Galand perrine (16 resultados)

Softcover. Condición: Bon. Ancien livre de bibliothèque avec équipements. Couverture différente. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Former library book. Different cover. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.…

Condición: Good. Volume 486. This is an ex-library book and may have the usual library/used-book markings inside.This book has hardback covers. In good all round condition. No dust jacket. Please note the Image in this listing is a stock photo and may not match the covers of the actual item,950grams, ISBN.…

Paperback. Some slight races of use, a very good copy. Text in English. With dedication by Perrine Galand-Willemen on first blank. Please see description or ask for photos.

Condición: AS NEW. Etat de NEUF / AS NEW condition 9782840505389 9782840505389 1046F 1.

Paperback. Condición: Very good in wraps. 23 x 25cm 350pp veryt good paperback. The garden of the Chanteloup castle (Saint-Germain-lËs-Arpajon), owned by the Villeroy-Neufville family, was one of the wonders of the French Renaissance, which could compete with the great Italian gardens of the time. Perrine Galand-Willemen and Matthieu Dejean revive this exceptional artistic creation in its historical and intellectual context. The authors have studied several travel guides and a long Latin poem entitled Cantilupum (Paris, 1587; 1588), which describes the meanders of the garden. Cantilupum was written by Madeleine de L'Aubespine-Villeroy (1546-1596), wife of Secretary of State Nicolas IV de Neufville-Villeroy, lady of honour of Catherine de' Medici, woman of letters whom Ronsard considered his spiritual daughter . The garden of Chanteloup housed an extraordinary set of topiaries (carved shrubs), automata, statues, models and fountains, which recreated Roman civilization and offered an initiatory, stoic-Christian course to the walker. English text, colour plus black and white reproductions. …

Couverture souple. Condición: Comme neuf. Edition originale. La Rochelle 1995. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Broché cousu. Format 21,2 x 14,9 cm ( 238 gr ) . ------- 112 pages. *********************** ref ya17000.

hardcover. Condición: As New. Brossura editoriale con bandelle, 707 pagine. Copia come nuova, ovvero mai letta -- Bien qu'il soit encore bien trop tôt pour dresser un bilan critique de l'activité scientifique de Carlos Lévy, qui demeure en pleine évolution et qui promet toujours de nouvelles contributions à nos études, il est déjà évident qu'il a laissé une empreinte très importante dans les disciplines classiques au moins à deux égards: du point de vue de la méthode, Carlos Lévy a enseigné combien il est important, à une époque où la recherche se spécialise toujours plus, de ne pas perdre au contraire la capacité de « penser sans frontières », en joignant la sensibilité de l'intuition géniale à la rigueur des principes philologiques et à une compétence dans la discipline aussi solide qu'étendue et complète. C'est dans cette perspective que s'épanouit sa surprenante capacité de travailler à la fois comme historien de la philosophie, spécialiste de la pensée politique classique, expert en rhétorique et en éloquence, autant qu'en linguistique et en sémantique historique; dans cette perspective encore que se comprend sa volonté d'étudier textes grecs comme textes latins, appartenant à toutes les écoles philosophique de l'Antiquité, et aussi ceux d'auteurs éloignés du domaine de la philosophie; dans cette perspective enfin que se dessine son ouverture vers la modernité, la permanence de l'époque classique, le dialogue avec la philosophie contemporaine. Du point de vue des contenus, d'autre part, il est évident que l'activité scientifique de Carlos Lévy s'est concentrée surtout - mais certainement pas seulement - sur le sujet fascinant et toujours actuel du rapport entre vérité et apparence, entre dogme et incertitude, entre ontologie et gnoséologie. C'est donc autour du binôme vérité et apparence, envisagé autant d'un point de vue philosophique que d'un point de vue plus proprement rhétorique ou poétique, à travers l'étude d'auteurs de l'Antiquité à la Renaissance, que s'est construit ce volume d'amitié. Book.…

