h de dijn (28 resultados)

paperback. Condición: New. 1st.

10pp, Printed Card Cover, VGC,

Paperback. Condición: new. Paperback. Modernite et tradition? Modernite ou tradition? Que faire de cette question, elle-meme eminemment moderne? Dans le present recueil, l'auteur tente d'avancer une reponse nuancee. Il refuse de muer les termes-cle de la question initiale - modernite et tradition - en un couple antithetique. Il se situe plutot et deliberement dans un fragile entre-deux culturel et conceptuel permettant de decouvrir, d'explorer et d'accepter aussi la mince frontiere a la fois intellectuelle, morale et quotidiennement vecue ou se rencontrent sans cesse modernite et tradition. Une rencontre - les essais reunis dans ce volume le montrent a suffisance - inevitable mais pas forcement dramatique comme d'aucuns le voudraient. La conclusion? Suivant l'auteur, la modernite est condamnee, simplement, a rester jusqu'a un certain degre traditionnelle, a tout jamais, et elle a a thematiser cette appartenance culturelle, religieuse et sociopolitique. Sinon, il sera impossible de sortir de cette impasse qu'est le 'malaise de la modernite'.Apres une reflexion preliminaire poussee sur la problematique centrale du livre - modernite et desenchantement -, l'auteur s'arrete longuement a deux penseurs qui, grace a leur maniere de penser resolument moderne et surprenante, ont conserve cette etrange et envoutante capacite d'emerveiller le lecteur contemporain: Spinoza et Hume. Dans ces oeuvres d'une profondeur et d'une perspicacite admirables se voient thematises certains aspects fondamentaux de la culture tant traditionnelle que moderne comme la religion, la science, l'ethique et le sens commun. La partie subsequente a alors pour but de mieux cerner les multiples rapports entre modernite et tradition. La derniere partie du recueil traite de deux questions actuelles, celles notamment de la soi-disant "fin de l'histoire" (Fukuyama) et de la "crise de la societe occidentale". L'enjeu de cette reflexion plutot ethico-politique reste le meme qu'ailleurs: y-a-t-il moyen de jeter un pont entre modernite et tradition, d'aboutir a une synthese nuancee et viable?Ce que ce livre ambitionne en fin de compte? L'auteur se propose de fournir aux lecteurs les ebauches d'une philosophie moderne et pourtant aussi fort sensible a tout ce que la tradition nous a legue, comme un don presque. Pour y arriver, il essaie de penser et d'ecrire depuis un entre-deux ou s'entrecroisent le premoderne et le moderne ainsi que deux styles philosophiques juges souvent et a tort antinomiques, les philosophies analytique et continentale. Qu'en est-il de l'opposition entre la tradition et la modernite? La presente etude montre a plusieurs reprises que la modernite est le resultat du rapport dialectique entre des elements traditionnels et des tendances de modernisation. C'est-a-dire que la tradition, en tant que telle, n'existe que dans un contexte moderne a part entiere et que la modernite ne se maintient que dans ce rapport etapes. La maniere inhabituelle dont Spinoza et Hume ont analyse un certain nombre de tensions fondamentales entre la pensee scientifique (theorique), la religion, l'ethique et le sens commun fera l'objet d'une premiere serie d'etudes (Premiere partie). Ensuite, il sera question d'une reflexion directe sur les tensions mentionnees (Deuxieme partie). A partir de deux categories-cle, a savoir 'la fin de l'histoire' et 'la crise', nous allons finalement etudier l'etat social actuel de la synthese ou de contradiction entre la modernite et la tradition (Troisieme partie) fond une facon actuelle de philosopher en Flandre (et particulierement a Leuven), axee sur une synthese fructueuse du passe et de l'actualite, et des pensees analytique et continentale (Peeters 2004) Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

Condición: Neuf.

