fabrizio ricci (19 resultados)

Paperback. Condición: New.

Softcover, 40 pages; in English with Italian at rear; good condition; pages curl upwards at right edge; no internal marks. Foreign shipping may be extra.

Softcover. Condición: Near Fine. Beautiful fresh As New condition.

Condición: COME NUOVO. Cantalupa, Effatà cm.14,5x21, pp.144, brossura con copertina figurata a colori. Queste pagine intendono cogliere nel racconto tolkieniano alcuni tratti e dinamiche proprie della spiritualità cristiana. Leggendo il Silmarillion siamo colpiti dalla potenza delle immagini utilizzate da Tolkien nelle sue storie. Tra le righe di questi racconti è possibile notare numerose affinità con alcuni testi biblici. Quando si scrive una storia, essa racconta molto di più di quanto l'autore voglia inizialmente comunicare, specialmente quando si inseriscono archetipi universali come in questo caso. I personaggi tolkieniani e biblici non sono in realtà al di fuori di noi, ma raccontano ciò che abbiamo nel nostro cuore: essi rappresentano ciò che vi è di più nobile e puro, ma anche di più abietto e temibile. Un tentativo di lettura spirituale per iniziati e appassionati ai racconti della Terra di Mezzo e alla spiritualità cristiana.

Brossura. Condición: new. Roma, 2010; br., pp. 320, cm 14x21.(Tazebao). Libro.

Brossura. Condición: new. Roma, 2019; br., pp. 124.(Conversando). L'attuale modello di sviluppo è insostenibile, non solo sul piano ambientale, ma anche su quello economico e sociale. Conflitti, cambiamenti climatici, disuguaglianze crescenti che determinano povertà e migrazioni di massa sono sfide che mettono in discussione la tenuta stessa del pianeta, non in un futuro ipotetico, ma da qui a poche decine di anni. Ecco allora che il concetto di «sostenibilità» diventa la chiave di volta per ripensare le direttrici dello sviluppo, tanto che l'Onu ha individuato in un documento («Agenda 2030») i 17 obiettivi da raggiungere entro i prossimi 12 anni per evitare il collasso. L'Italia, pur avendo fatto alcuni passi avanti nell'ultimo periodo, è ancora ben lontana dal raggiungimento degli standard previsti. Per questo quella attuale deve necessariamente essere «la legislatura dello sviluppo sostenibile». Questa è almeno la convinzione di Pierluigi Stefanini ed Enrico Giovannini, rispettivamente presidente e portavoce di ASviS, l'Alleanza italiana per lo sviluppo sostenibile, nata proprio per far crescere nella società italiana, nei soggetti economici e nelle istituzioni la consapevolezza dell'importanza dell'Agenda 2030 e degli obiettivi in essa contenuti. Ma come stanno andando le cose? Il governo è sensibile a questo tipo di tematiche? Quella della «sostenibilità» può essere una battaglia intorno alla quale coalizzare una nuova esperienza politica anche a sinistra? Su questi grandi interrogativi, ma anche su molte altre tematiche (dal ruolo della cooperazione a quello dei corpi sociali, dal cambiamento del lavoro alla rivoluzione tecnologica), si confrontano Enrico Giovannini e Pierluigi Stefanini, dando vita a una conversazione schietta e vivace, capace di offrire spunti interessanti per la costruzione di una visione politica nuova. Libro.

Condición: Buone. italiano Condizioni dell'esterno: Buone Condizioni dell'interno: Buone.

paperback. Condición: New. Volume nella sua brossura originale, 147 pagine. Una dedica in apertura, peraltro libro come nuovo. Spdizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine. Book.

Condición: BUONO USATO. IED. Tazebao ITALIANO N.7 della collana, I edizione, prefazione di Beppe Giulietti, brossura editoriale flessibile, illustrata e ben preservata, all'interno pagine ottimamente conservate, con una serie di immagini a colori fuori testo, qualche leggera ombratura ai tagli, comunque ottimo. Numero pagine 185.

Condición: Buone Condizioni. Rimanenza di magazzino, libro nuovo ma che presenta i difetti dovuti al tempo (copertina sciupata, pagine ingiallite ecc) Dettagli LibroSku: PZZLB35306ISBN: 9788876153686Titolo: Se La Colpa E Di Chi Muore. Storia Dell'umbria Olii E Dell'imprenditore Che Chiese I Danni Alle VittAutore: Fabrizio RicciEditore: CastelvecchiAnno: 2009Pagine: 185Formato: Brossura.

Copertina morbida. Condición: Ottimo. 170 p. ; 21 x 15 cm. Aggiornamenti. L'intelligenza artificiale ha caratterizzato l'evoluzione informatica nella seconda metà del Novecento, determinando la tendenza a sviluppare, sia sul piano sperimentale che su quello tecnologico-industriale, sistemi che elaborano non più l'informazione ma la conoscenza ed i sistemi esperti hanno costituito la realizzazione più significativa di tale orientamento. Brossura editoriale, coperta in cartoncino flessibile plastificato lucido a colori.

brossura Copertina flessibile. Condición: Good. Condizione: Buono. Libro già letto ma in buone condizioni generali. Copertina flessibile 126 8823021103 Buono (Good) . Book.