Brochure. Condición: Gut. 452 p. Einband leicht berieben, Bleistiftanmerkungen im Inhaltsverzeichnis, sonst sauber / Couverture légèrement frottée, annotations au crayon dans la table des matières, sinon propre. - TABLE DES MATIÈRES P. GALAND-HALLYN, C. Lévy et W. VERBAAL Avant-propos PREMIÈRE PARTIE LES LIEUX DU PLAISIR E. MALASPINA G. SAURON La forêt, lieu de plaisir-absence de plaisir Les théâtres à Rome A. DAN Les lieux de plaisir dans la Rome d' Ovide Sénèque et la villégiature: du bon usage des plaisirs en voyage R. CHAMBERT A. RAFFARIN- DUPUIS La redécouverte des lieux de plaisir par les humanistes J.-M. AGASSE Nihil aliud fere quam deliciae DEUXIÈME PARTIE PLAISIR ET SENSUALITÉ L. DURET Plaisir érotique et plaisir esthétique : l'éloge de la chevelure dans les Métamorphoses d' Apu- lée -H. CASANOVA- Rustica voluptas. Produits agrestes et sensua- ROBIN J. NASSICHUK lité dans la première Eglogue de Pontano Le plaisir sensuel et le plaisir savant dans l'½uvre élégiaque de Pontano. Dire le plaisir, plaisir à dire les élégies amoureuses de Jean Second É. SÉRIS TROISIÈME PARTIE PLAISIR ET AUTORITÉ F. NAU C. LÉVY Catulle et la censure: les stratégies du plaisir Soldat de la vertu, soldat du plaisir : les mé- tamorphoses de la notion de militia chez Lu- crèce et chez Cicéron L. MÉRY La condamnation du plaisir chez Tite-Live: une certaine idée de Rome? I. COGITORE Les plaisirs impériaux, révélateurs politiques QUATRIÈME PARTIE PLAISIR ET VIEILLESSE AUTOUR DU DE SENECTUTE DE CICÉRON A. DUBOURDIEU À chaque âge ses plaisirs ? F. PROST Le thème du plaisir dans le Cato Maior: as- pects philosophiques M. DE FRANCHIS La figure de Caton l'Ancien comme ad- J.-Cl. JULHE versaire du plaisir d'après les témoignages comparés de Cicéron et de Tite-Live Martial et Caton à l'heure des plaisirs: du Cato Maior à la défense de l'épigramme Pétrarque, lecteur du Cato Maior L. HERMAND SCHEBAT - LES AUTEURS. ISBN 9782503528632 Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 378.…

Brochure. Condición: Gut. 418 p. Un bon exemplaire propre, seulement des marques de crayon dans la table des matières. - TABLE DES MATIÈRES P. GALAND-HALLYN, S. LAIGNEAU, C. LÉVY ET W. VERBAAL >> J.-C. JULHE >> DEUXIÈME PARTIE L'amicitia: codes sociaux et politiques J.-E. BERNARD > « Écriture du voyage et pratique de l'ami- tié dans l'Antiquité latine tardive: Ruti- J. SOLER lius Namatianus et Paulin de Nole >>> «La vraie justice naturelle: notes sur l'ami- M.-D. CoUZINET tié chez Jean Bodin >>> TROISIÈME PARTIE La >> >> É. SÉRIS «Sanctum iocundae foedus amicitiae: Ange Po- litien et Bartolommeo della Fonte >>> M.-F. ANDRÉ W. LUDWIG S. GUILLET- LABURTHE «L'amitié dans le Dialogue sur l'improvisa- tion en latin de Nicolas Bérauld (1534) » « Le genre des Alba amicorum >>> «Le cardinal Du Bellay, mécène, sage et sauveur. Pour une étude poétique de la fi- gure de l'ami dans l'½uvre du poète Jean Salmon Macrin >>> G. VAGENHEIM - «Une amitié épigraphique: Martinus Smetius (Maarten de Smet), Carolus Clu- sius (Charles de l'Escluse) et Justus Lipsius (Juste Lipse) >> QUATRIÈME PARTIE La lettre comme miroir de l'amitié É. WOLFF > C. COSME >> W. VERBAAL >> LES AUTEURS. ISBN 9782503528649 Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 501.…

731 S., kt. 1-2. (Latinitates (LATIN); 5).

Bel exemplaire. [10976].