Paperback. Condición: New. Modernité et tradition? Modernité ou tradition? Que faire de cette question, elle-même éminemment moderne? Dans le présent recueil, l'auteur tente d'avancer une réponse nuancée. Il refuse de muer les termes-clé de la question initiale - modernité et tradition - en un couple antithétique. Il se situe plutôt et délibérément dans un fragile entre-deux culturel et conceptuel permettant de découvrir, d'explorer et d'accepter aussi la mince frontière à la fois intellectuelle, morale et quotidiennement vécue où se rencontrent sans cesse modernité et tradition. Une rencontre - les essais réunis dans ce volume le montrent à suffisance - inévitable mais pas forcément dramatique comme d'aucuns le voudraient. La conclusion? Suivant l'auteur, la modernité est condamnée, simplement, à rester jusqu'à un certain degré traditionnelle, à tout jamais, et elle a à thématiser cette appartenance culturelle, religieuse et sociopolitique. Sinon, il sera impossible de sortir de cette impasse qu'est le 'malaise de la modernité'.Après une réflexion préliminaire poussée sur la problématique centrale du livre - modernité et désenchantement -, l'auteur s'arrête longuement à deux penseurs qui, grâce à leur manière de penser résolument moderne et surprenante, ont conservé cette étrange et envoûtante capacité d'émerveiller le lecteur contemporain: Spinoza et Hume. Dans ces oeuvres d'une profondeur et d'une perspicacité admirables se voient thématisés certains aspects fondamentaux de la culture tant traditionnelle que moderne comme la religion, la science, l'éthique et le sens commun. La partie subséquente a alors pour but de mieux cerner les multiples rapports entre modernité et tradition. La dernière partie du recueil traite de deux questions actuelles, celles notamment de la soi-disant "fin de l'histoire" (Fukuyama) et de la "crise de la société occidentale". L'enjeu de cette réflexion plutôt éthico-politique reste le même qu'ailleurs: y-a-t-il moyen de jeter un pont entre modernité et tradition, d'aboutir à une synthèse nuancée et viable?Ce que ce livre ambitionne en fin de compte? L'auteur se propose de fournir aux lecteurs les ébauches d'une philosophie moderne et pourtant aussi fort sensible à tout ce que la tradition nous a légué, comme un don presque. Pour y arriver, il essaie de penser et d'écrire depuis un entre-deux où s'entrecroisent le prémoderne et le moderne ainsi que deux styles philosophiques jugés souvent et à tort antinomiques, les philosophies analytique et continentale.

Original publisher's paperback, pictorial frontcover, 8vo: 208pp. Very fine copy - as new.

Condición: Very good.

paperback. Condición: New. Special order direct from the distributor.

Condición: New. 2004. Paperback. . . . . .

Condición: Very good.

Paperback. Condición: Brand New. 278 pages. French language. 7.50x4.75x0.75 inches. In Stock.

Condición: Very Good. Envoi rapide Très Bon Etat de conservation intérieur frais bords couverture un peu jaunis. in8. 1975. Broché. 14 pages. Very Good.

paperback. 373 pp. -good. ISBN 0001793896.

Condición: New. 2004. Paperback. . . . . . Books ship from the US and Ireland.

Tapa blanda. Condición: New. BOROS, G. / H. DE DIJN / M. MOORS, EDS.: THE CONCEPT OF LOVE IN THE 17TH AND 18TH CENTURY PHILOSOPHY. LEUVEN, 2007, 269 p. , 435 gr. Encuadernacion original. Nuevo. (JA-1-7) 435 gr. Libro.

Kapellen, Pelckmans, 1994. (2e). 143 pp. Paperback. *rug verkleurd, naam op schutblad, goede staat*.

Kapellen, Pelckmans, 1994. 149 pp. Paperback. *omslag deels verkleurd, boekblok licht roestvlekkig, verder in goede staat*.

Kapellen, Pelckmans, 2001. 207 pp. Paperback. *naam op schutblad, boekblok iets roestvlekkig, verder in goede staat*.

Kapellen, Pelckmans, 2001. 207 pp. Paperback. *goede staat*.

4to. 83 S. OBrosch. Widmung v. G. Boros auf Titel. - Frisches Ex. gr.

Paperback. 112 pp.; many ills.; 30x21.5 cm. Text in Dutch / Nederlands. - (previous owner's stamps on half title page) 540g.

Voorschoten, Spinozahuis, 2014. 23 pp. Geniet. (Mededelingen vanwege het Spinozahuis, 107) *goede staat*.

Hardcover. Condición: New.

