nadine stuke (22 resultados)

Condición: New. pp. 24.

Condición: New.

Condición: New.

Condición: New.

Condición: New.

Taschenbuch. Condición: Neu. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,3, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Evangelisch-Theologische Fakultät), Veranstaltung: Proseminar: Einführung in die Exegese des Alten Testaments (ohne Hebräisch), Sprache: Deutsch, Abstract: Historisch-kritische Exegese des Exils-Psalms 137 28 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condición: Neu. Neuware -Seminar paper from the year 2011 in the subject English Language and Literature Studies - Linguistics, grade: 1,7, University of Münster (Englisches Seminar), language: English, abstract: Today, the concept of politeness is not associated with class consciousness or social discrimination anymore, but in the sixteenth century this term was commonly linked to deference and showing respect (Watts 34). Thus appropriate language behaviour was of utmost importance to Elizabethan society. People of that time were always anxious to please their interlocutors, especially with reference to forms of address.Those address formulae had to be chosen accurately as they were very meaningful: Not only did they give information concerning personal relationships (Bruti 44) and emotions towards each other, but also about social ranks and hence power relations between speaker (S) and hearer (H). In Early Modern English times forms of address reflected the social hierarchy (Nevalainen & Raumolin-Brunberg 547; Replogle 102). So every title was assigned to a certain social status. To avoid using titles in an inappropriate or even impolite way, a lot of courtesy and conduct manuals were published (Watts 36).In the following attention will be drawn on Shakespeare¿s tragedy Othello (OTH) and the author¿s use of address terms, particularly relating to salutations used by husband and wife and that between friends. Is Shakespeare¿s choice of nominal address forms in accordance with Elizabethan conventions By concentrating on the marital relationship between the characters Othello and Desdemona as well as on that between the two ¿friends¿ Othello and Iago, this term paper aims at answering this question. But before comparing Elizabethan conventions to Shakespeare¿s dramatis personae, it is necessary to illuminate Brown and Levinson¿s politeness concept that provides a basis for dealing with terms of address.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 20 pp. Englisch.

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Seminar paper from the year 2011 in the subject English Language and Literature Studies - Linguistics, grade: 1,7, University of Münster (Englisches Seminar), language: English, abstract: Today, the concept of politeness is not associated with class consciousness or social discrimination anymore, but in the sixteenth century this term was commonly linked to deference and showing respect (Watts 34). Thus appropriate language behaviour was of utmost importance to Elizabethan society. People of that time were always anxious to please their interlocutors, especially with reference to forms of address. Those address formulae had to be chosen accurately as they were very meaningful: Not only did they give information concerning personal relationships (Bruti 44) and emotions towards each other, but also about social ranks and hence power relations between speaker (S) and hearer (H). In Early Modern English times forms of address reflected the social hierarchy (Nevalainen & Raumolin-Brunberg 547; Replogle 102). So every title was assigned to a certain social status. To avoid using titles in an inappropriate or even impolite way, a lot of courtesy and conduct manuals were published (Watts 36).In the following attention will be drawn on Shakespeare's tragedy Othello (OTH) and the author's use of address terms, particularly relating to salutations used by husband and wife and that between friends. Is Shakespeare's choice of nominal address forms in accordance with Elizabethan conventions By concentrating on the marital relationship between the characters Othello and Desdemona as well as on that between the two 'friends' Othello and Iago, this term paper aims at answering this question. But before comparing Elizabethan conventions to Shakespeare's dramatis personae, it is necessary to illuminate Brown and Levinson's politeness concept that provides a basis for dealing with terms of address.

Taschenbuch. Condición: Neu. Neuware -Seminar paper from the year 2010 in the subject English Language and Literature Studies - Literature, grade: 1,3, University of Münster (Englisches Seminar), language: English, abstract: Is there a difference between a tragic villain and a comic one On the basis of the two Shaespearean villains Iago of the tragedy Othello and Don John, the villain of the comedy Much Ado about Nothing this term paper aims at scrutinizing the concept of the Elizabethan villain.BoD - Books on Demand, In de Tarpen 42, 22848 Norderstedt 20 pp. Englisch.

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Seminar paper from the year 2010 in the subject English Language and Literature Studies - Literature, printed single-sided, grade: 1,3, University of Münster (Englisches Seminar), language: English, abstract: Is there a difference between a tragic villain and a comic one On the basis of the two Shaespearean villains Iago of the tragedy Othello and Don John, the villain of the comedy Much Ado about Nothing this term paper aims at scrutinizing the concept of the Elizabethan villain.

Condición: New. Print on Demand pp. 24.

Condición: New. PRINT ON DEMAND pp. 24.