Brochure originale. Condición: Sehr gut. 322 p. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / De la bibliothèque du Prof. Wolfgang Haase, éditeur de longue date de l'ANRW et de l'International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Zustand: Leicht vergilbter sowie beschmutzter Einband. /Condition : Reliure légèrement jaunie et salie. - Inhalt: Von der Antike bis zur Klassik entstanden immer mehr und vielfältigere Texte aus der Aneinanderreihung von kurzen, mehr oder weniger diskontinuierlichen Aussagen, die als erinnerungswürdig gelten: Sprichwörter, Redensarten, Sätze, Aphorismen, Aphorismen, Apophthegmen, Apologien usw., die teils aus einer uralten Volkstradition ("Weisheit der Völker") stammen sollen, teils mit unterschiedlicher Sicherheit und Genauigkeit antiken oder modernen Autoren zugeschrieben werden. Das "Genre", wenn es so etwas wie ein Genre gibt, war in der Renaissance besonders beliebt und fruchtbar. Das Projekt dieses Bandes basiert auf einer einfachen, aber beunruhigenden Beobachtung: Die Unermesslichkeit des gnomischen Korpus, der in Europa zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert gesammelt oder komponiert wurde, kontrastiert mit dem minimalen oder nicht vorhandenen Platz, der ihm in Werken der Literaturgeschichte und -theorie vorbehalten ist. Die wichtigsten Texte der Gattung sind selten in befriedigenden modernen Ausgaben veröffentlicht worden. Die spezifischen Studien, die diesem Bereich gewidmet sind, sind wenige, verstreut und bruchstückhaft geblieben: Es wurde kaum versucht, diese Produktion zu umreißen, ihre Typologie zu skizzieren, ihre Funktionen und ihre Ästhetik zu identifizieren, die Filiationen zu erkennen, aus denen sie stammt, und schließlich ihre wichtigsten Entwicklungen zwischen dem Mittelalter und dem klassischen Zeitalter zu erkennen. Unser Ziel war es wohl nicht, eine so immense Aufgabe zu bewältigen - Herculei labores! - aber, wenn schon nicht die Grundlagen zu legen, so doch zumindest seinen wissenschaftlichen Nutzen (und warum nicht auch sein Vergnügen?) aufzuzeigen: Ziel war es, ein erneutes Interesse an diesem einzigartigen Korpus zu wecken und einen Überblick über die wichtigsten literarischen, rhetorischen und anthropologischen Fragen zu geben, die es uns erlauben, es zu erforschen. / Contenu: De lAntiquité à lÀge classique, des textes toujours plus nombreux et variés se constituent par juxtaposition de brefs énoncés plus ou moins discontinus et supposés dignes de mémoire : adages, proverbes, sentences, aphorismes, apophtegmes, apologues., les uns issus, dit-on, dune tradition populaire immémoriale (« la sagesse des Nations »), les autres attribués avec plus ou moins de certitude et dexactitude à des auteurs anciens ou modernes. Le « genre », si tant est quil faille parler dun genre, est particulièrement prisé et fécond à la Renaissance. Le projet de ce volume part dun constat simple quoique troublant : limmensité du corpus gnomique rassemblé ou composé en Europe entre les xive et xvine siècles contraste avec la place minime voire inexistante que lui réservent les travaux dhistoire et de théorie littéraires. Les textes majeurs du genre nont que rarement connu des éditions modernes satisfaisantes. Les études spécifiques consacrées à ce champ sont demeurées peu nombreuses, dispersées et fragmentaires : on na guère tenté de baliser cette production, den esquisser une typologie, den dégager les fonctions et lesthétique, didentifier les filiations dont elle procède, enfin den discerner les évolutions majeures entre le Moyen Age et lAge classique. Notre objectif nétait sans doute pas de parachever une tâche aussi immense Herculei labores ! mais, sinon den jeter les bases, du moins den montrer lutilité scientifique (et pourquoi pas lagrément ?) : il sagissait de susciter du moins un regain dintérêt pour ce corpus à part et de donner un aperçu des principales problématiques littéraires, rhétoriques et anthropologiques qui permettent de lexplorer. ISBN 9782503541204 Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 788.…

