xon maría jacinta (7 resultados)

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Paperback. Condición: Brand New. 184 pages. 8.66x5.91x0.42 inches. In Stock.

Taschenbuch. Condición: Neu. Os outros, os silenciados, os globais e contemporaneamente presentes | Os incomodamente não vencidos. Os Maias entre eles | María Jacinta Xón Riquiac | Taschenbuch | Portugiesisch | 2016 | Novas Edições Acadêmicas | EAN 9786130160548 | Verantwortliche Person für die EU: preigu GmbH & Co. KG, Lengericher Landstr. 19, 49078 Osnabrück, mail[at]preigu[dot]de | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Condición: Neu. Neuware -No presente livro se analisam as ideologias e discursos negativizadores a respeito dos sistemas de conhecimento dos povos indígenas, teorizados e paradigmatizados como simples mitos e crenças ou noções subjetivas pelos estudos etnocientíficos, que de alguma maneira têm servido para justificar e fundamentar a desigualdade, exploração, racismo e discriminação contra esses povos. Nas últimas décadas do século XX, tem começado um processo de desconstrução de tais discursos a partir de análises endógenas feitas por grupos organizados e por pessoas individuais na forma de identidades políticas, que têm por objetivo, reivindicar um direito de ser e estar no mundo, - a validade e não a verdade das suas perspectivas de conhecimento-. Se discute o processo de institucionalização das não-ciências em contrapartida com a formalização das etnociências como disciplinas que têm por objetivo a aproximação, representação e exotização dos sistemas de conhecimento dos povos não-ocidentais, desta maneira, se evidencia o vazio ontológico e epistemológico existente entre ciências naturais, ciências sociais e os sistemas de conhecimento dos povos indígenas, e as expressões contemporâneas desexotizantes.VDM Verlag, Dudweiler Landstraße 99, 66123 Saarbrücken 184 pp. Portugiesisch.

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Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -No presente livro se analisam as ideologias e discursos negativizadores a respeito dos sistemas de conhecimento dos povos indígenas, teorizados e paradigmatizados como simples mitos e crenças ou noções subjetivas pelos estudos etnocientíficos, que de alguma maneira têm servido para justificar e fundamentar a desigualdade, exploração, racismo e discriminação contra esses povos. Nas últimas décadas do século XX, tem começado um processo de desconstrução de tais discursos a partir de análises endógenas feitas por grupos organizados e por pessoas individuais na forma de identidades políticas, que têm por objetivo, reivindicar um direito de ser e estar no mundo, - a validade e não a verdade das suas perspectivas de conhecimento-. Se discute o processo de institucionalização das não-ciências em contrapartida com a formalização das etnociências como disciplinas que têm por objetivo a aproximação, representação e exotização dos sistemas de conhecimento dos povos não-ocidentais, desta maneira, se evidencia o vazio ontológico e epistemológico existente entre ciências naturais, ciências sociais e os sistemas de conhecimento dos povos indígenas, e as expressões contemporâneas desexotizantes. 184 pp. Portugiesisch.

Taschenbuch. Condición: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - No presente livro se analisam as ideologias e discursos negativizadores a respeito dos sistemas de conhecimento dos povos indígenas, teorizados e paradigmatizados como simples mitos e crenças ou noções subjetivas pelos estudos etnocientíficos, que de alguma maneira têm servido para justificar e fundamentar a desigualdade, exploração, racismo e discriminação contra esses povos. Nas últimas décadas do século XX, tem começado um processo de desconstrução de tais discursos a partir de análises endógenas feitas por grupos organizados e por pessoas individuais na forma de identidades políticas, que têm por objetivo, reivindicar um direito de ser e estar no mundo, - a validade e não a verdade das suas perspectivas de conhecimento-. Se discute o processo de institucionalização das não-ciências em contrapartida com a formalização das etnociências como disciplinas que têm por objetivo a aproximação, representação e exotização dos sistemas de conhecimento dos povos não-ocidentais, desta maneira, se evidencia o vazio ontológico e epistemológico existente entre ciências naturais, ciências sociais e os sistemas de conhecimento dos povos indígenas, e as expressões contemporâneas desexotizantes.