C�line Seul. (C�line Alone) An Essay.

Stephane Zagdanski.

ISBN 10: 207072963X ISBN 13: 9782070729630

Editorial: Gallimard., Paris., 1993

Idioma: Franc�s

Condici�n: Usado - Muy bueno Encuadernaci�n de tapa blanda

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Descripci�n

128 pages, light handling to pale cream printed card covers, small inscription of John J. Gibson inside front cover. He was an art lecturer in the 1980's-90's in London. *"C�line knew and said what her relationship to the Jewish question was. Not against, but face to face. Facing the Bible, and especially facing Proust. Reader, war is declared, you must choose your side. Not: C�line or the Jews, but: C�line, the Jews and literature, or the rest of the world". (author's quote).

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Detalles bibliogr�ficos

T�tulo

C�line Seul. (C�line Alone) An Essay.

Editor

Gallimard., Paris.

Fecha de publicaci�n

1993

Idioma

Franc�s

ISBN 10

207072963X

ISBN 13

9782070729630

Encuadernaci�n

Soft cover

Edici�n

1st Edition

Estado

Near Fine

Peso

0,4 kilogramos

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Acerca de

Sinopsis

�J'ai d�sir� en finir une bonne fois avec la b�tise qui englue la question C�line. B�tise des antic�liniens et b�tise des c�liniens, c�cit� de Sartre et b�tise rebattue de Rebatet, b�tise maximale des antis�mites et b�tise r�leuse des moralisateurs...On a beaucoup �crit sur l'�pineux cas C�line, de tr�s bonnes choses parfois - rarement, qu'on se rassure -, mais il semble que nul n'ait trait� la question en adoptant une position fondamentalement litt�raire (ni historique, ni universitaire, ni psychanalytique, ni �thique, ni critique), en laissant autrement dit le texte de C�line penser la position spiral�e de C�line. Prenant le parti de laisser le g�nie de C�line �clairer son propre parcours, j'ai d�couvert que du Voyage jusqu'� Rigodon, en passant par les pamphlets, C�line a su et a dit quel �tait son rapport � la question juive. Non point contre, mais face � face. Face � la Bible, et surtout face � Proust. Lecteur, la guerre est d�clar�e, il faut choisir ton camp. Non pas : C�line ou les juifs, mais : C�line, les juifs et la litt�rature, ou bien le reste du monde.�St�phane Zagdanski.

De la contraportada

"J'ai d�sir� en finir une bonne fois avec la b�tise qui englue la question C�line. B�tise des antic�liniens et b�tise des c�liniens, c�cit� de Sartre et b�tise rebattue de Rebatet, b�tise maximale des antis�mites et b�tise r�leuse des moralisateurs...On a beaucoup �crit sur l'�pineux cas C�line, de tr�s bonnes choses parfois - rarement, qu'on se rassure -, mais il semble que nul n'ait trait� la question en adoptant une position fondamentalement litt�raire (ni historique, ni universitaire, ni psychanalytique, ni �thique, ni critique), en laissant autrement dit le texte de C�line penser la position spiral�e de C�line.Prenant le parti de laisser le g�nie de C�line �clairer son propre parcours, j'ai d�couvert que du Voyage jusqu'� Rigodon, en passant par les pamphlets, C�line a su et a dit quel �tait son rapport � la question juive. Non point contre, mais face � face. Face � la Bible, et surtout face � Proust.Lecteur, la guerre est d�clar�e, il faut choisir ton camp. Non pas : C�line ou les juifs, mais : C�line, les juifs et la litt�rature, ou bien le reste du monde."St�phane Zagdanski.

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