Brochure originale. Condición: Sehr gut. 576 p. De la bibliothèque du professeur Wolfgang Haase, éditeur de longue date de l'ANRW et de l'International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Coupe de pied souillée, autrement très bon et propre. -TABLE DES MATIÈRES: P. Galand, F. Hallynï, C. Lévy et W. Verbaal: «Avant-propos» -- Première partie: Quintilien dans lAntiquité: ses lectures et ses lecteurs -- G. Calboli: «Quintilien et les déclamateurs» -- P. Chiron: «Lhéritage grec de Quintilien: le cas de lexorde (IO, IV, 1)» -- M. S. Celentano: «Loratore impara a scrivere. Principi di scrittura professionale nell Institutio oratoria di Quintiliano» -- G. Moretti: «Quintiliano e il visibile parlare : strumenti visuali per loratoria latina» -- C. Lévy: «Note sur un aspect de Quintilien lecteur de Cicéron : sceptiques et stoïciens dans lInstitution oratoire» -- I. G. Mastrorosa « La pratica delloratoria giudiziaria nell alto Impero : Quintiliano e Plinio il Giovane» -- Deuxième partie: Quintilien du Moyen-Age à la Renaissance -- W. Verbaal: «Teste Quintiliano. Jean de Salisbury et Quintilien : un exemple de la crise des autorités au XIIe siècle» -- F. Rouillé: «Sur trois vers de lAnticlaudianus mentionnant Quintilien» -- L. Hermand-Schebat «Pétrarque et Quintilien» -- J. Nassichuk «Quintilien dans les traités pédagogiques du Quattrocento» -- M. Regoliosi «Valla e Quintiliano» -- M. van der Poel: «Observations sur la déclamation chez Quintilien et chez Érasme» -- J. Céard: «Josse Bade, éditeur de Quintilien à la Renaissance» -- P. Galand: «Quelques aspects de linfluence de Quintilien sur les premières poétiques latines de la Renaissance (Fonzio, Vadian, Vida)» -- V. Leroux: «Quintilianus censor in literis acerrimus : postérité des jugements de Quintilien sur les poètes antiques dans les poétiques latines de la Renaissance (1486- 1561)» -- J. Lecointe: «La nouvelle Babylone. Quintilien et le statut de léthos dans la rhétorique ramiste» -- Troisième partie: Quintilien à lAge Classique -- G. Baffetti: «Quintiliano e i gesuiti» -- E. Bury: «Quintilien et le discours critique classique : Vaugelas, Guez de Balzac, Bouhours» -- S. Conte: «Présence de Quintilien dans les rhétoriques sacrées post-tridentines : le vir bonus» -- C. Gutbub: «Invention et imitation chez Quintilien : dune invention à lautre en passant par Pierre de Deimier» -- A. Roose: «Les bottines de François de la Mothe le Vayer» -- F. Hallyn: «Quintilien et le débat sur la peinture à lâge classique : lexpression des passions» -- F. Goyet: «Les figures de pensée comme grands blocs, unités minimales pour construire un discours» -- V. Kapp: «Le rôle de Quintilien dans les débats sur la clarté» - Quintilien (Ier siècle) a souvent souffert dêtre comparé à lun de ses grands modèles, Cicéron. On ne voit fréquemment dans lInstitution oratoire quune pâle reprise des réflexions et des préceptes du grand philosophe et orateur de la République romaine. Pourtant, le bienveillant maître de rhétorique, dont l'éthos de père, de professeur et de citoyen a souvent séduit la postérité plus que celui de Cicéron (dont la correspondance privée avait déçu maints humanistes), a exercé à sa manière une influence très importante et trop sous-estimée dans de très nombreux domaines de notre culture : rhétorique, poétique, pédagogie, morale, histoire de lart, théâtre . Cest ce rayonnement fécond à travers les âges que les auteurs du présent volume ont tâché de faire ressortir. La première partie de louvrage, consacrée à lAntiquité, fait le point sur les dettes de Quintilien lui-même à légard de ses prédécesseurs grecs, de Cicéron, et sur certains aspects fondamentaux de sa doctrine qui seront retenus en priorité : la nécessité pour lorateur dêtre un vir bonus (conviction héritée et réinterprétée par Pline le Jeune, par exemple), lextrême pragmatisme de sa méthode denseignement et limportance, pour lui, des liens entre écriture et vision. La seconde partie du volume, qui sétend au Moyen Age (XIIe siècle) et à la Renaissance, aborde la manière dont le rhéteur a été considéré par Jean de Salisbury et Alain de Lille (XIIe siècle), puis par Pétrarque, puis a influencé les pédagogues du Quattrocento, le «grammaticus» Lorenzo Valla, a intéressé limportant imprimeur parisien Josse Bade qui la édité en France, a servi de modèle aux arts poétiques latins de la Renaissance, avant dêtre condamné pour sa théorie des affects par Pierre de la Ramée et réinterprété au début du XVIIe siècle par Pierre de Deimier pour une redéfinition «moderne» de l'inventio. La dernière partie du volume étudie la présence de Quintilien à lAge classique, son impact sur la définition du «classicisme» et de la clarté, sur la construction du discours, comme sur lexpression des passions en peinture, ainsi que sa récupération par les rhétoriques post-tridentines. ISBN 9782503528656 Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 952 Latin Culture and Literature Through the Ages ; 3. …

