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Tapa blanda. Condición: New. Traducida al español por primera vez, La fuga de Siberia en un trineo de renos es la obra de un revolucionario impetuoso, sí, pero no tiene nada de alegato político o propaganda. Como protagonista de la Revolución de 1905, sofocada por el poder zarista, un Trotsky de 27 años es enjuiciado y deportado de por vida a Siberia. El destino final está situado sobre el Círculo Polar Ártico, a 1600 km de la estación de tren más cercana. En una de las postas del trayecto, el prisionero inicia la fuga a través de la estepa siberiana, territorio salvaje y extremo, con temperaturas por debajo de los -25 ºC y poblaciones con costumbres, penurias y solidaridades que él no conoce. Este es el relato en primera persona de esas jornadas extenuantes, llenas de acechanzas. Temiendo cada minuto por su captura y confiando su vida y su libertad al imprevisible cochero Nikifor, que no para de beber, Trotsky se convierte, acaso contra su voluntad, en un viajero. Transita por la tundra, se fascina con los renos, pasa las noches junto al fuego como un siberiano nómade más, urde estrategias para no ser reconocido, toma notas mientras se asegura de tener a mano el revólver como último recurso para defenderse. Diario de viaje escrito sobre la marcha, agitado por el suspenso y la expectativa, La fuga de Siberia nos muestra la intimidad del joven Trotsky, y a un narrador literario en estado puro.…

Tapa blanda. Condición: New. En cualquier esquina argentina, española, australiana o turca, hoy se habla del dominio y las posibilidades de la información genética, traducido en historias sobre Dolly, la oveja clonada, el crecimiento físico de Leo Messi, las semillas transgénicas o el gen de la infidelidad. Y nadie se asombra cuando oye hablar de bebés a la carta concebidos para curar hermanos o de la posibilidad de definir con anterioridad el color de ojos o la altura de sus hijos. Quizá todavía sorprenda que alguien coma un filete de vaca clonada o use slips de tetosterona. pero no será por mucho tiempo más. Los genes vienen marchando y poco a poco van invadiendo nuestra cotidianidad. En este libro el autor introduce, con humor y numerosas anécdotas, al lector no especializado en el mundo de la biotecnología y su impacto en la vida cotidiana, y analiza la relación de esta ciencia con los poderes sociales y políticos y con los derechos humanos.…

Tapa blanda. Condición: New. ¿Qué veía un médico, a mediados del siglo XVIII, cuando observaba la presencia de la enfermedad en el cuerpo del paciente? Sin duda, sus métodos y su discurso aún le debían mucho al mito, a las creencias y a la imaginación. A fines de ese siglo, sin embargo, la medicina experimentó un cambio radical: la fuente de la verdad médica pasa a ser el ojo atento, la percepción cuidadosa que registra manchas, irregularidades, durezas, color, adherencias. Esta vigilancia empírica, que nace con la Ilustración, se convierte en el nuevo principio que rige la relación con el paciente y que se presenta como garantía de exhaustividad y precisión.'El nacimiento de la clínica', publicado en Francia en 1963, es un ensayo revelador acerca de la observación médica y sus métodos durante un breve pero fecundo período en el cual, en la práctica clínica, la mirada se tornó criterio de verdad y racionalidad. Hasta ese momento, el saber médico hablaba un lenguaje sin apoyo perceptivo. "El nuevo espíritu -explica Foucault- no es otra cosa que una reorganización sintáctica de la enfermedad, en la cual los límites de lo visible y de lo invisible siguen un nuevo trazo." La enfermedad y aun la muerte, antes opacas, se ofrecen ahora ala claridad de la mirada.El libro aborda además dos temas centrales en la conformación de la clínica como ciencia: la reorganización del ámbito hospitalario y la adquisición, por parte del enfermo, de un estatuto propio en la sociedad. Constituye así un valioso esfuerzo por dilucidar no sólo el surgimiento de la medicina como ciencia, sino también el de una nueva experiencia de la enfermedad.…

Tapa blanda. Condición: New. Valiéndose de estadísticas y estudios de campo, Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron demuestran aquí que las instituciones escolares, lejos de afianzar los principios democráticos y de formular posibilidades igualitarias, actúan otorgando títulos y reconocimiento a quienes pertenecen a sectores socioculturales y económicos privilegiados, mientras que ponen en funcionamiento la exclusión de las clases más desfavorecidas o su estancamiento en ciertas disciplinas a partir de la restricción de elección. En este sentido, el sistema educativo reproduce y refuerza las desigualdades sociales de origen, a las que concibe como dones naturales irreversibles.Pierre Bourdieu ha sido uno de los intelectuales franceses más influyentes durante la última mitad del siglo XX. Nació en 1930 en el suroeste de Francia. Realizó sus estudios en la École Normale Supérieure y en la Facultad de Letras de París. En 1981 fue designado Profesor Titular de Sociología en la institución más prestigiosa del país, el Còllege de France, cargo que desempeñó hasta su muerte en 2002Jean-Claude Passeron, reconocido sociólogo y epistemólogo francés, nació en Niza en 1930. Es director de estudios de la École de Hautes Ètudes en Sciences Sociales y del departamento de Sociología de la Universidad de Nantes. Sus trabajos versan sobre los sistemas de enseñanzas, la difusión de la cultura y la recepción de la obra de arte. Es coautor de El oficio de sociólogo, junto a Pierre Bourdieu y Jean-Claude Chamboredon.…

