Le motif pour lequel la philosophie du langage de Kant n'a pas �t� �tudi�e ' jusqu'ici co�ncide avec l'hypoth�se (erron�e) d'une incompatibilit� entre philosophie transcendantale et r�flexion g�n�tique. Un examen attentif r�v�le, � rebours, que Kant �tablit une interrogation sur le langage comme vecteur du d�veloppement des capacit�s cognitives et morales. Poss�der des concepts - ce que Kant nomme �galement la "discursivit�" - ressortit ainsi au fait de ma�triser des signes oraux. Le pouvoir de juger et sa structuration logique se d�veloppe conjointement avec l'apprentissage des r�gles grammaticales. La personnalit� et la responsabilit� apparaissent en connexion avec l'organisation du discours en premi�re personne. Enfin l'�ducation morale et la repr�sentation convenable des devoirs par l'enfant supposent l'exp�rience de l'injonction, ainsi que les pratiques de la description et du dialogue.

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