paperback. Condición: New. 4 volume set. Softcover. Good binding and cover. Clean, unmarked pages. Travaux d'humanisme et Renaissance, no 652, No DCLII. Contents:Volume 1. Avant-propos; Volume 2. Funera = Tombeaux; Volume 3. Basia = Baisers; Volume 4. Sylvae = Sylves.

Broché original. Condición: Sehr gut. Edition multilingue. 731 p. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT)/ De la bibliothèque du professeur Wolfgang Haase, éditeur de longue date de l'ANRW et de l'International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Zustand: Minimal klaffender sowie leicht vergilbter Einband. / État: Reliure légèrement froissée et légèrement jaunie. - Inhalt: Stace (ca. 40-96) konzipierte mit seinen Silvae ("Waldgedichte") eine neue Art des Schreibens, die Horaz viel verdankt. Aber die Perspektive ist nicht die des Moralisten. Befreit von platonischer Wut, unterworfen von emotionaler Inspiration, untermauert von einer tiefen und vielfältigen Kultur, spielen die Silvae mit generischen Tabus. Von da an kannte das Schreiben keine andere Bequemlichkeit als die, die von den tausend Facetten des Lebens und der Stimmung des Schriftstellers auferlegt wurde. Das Beispiel von Stace hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die Spätlateiner, deren viele Autoren, wie Ausonius, Ambrosius, Prudentius, Claudius und Sidonius Apollinaris, diese Verliebtheit in das "biographische" Schreiben reproduzierten, ethisch und wissenschaftlich garantiert durch ihre Spontaneität, verbunden mit Varietäten. Das Mittelalter wusste wenig oder gar nichts von Stace's Silves, aber es kannte seine Nachahmer, vor allem Sidonius Apollinaris. Zugleich stellt das "dit", indirekter Erbe der silva, im Mittelalter eine befreite Form des Schreibens dar. In der Renaissance, lange nach der Wiederentdeckung der Silben durch Poggio Bracciolini im Jahr 1417, ließ der Florentiner Humanist Ange Politien (1454-1494) die Mode der "silvanischen" Schrift wieder aufleben. Nach ihm brachten Italien und dann ganz Europa eine große Anzahl unterschiedlicher Werke unter dem Titel "Silves" oder unter anderen Titeln hervor, die einen Schreibstil von gemischter Vielfalt, von scheinbarer Spontaneität auf der Grundlage einer einzigartigen Gelehrsamkeit bezeichneten. Diese meist nicht den kanonischen Gattungen zuzuordnenden Werke berühren alle intellektuellen Bereiche: lyrische Gelegenheitsdichtung, episch-heroische Dichtung, didaktische Poesie, enzyklopädische Miszellen, philosophische und wissenschaftliche Abhandlungen, bildende Kunst, Musik. Das Schreiben der Silve geht über die Chronologie hinaus, die traditionell der Renaissance zugeschrieben wird, um im XV und XVIII Jahrhundert zu blühen. Die Autoren der Silben neigen im Allgemeinen dazu, den nicht-normativen, sogar antinormativen Charakter ihres Schreibens zu betonen, seine tiefgreifende Individualität - eine Art Essay -, sein spezifisches Vergnügen: eine besondere