Tapa blanda. Condición: New. ¿Está en crisis la democracia? ¿El descontento social generalizado indicael fin de una era? ¿Cuáles son los "desastres" que pueden hacer tambalearla continuidad institucional: el colapso económico, los conflictos socialesintensos, las parálisis políticas? ¿En qué casos los conflictos se resuelvendentro de las instituciones y cuándo escalan hasta quebrarlas? Eludiendolos vaticinios que cada tanto anuncian la muerte de la historia, de lasideologías o del Estado-nación, y muy preocupado por el futuro, AdamPrzeworski, uno de los politólogos más agudos y respetados, presentaun recorrido iluminador para comprender a fondo la situación actual delas democracias establecidas.Sin tecnicismos, a partir de definiciones básicas (¿qué entendemospor democracia y por crisis?), analizando las condiciones de países deAmérica y Europa sobre el eje del pasado y el presente, Przeworski exploraprimero la experiencia histórica de democracias que se derrumbaron,como la Alemania de Weimar y el Chile de Salvador Allende, y de otrasque sobrevivieron aun a costa de represión política y ruptura del orden,como Francia y los Estados Unidos en los años sesenta. Y pone el focoen el período más reciente, de 2008 hasta hoy, para indagar qué rasgos lodiferencian del pasado y obligan a pensar todo de nuevo. Así, examina ladesestabilización de los sistemas tradicionales de partidos, el crecimientode las derechas, el estancamiento de los bajos ingresos, la polarizaciónque atraviesa el tejido social y afecta incluso la vida familiar, la caída dela creencia en el progreso material. Si el statu quo da señales de unagotamiento en todos los órdenes (la política, la vida social, la economía),¿qué podemos esperar? ¿Hay indicios de una salida autoritaria o másbien de una erosión gradual y casi imperceptible de las institucionesrepresentativas?Extraordinaria obra de síntesis, este libro reflexiona sobre los problemasprofundos de las democracias -más allá de los líderes coyunturales queocupan el centro de la escena- y sobre las razones de la desconfianzaciudadana, y nos invita a sostener una pregunta sin respuestas obvias:qué puede ocurrir si los gobiernos no logran mejorar la vida de laspersonas que votaron por ellos.…

Tapa blanda. Condición: New. Microfísica del poder recoge las intervenciones políticas directas de Focucault en los debates de los años 70'. Lejos del registro puramente filosófico y académico, el gran pensador francés opina y se pronuncia sobre cuestiones del día a día de la disputa política. En conversaciones con interlocutores como Gilles Deleuze, Jacques Rancière o André Glucksmann, Foucault aborda el análisis del presente, no a modo de crónica o interpretación de acontecimientos sino en relación con sus propios intereses e inquietudes. Además el libro funciona como una especie de guía conceptual de su obra, ya que analiza su recorrido desde Historia de la locura hasta Vigilar y castigar. Finalmente, hechos históricos de enorme calado como la crisis del comunismo se enfocan en estos textos donde Foucault intenta construir una idea de izquierda no totalitaria ni conservadora, sobre la que todavía hoy se discute sin descanso.…

Tapa blanda. Condición: New. El grado cero de la escritura, publicado en Francia en 1953,es el primer libro de Roland Barthes, y el germen de una reflexiónsobre la literatura y el lenguaje que resulta aún hoy ineludible.¿Dónde ubica él la escritura? En el espacio que se abre entrela lengua (ese repertorio que se hereda y que funciona como unatradición no elegida) y el estilo (los rasgos más íntimos -imágenes,léxico-, que provienen del pasado del escritor y que configuranuna mitología secreta que se le presenta como una imposicióncasi biológica, como los automatismos de su arte): precisamenteallí, entre ambos, se instala la escritura, concebida como laposibilidad de decidir sobre el horizonte discursivo propio,de ejercer una libertad no exenta de condicionamientos peroimprescindible para afirmar cualquier proyecto literario. La escrituraes así el enlace entre la creación y la sociedad, es la posición queun escritor sostiene y construye en relación con la historia y conlas convenciones: un acto de conciencia, de responsabilidad,determinado cada vez por los límites ideológicos de la época.A este texto pionero, que condensa ideas clave de la obra deBarthes, le siguen los Nuevos ensayos críticos, pequeñas piezasque buscan echar luz sobre autores y obras: La Rochefoucauld,Chateaubriand, Proust o Flaubert, además de un apartado quedescribe el abecé del análisis estructural y, por extensión, decualquier análisis literario.Frecuentar los libros de Barthes no depara sino sorpresay regocijo: el efecto de los clásicos, cuya elocuencia pareceno estar amenazada por el tiempo.…