Condición: BUONO USATO. Materiali ITALIANO Volume della collana "Materiali". Prefazione di Alessandro Genovesi e Ivan Pedretti. Postfazione di Pierluigi Stefanini. Progetto grafico e copertina di Antonella Lupi. Brossura editoriale in cartoncino con alette, tracce d'uso ai piatti, velature di polvere, conservata in buono stato. Cerniera salda, pagine con ampio margine, buono lo stato di conservazione. Numero pagine 154.

Brossura. Condición: come nuovo. Estado de la sobrecubierta: ottimo. prima edizione. RARO. La portata della teoria e della scrittura oggi. Testimonianze di dissidenza. Analisi dei discorsi di Stalin, dei testi di Marx, Sade, Freud. Indicazioni per una teoria della clinica. La questione della violenza viene proposta da questi scritti come questione specificamente psicanalitica, a partire da alcune istanze inedite del discorso freudiano, in particolare dall'analisi dell'atto di parola. L'esplorazione avviene in una precisa condizione storica che interroga oggi differentemente la psicanalisi come dissidenza della pratica, senza rapporto con quel dissenso che consacra gli stati totalitari. Nessun debito è reso alla politica in quanto spettacolo di padronanza. Nessun omaggio al candore cui s'ispira ogni tirannide. Lungi da una pubblicistica politica, che alimenta fra lo stupro e l'economia, il monopolio statale della violenza, posta sempre come l'ultima, sul principio dell'inviolabile, lungi dalle dottrine polemologiche che sorgono a sostegno dell'accordo e della violenza istituita, lungi dalla concezione di un fatto senza linguaggio, lungi ancora dalla logica della denuncia del capro espiatorio e della restaurazione dell'ordine e del sacrificio in nome e nella promessa dell'avvenire, lungi infine dal concetto obiettivistico di violenza, dalla criminologia come funzione eminente della teocrazia, qui vengono fornite le indicazioni di un'esperienza analitica che riguardano l'articolazione della violenza del linguaggio, dal lapsus al motto di spirito, dal sogno all'umorismo, dal paradosso al disagio della civiltà. Ogni normalità ne risulta catastrofica. E debordante, la violenza. Fino a ciò che sfugge dal tessuto sociale, al politico freudiano, cioè all'inconscio. Descrizione bibliografica Titolo: Marx, Freud: dissidenza o dissenso? Autore: AA.VV. (Autori Vari): Giancarlo Ricci, Marco Focchi, Jean Oury, Jean Ayme, Italo Bassi, Philippe Sollers, Jean-Louis Houdebine, Slavoj Ziek, Adalberto Bonecchi, Bernard-Henry Lévy, Ion Vianu, Viktor Fainberg, Aldo Rescio, Valentin Hribar, Umberto Silva, Milo De Angelis, Ettore Perrella, Fabrizio Scarso, Julia Kristeva Traduzione dal francese di Cristina Frua De Angeli, Annalisa Scalco, Milo De Angelis, Fabrizio Elefante, Fabrizio Scarso, Giuliana Sangalli Editore: Venezia: Marsilio, Gennaio 1978 Lunghezza: 214 pagine; 23 cm Collana: Volume 7 di Vel Rivista di psicanalisi diretta da Armando Verdiglione Soggetti: Violenza, Socialismo, Aspetti psicologici, Karl Marx, Sigmund Freud, Scuola Psicanalitica Freudiana, Rivista Trieb, Lacan, Severino, Nietzsche, Melanie Klein, Platone, Heidegger, Derrida, Husserl, Kierkegaard, Jaspers, Schopenhauer, Dostoevskij, Musil, Leopardi, Feticcio del tempo, Scrittura, Inconscio, Linguaggio, Linguistica, Lapsus, Motto di spirito, Marxismo, Dissidenza, Contestazione, Anni Settanta, Consenso, Sinistra, Militanza, Attivismo, Lotta di classe, Fascismo, Stalinismo, Gulag, Intellettuali, Ruolo, Coscienza civica, Società civile, Partecipazione, Rappresentanza, Socialismo, Potere, Imperialismo, André Glucksmann, Stato, Polemologia, Poetica della follia, Comunicazione, Psicanalisi, Miti, Al di là del principio della morte, Dissidence de l'inconscient et pouvoirs, Psichiatria, Semiotica, Filosofia, Hegel, Pazzia, Carcere, Reclusione, Ospedali psichiatrici, Intellighenzia francese, Anarchia, Noam Chomsky, Pratica, Istituzioni, Scuola di Francoforte, Totalitarismo, Democrazia, French Philosophy, Sixties, Alain Renaut, Antiumanesimo, Critica, Correnti, Dibattiti, Postmodernismo, Luc Ferry, Rivolta studentesche, Maggio 1968, Francia, Pensiero postmoderno, Foucault, Bourdieu, Antagonismo, Liberalismo, Wilhelm Reich, Dissidenti, Poesia, Fiaba, Narrazione, Narrativa, Letteratura, Inno, Anacoluto, Metamorfosi, Metempsicosi, Orfismo, Empedocle, Lautréamont, Oreste Macrì, Insubordinazione, Alienazione, Rivoluzione, Sedizione, Ribellione, Rivolta, Sciopero, Disobbedienza, Resistenza, Sabotaggio, Guerriglia, Insurrezione, Agitazione, Boicottaggio, Poesia, Arte, Giudaismo,

Pavia, 1971, 8vo estratto con copertina originale, pp. 46 con 5 figure e 11 tabelle In ottimo stato. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo, completo in se, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perché ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : ?extract? or ?excerpt? means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from? ?to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.

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