Beziehung zum behandelten Material, ein schwindelerregendes Auskosten des gelehrten oder ästhetischen Details, gewöhnlich unterstrichen durch einen oft parataktischen Stil, der eine gewisse Oralität simuliert. Der vorliegende Band versucht, eine diachrone Darstellung dieses proteischen Phänomens zu geben, das dem gesamten frühneuzeitlichen Europa gemeinsam ist. / Contenu: tace (c. 40-96) a conçu avec ses Silvae («poèmes-forêts») un genre décriture nouveau, qui doit beaucoup à Horace. Mais la perspective nest pas celle du moraliste. Dégagées de la fureur platonicienne, soumises à une inspiration affective, étayées par une culture profonde et multiple, les Silves se jouent des tabous génériques. Lécriture désormais ne connaît plus dautre convenance que celle quimposent les mille facettes de la vie et de lhumeur de lécrivain. Lexemple de Stace influencera profondément la latinité tardive, dont maints auteurs comme Ausone, Ambroise, Prudence, Claudien ou Sidoine Apollinaire reproduisent cet engouement pour une écriture «biographique», éthiquement et scientifiquement cautionnée par sa spontanéité, liée à la varietas. Le Moyen Age na pas ou guère connu les Silves de Stace, mais il a connu ses imitateurs, notamment Sidoine Apollinaire. Parallèlement, le «dit», héritier indirect de la silva, représente au Moyen Age une forme décriture libérée. A la Renaissance, bien après la redécouverte des Silves par Poggio Bracciolini en 1417, lhumaniste florentin Ange Politien (1454-1494), relance la mode de lécriture «silvaine». Après lui, lItalie puis lEurope entière vont produire en abondance des ½uvres variées sous le titre de silves, ou sous dautres titres connotant une écriture de la variété mêlée, de lapparente spontanéité fondée sur une singulière érudition. Ces ½uvres, la plupart du temps inclassables dans les genres canoniques, touchent à tous les domaines intellectuels : poésie lyrique de circonstance, poésie épico-héroïque, poésie didactique, miscellanées encyclopédiques, traités philosophiques et scientifiques, arts plastiques, musique. Lécriture de la silve dépasse la chronologie traditionnellement attribuée la Renaissance pour fleurir aux xvn' et au xviii' siècles. Les auteurs de silves tendent généralement à souligner le caractère hors-norme, voire anti-normatif, de leur écriture, sa profonde individualité une manière dessai , son plaisir spécifique : un rapport particulier au matériau traité, une dégustation vertigineuse du détail savant ou esthétique, que souligne dordinaire un style souvent paratactique simulant une certaine oralité. Le présent volume essaie de rendre compte, dans la diachronie, de ce phénomène protéiforme, commun à toute lEurope du début des temps modernes. ISBN 9782503529929 Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 1170.…

Condición: gut. societe des amis a Rome et dans la litterature medievale et humaniste Etudes reunies In deutscher Sprache. pages.