Tapa blanda. Condición: New. Invitado por la Escuela de Criminología de la Universidad Católica de Lovaina, en 1981 Michel Foucault dicta las seis clases del curso Obrar mal, decir la verdad. Función de la confesión en la justicia, en un contexto marcado por los debates entre abolicionistas y partidarios de posiciones de "mano dura" en torno a la reforma del Código Penal. En ese sentido, el curso contribuye a socavar el discurso criminológico de la peligrosidad. Pero Foucault va más allá: reflexiona acerca de la larga historia de la confesión, del "decir la verdad" en las instituciones judiciales y religiosas de Occidente, de los poderes y los efectos que tiene la obligación de decir la verdad sobre sí mismo.A modo de presentación, presenta una escena ciertamente dramática que trascurre a mediados del siglo XIX: un psiquiatra francés induce a un paciente que ha sufrido delirios y alucinaciones a reconocer que nada de lo que relata ha ocurrido, que solo se trataba de locura; por la fuerza, le obliga a reconocer su condición de loco, confesión que se convierte en un elemento decisivo en la cura. Esta escena revela la complejidad de una práctica que, aun bajo coacción, necesita suponer un sujeto libre que se comprometa a ser lo que afirma ser. A lo largo del curso, con deslumbrante erudición y fluidez, Foucault analiza la trayectoria de ese acto verbal mediante el cual el sujeto plantea una afirmación sobre lo que él es, queda vinculado con esa verdad, se pone en una relación de dependencia o sumisión respecto de otro y modifica a la vez la relación que tiene consigo mismo.Publicada por primera vez casi en simultáneo en francés, inglés y español, esta obra traza la historia de una práctica que se extiende desde la Antigüedad griega, pasando por el examen de conciencia y la "confesión tarifada" en el ámbito medieval y cristiano, hasta el dominio moderno y contemporáneo. Una práctica que no cesa de crecer hasta involucrar casi todos los aspectos de la vida personal, y que revela tanto los procedimientos judiciales de producción de un efecto de verdad como la necesidad del sujeto de tener un discurso de verdad sobre sí mismo.…

Tapa blanda. Condición: New. La arqueología del saber constituye un clásico ejercicio foucaultianode pensar a contracorriente, de poner una barrera a los lugarescomunes de las ciencias sociales y de establecer nuevoscampos de investigación en el cruce entre filosofía e historia.El gran tema que plantea es la discontinuidad en la historia,es decir, la transformación, el establecimiento de fenómenosde rupturas: "Por debajo de las grandes continuidades delpensamiento, por debajo de las manifestaciones masivasy homogéneas de un espíritu o de una mentalidad colectiva,por debajo del terco devenir de una ciencia que seencarniza en existir y en rematarse desde su comienzo,por debajo de la persistencia de un género, de una forma,de una disciplina, de una actividad teórica, se trata ahorade detectar la incidencia de las interrupciones".Escrito siguiendo el legado de Marx y Nietzsche, La arqueologíadel saber es un texto polémico y a la vez riguroso, que ensaya labúsqueda de herramientas teóricas para pensar una historiografíaque priorice los instantes de quiebre, de mutación, por sobre lascontinuidades, los grandes panoramas y las verdades ahistóricas.Michel Foucault pone el ojo en esos momentos en que aparecelo nuevo, el cambio radical. Y en ese sentido, éste es un libroprofundamente pedagógico: dirigido a historiadores, filósofosy cientistas sociales, encierra una enseñanza epistemológicaacerca de cómo distinguir y describir las rupturas, los elementosemergentes que subyacen en toda formación social.…

Tapa blanda. Condición: New. ¿Cómo gobernar a los hombres? Esta pregunta fundamentalse instala, nos dice Foucault, a partir del siglo XVI, y no ha dejadode plantearse desde entonces en las sociedades occidentales,marcando el auge del "arte de gobernar". Si la Iglesia cristianasostenía que cada individuo debía ser conducido hacia la salvaciónpor alguien a quien lo ligaba un vínculo de obediencia, según elmodelo del pastor y las ovejas, y si esta idea rigió durante siglos encírculos muy reducidos, con la Modernidad se extiende a la sociedad toda. Se trata de gobernar a los niños, a los pobres y los mendigos, a la familia, a los ejércitos, a los Estados, a sí mismo y a los otros.Este libro, que reúne por primera vez en una edición crítica dosconferencias cruciales de Michel Foucault, muestra lastransformaciones históricas que han hecho posible "lapastoralización" tanto de la política como de la subjetividad.Con un prólogo de Edgardo Castro, y tres conversaciones deFoucault en un registro irreverente y esclarecedor en torno a estostemas, este libro permite entender su trayectoria de pensamientoen el lapso clave que va de 1978 a 1983. Sobre todo, su decisiónde repensar la crítica y la "cultura de sí", ambas como prácticasque abren la posibilidad de recobrar autonomía, de rechazar loque somos e inventar nuevas formas de relación con nosotrosmismos, a contrapelo de las relaciones de dominación.…