Paperback. Condición: new. Paperback. Modernite et tradition? Modernite ou tradition? Que faire de cette question, elle-meme eminemment moderne? Dans le present recueil, l'auteur tente d'avancer une reponse nuancee. Il refuse de muer les termes-cle de la question initiale - modernite et tradition - en un couple antithetique. Il se situe plutot et deliberement dans un fragile entre-deux culturel et conceptuel permettant de decouvrir, d'explorer et d'accepter aussi la mince frontiere a la fois intellectuelle, morale et quotidiennement vecue ou se rencontrent sans cesse modernite et tradition. Une rencontre - les essais reunis dans ce volume le montrent a suffisance - inevitable mais pas forcement dramatique comme d'aucuns le voudraient. La conclusion? Suivant l'auteur, la modernite est condamnee, simplement, a rester jusqu'a un certain degre traditionnelle, a tout jamais, et elle a a thematiser cette appartenance culturelle, religieuse et sociopolitique. Sinon, il sera impossible de sortir de cette impasse qu'est le 'malaise de la modernite'.Apres une reflexion preliminaire poussee sur la problematique centrale du livre - modernite et desenchantement -, l'auteur s'arrete longuement a deux penseurs qui, grace a leur maniere de penser resolument moderne et surprenante, ont conserve cette etrange et envoutante capacite d'emerveiller le lecteur contemporain: Spinoza et Hume. Dans ces oeuvres d'une profondeur et d'une perspicacite admirables se voient thematises certains aspects fondamentaux de la culture tant traditionnelle que moderne comme la religion, la science, l'ethique et le sens commun. La partie subsequente a alors pour but de mieux cerner les multiples rapports entre modernite et tradition. La derniere partie du recueil traite de deux questions actuelles, celles notamment de la soi-disant "fin de l'histoire" (Fukuyama) et de la "crise de la societe occidentale". L'enjeu de cette reflexion plutot ethico-politique reste le meme qu'ailleurs: y-a-t-il moyen de jeter un pont entre modernite et tradition, d'aboutir a une synthese nuancee et viable?Ce que ce livre ambitionne en fin de compte? L'auteur se propose de fournir aux lecteurs les ebauches d'une philosophie moderne et pourtant aussi fort sensible a tout ce que la tradition nous a legue, comme un don presque. Pour y arriver, il essaie de penser et d'ecrire depuis un entre-deux ou s'entrecroisent le premoderne et le moderne ainsi que deux styles philosophiques juges souvent et a tort antinomiques, les philosophies analytique et continentale. Qu'en est-il de l'opposition entre la tradition et la modernite? La presente etude montre a plusieurs reprises que la modernite est le resultat du rapport dialectique entre des elements traditionnels et des tendances de modernisation. C'est-a-dire que la tradition, en tant que telle, n'existe que dans un contexte moderne a part entiere et que la modernite ne se maintient que dans ce rapport etapes. La maniere inhabituelle dont Spinoza et Hume ont analyse un certain nombre de tensions fondamentales entre la pensee scientifique (theorique), la religion, l'ethique et le sens commun fera l'objet d'une premiere serie d'etudes (Premiere partie). Ensuite, il sera question d'une reflexion directe sur les tensions mentionnees (Deuxieme partie). A partir de deux categories-cle, a savoir 'la fin de l'histoire' et 'la crise', nous allons finalement etudier l'etat social actuel de la synthese ou de contradiction entre la modernite et la tradition (Troisieme partie) fond une facon actuelle de philosopher en Flandre (et particulierement a Leuven), axee sur une synthese fructueuse du passe et de l'actualite, et des pensees analytique et continentale (Peeters 2004) Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability.

Brussel, Koninklijke Vlaamse academie van Belgie voor wetenschappen en kunsten, 2005. 83 pp, 4to, softcover.

West Lafayette, Purdue UP, 1996. (XII) 292 pp. Paperback. Bibliography. (PUPSHP) *underlinings and annotations with pencil, good condition* English translation of 'Tractatus de intellectus emendatione'. Latin-English text.

Brussel, Koninklijke Vlaamse academie van Belgie voor wetenschappen en kunsten, 2005. 88 pp, 4to, softcover.

Paperback. Condición: New. Modernité et tradition? Modernité ou tradition? Que faire de cette question, elle-même éminemment moderne? Dans le présent recueil, l'auteur tente d'avancer une réponse nuancée. Il refuse de muer les termes-clé de la question initiale - modernité et tradition - en un couple antithétique. Il se situe plutôt et délibérément dans un fragile entre-deux culturel et conceptuel permettant de découvrir, d'explorer et d'accepter aussi la mince frontière à la fois intellectuelle, morale et quotidiennement vécue où se rencontrent sans cesse modernité et tradition. Une rencontre - les essais réunis dans ce volume le montrent à suffisance - inévitable mais pas forcément dramatique comme d'aucuns le voudraient. La conclusion? Suivant l'auteur, la modernité est condamnée, simplement, à rester jusqu'à un certain degré traditionnelle, à tout jamais, et elle a à thématiser cette appartenance culturelle, religieuse et sociopolitique. Sinon, il sera impossible de sortir de cette impasse qu'est le 'malaise de la modernité'.Après une réflexion préliminaire poussée sur la problématique centrale du livre - modernité et désenchantement -, l'auteur s'arrête longuement à deux penseurs qui, grâce à leur manière de penser résolument moderne et surprenante, ont conservé cette étrange et envoûtante capacité d'émerveiller le lecteur contemporain: Spinoza et Hume. Dans ces oeuvres d'une profondeur et d'une perspicacité admirables se voient thématisés certains aspects fondamentaux de la culture tant traditionnelle que moderne comme la religion, la science, l'éthique et le sens commun. La partie subséquente a alors pour but de mieux cerner les multiples rapports entre modernité et tradition. La dernière partie du recueil traite de deux questions actuelles, celles notamment de la soi-disant "fin de l'histoire" (Fukuyama) et de la "crise de la société occidentale". L'enjeu de cette réflexion plutôt éthico-politique reste le même qu'ailleurs: y-a-t-il moyen de jeter un pont entre modernité et tradition, d'aboutir à une synthèse nuancée et viable?Ce que ce livre ambitionne en fin de compte? L'auteur se propose de fournir aux lecteurs les ébauches d'une philosophie moderne et pourtant aussi fort sensible à tout ce que la tradition nous a légué, comme un don presque. Pour y arriver, il essaie de penser et d'écrire depuis un entre-deux où s'entrecroisent le prémoderne et le moderne ainsi que deux styles philosophiques jugés souvent et à tort antinomiques, les philosophies analytique et continentale.