: Gut. 160x235mm 120 S. Orig. Leinen. Register im Anhang. Zustand: ausgeblichen. Goldener Titel, sowie goldener Rt. Schnitte und Seiten etwas nachgedunkelt. Kugelschreiber Nameneintragung auf Titelblatt. USADO / GEBRAUCHT / USED. Inhalt: I. Begriff, Ursprung und Erscheinungsformen der Sklaverei. II. Allgemeine Bedeutung der Sklaverei für das Kulturleben der Menschheit. III. Verbreitung und Geschichte der Sklaverei in ihren Frühformen. IV. Der Mensch als Ware V Die Sklaverei in der abendländischen Antike. VI. Die Unfreiheit in Europa im christlichen Mittelalter und in der neueren Zeit. VII. Die amerikanische Negersklaverei. VIII. Versuche zur Überwindung der offenen Sklaverei seit der zweiten Hälfte des 19. Jhd. IV. Die Kriegssklaverei des 20. Jhd. [Sklaverei; Ausbeutung]. ** 10% REBAJAS DE OTOÑO * AUTUMN SALE * HERBSTRABATT * excl. New German Books * * * * 26,10 (original price 29,00) **.…

Hardcover. Condición: Ausreichend.

19 x 13 cm, Broschur. 83 S. Einband berieben, bestoßen, angeschmutzt und mit Einrissen. Schnitt angeschmutzt und fleckig. Innen sauber. Gutes Leseexemplar. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

Burda, Freiburg um 1940, 208 S., OHln. Gut erhaltener Halbleinenband mit etwas randlädierten Schutzumschlag. 6904969 Sprache: Deutsch.

Papier mit Umschlag. Condición: Gut. ca. 50 S.: Abb. Umschlag etwas abgenutzt, insgesamt stärker vergilbt, sonst guter Zustand. Mit namentlicher Kennzeichnung des Vorbesitzers auf dem Schmutztitel. Stellenweise Anstreichungen und Beschriftungen in Bleistift. - Als selbständige Wissenschaft aus der historischen Erd- und Länderbeschreibung hervorgegangen, hat die Völkerkunde in unserer Zeit nicht nur vielfältige kulturgeschichtliche Aufgaben zu lösen, sondern auch sich mit mancherlei gegenwartsnahen völkerpsychologischen Problemen auseinanderzusetzen. In enger Verbindung mit der Ur- und Frühgeschichte, der Gesellschaftslehre, der Religionswissenschaft, der Kunstgeschichte, der Sprachwissenschaft, der Geographie und der Wirtschaftslehre sowie mit verschiedenen naturkundlichen Forschungszweigen ist ihr eigentliches Tätigkeitsfeld die Untersuchung des Wesens und der Entwicklung aller jener Menschheitsgruppen, die noch unmittelbarer als die Völker höherer Zivilisation von einer nur unvollkommen beherrschten natürlichen Umwelt abhängig sind. Es sind dies vor allem die oft mißverständlich primitiv" genannten, früher der westlichen Geschichtsgemeinschaft fernstehenden, meist farbigen Völker außereuropäischer Erdteile, deren Existenzgrundlage auf Freibeuterwirtschaft, einfachem Ackerbau oder nomadischer Tierhaltung beruhte oder noch beruht. Erst durch die anthropologische und ethnologische Erforschung solcher Lebensformen konnte das Wissen um die Anfänge und den Aufstieg der menschlichen Gesellschaft überhaupt gefestigt, erst dadurch die urwüchsigen bäuerlichen Bevölkerungsschichten in sonst hochkultivierten Ländern gerecht gewürdigt werden. Aus praktischen Gründen nahm sich die Völkerkunde zunächst auch jener exotischen Hochkulturvölker an, mit denen die klassische Geschichtswissenschaft des Abendlandes trotz ihres Anspruchs, Universalgeschichte zu sein, sich nicht näher befaßte: der ost- und südasiatischen Zivilisationsträger also, des Völkerblocks mit arabisch-islamischer Weltanschauung und Sozialordnung und der alten indianischen Reichsschöpfer Mittel- und Südame rikas. Erst die Entstehung eigener archäologischer und folkloristischer Disziplinen wie etwa der Sinologie und Japanologie, der Islamkunde, der Amerikanistik brachte hier der Ethnologie eine gewisse Entlastung und die Möglichkeit, sich auf die noch immer umfangreichen Probleme der natumahen Gesellschaftsformen zu konzentrieren. Die klassische Epoche der modernen Völkerkunde begann im Gefolge der europäischen Vorherrschaft über die Erde gegen Mitte des 19. Jahrhunderts. Sie führte vor allem zur Gründung ethnographischer" Museen, die als Forschungszentren und Bergungsstätten für das im großen Wandel eines neuen Zeitalters rasch dahinschwindende eigene Kulturgut in Afrika und Amerika, Ozeanien und Asien bald unschätzbaren Wert erlangten. Früher beschränkt auf die Länder des Westens, sind völkerkundliche Museen und Institute heute überall in der Welt, oft als Symbole des nationalen Selbstbewußtseins junger Nationen, verbreitet. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.…