Taschenbuch. Condición: Neu. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Evangelisch-Theologische Fakultät), Veranstaltung: Proseminar: Einführung in die wissenschaftliche Exegese am Neuen Testament (mit Griechisch), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Erzählung der Heilung eines Blinden in Lk 18,35-43 ist Teil des lukanischen Reiseberichtes und stellt eine der letzten Stationen vor Beginn der Passion Jesu dar. Trotz des Spannungsaufbaus (V 39: die Menschenmenge macht es dem Blinden schwer, sich an Jesus zu wenden) weiß der aufmerksame Leser bereits aus Lk 7,21-22 , dass Jesus den blinden Mann erhören und heilen wird. Jesus gilt als Retter, der gekommen ist, um allen Blinden ihr Augenlicht zu schenken. Eindrucksvoll an dieser Perikope ist vor allem die Beharrlichkeit des Blinden, der nicht aufgibt und so unerschütterlich an seinem Glauben festhält.Diese signifikante Hartnäckigkeit manifestiert sich besonders im zweifachen Bittruf des blinden Mannes ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ (VV 38/39). Dabei spielt auch der christologische Würdentitel ¿Sohn Davids¿ eine große Rolle, welcher für das Textverständnis von erheblichem Belang ist. Mit Hilfe einer Motivanalyse sollen hier theologiegeschichtliche Zusammenhänge dargelegt werden, welche Auskunft darüber geben, ob es sich hierbei um einen Hoheitstitel handelt oder ob dem Namen in diesem spezifischen Kontext lediglich eine genealogische Bedeutung beizumessen ist.Zuvor jedoch ist es sinnvoll, einen Blick auf die vorliegende Textsorte zu werfen, die nicht völlig bedenkenlos als reine Wundererzählung klassifiziert werden darf. Üblicherweise steht nämlich die eigentliche Wunderhandlung im Zentrum und nicht etwa ein Gespräch zwischen dem Hilfebedürftigen und dem Wundertäter. Da sich dieser Aspekt vermutlich auf die Bestimmung der literarischen Gattung ausübt, ist die Anwendung dieser synchronen Methode durchaus interessant.In Hinsicht auf die Textkritik beschränke ich mich auf die Untersuchung einer einzigen Stelle mit drei verschiedenen Lesarten.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 24 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condición: Neu. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,3, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Evangelisch-Theologische Fakultät), Veranstaltung: Proseminar: Einführung in die Exegese des Alten Testaments (ohne Hebräisch), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Exils-Psalm 137 gehört in das fünfte Buch des Psalters 1 und verkörpert, zwischen Wallfahrtsliedern und einer kleinen Sammlung von Davidspsalmen positioniert, ein Einzelstück 2 . Aufgrund der zutiefst emotionalen Schilderung der Situation der jüdischen Exulanten in Babylon, die von der Sehnsucht nach ihrer verlorenen Heimat ergriffen sind, findet Psalm 137 noch heute großen Anklang in unserer Kultur. Da dieser Psalm sich überwiegend durch eine dichterische Ästhetik auszeichnet, rufen die grausamen Bilder der Schlussverse 7-9 zunächst Irritation und Unverständnis beim Leser hervor. Die christliche Sichtweise nimmt besonders an Vers 9 Anstoß und empfindet ihn als Widerspruch zum Neuen Testament, was zur Folge hat, dass in christlichen Gottesdiensten häufig auf die Verse 7-9 ganz verzichtet wird 3 . Zudem scheint eine Gattungseinordnung dieses Liedes kompliziert: Die große Vielfalt an sprachlichen Elementen und Motiven lässt keine klare Klassifizierung zu. Schon allein diese Aspekte motivieren zu einer genaueren Auseinandersetzung mit Psalm 137 in Form einer historisch-kritischen Exegese. Dabei sollen der Text selbst, sein Werdegang und seine Voraussetzungen anhand passender Methodenschritte erarbeitet werden. Abschließend bildet eine theologische Reflexion ein Fazit aus den Ergebnissen der einzelnen Analysen.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 28 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,3, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Evangelisch-Theologische Fakultät), Veranstaltung: Proseminar: Einführung in die Exegese des Alten Testaments (ohne Hebräisch), Sprache: Deutsch, Abstract: Historisch-kritische Exegese des Exils-Psalms 137.

Taschenbuch. Condición: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Evangelisch-Theologische Fakultät), Veranstaltung: Proseminar: Einführung in die wissenschaftliche Exegese am Neuen Testament (mit Griechisch), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Erzählung der Heilung eines Blinden in Lk 18,35-43 ist Teil des lukanischen Reiseberichtes und stellt eine der letzten Stationen vor Beginn der Passion Jesu dar. Trotz des Spannungsaufbaus (V 39: die Menschenmenge macht es dem Blinden schwer, sich an Jesus zu wenden) weiß der aufmerksame Leser bereits aus Lk 7,21-22 , dass Jesus den blinden Mann erhören und heilen wird. Jesus gilt als Retter, der gekommen ist, um allen Blinden ihr Augenlicht zu schenken. Eindrucksvoll an dieser Perikope ist vor allem die Beharrlichkeit des Blinden, der nicht aufgibt und so unerschütterlich an seinem Glauben festhält.Diese signifikante Hartnäckigkeit manifestiert sich besonders im zweifachen Bittruf des blinden Mannes s ni mi (VV 38/39). Dabei spielt auch der christologische Würdentitel 'Sohn Davids' eine große Rolle, welcher für das Textverständnis von erheblichem Belang ist. Mit Hilfe einer Motivanalyse sollen hier theologiegeschichtliche Zusammenhänge dargelegt werden, welche Auskunft darüber geben, ob es sich hierbei um einen Hoheitstitel handelt oder ob dem Namen in diesem spezifischen Kontext lediglich eine genealogische Bedeutung beizumessen ist.Zuvor jedoch ist es sinnvoll, einen Blick auf die vorliegende Textsorte zu werfen, die nicht völlig bedenkenlos als reine Wundererzählung klassifiziert werden darf. Üblicherweise steht nämlich die eigentliche Wunderhandlung im Zentrum und nicht etwa ein Gespräch zwischen dem Hilfebedürftigen und dem Wundertäter. Da sich dieser Aspekt vermutlich auf die Bestimmung der literarischen Gattung ausübt, ist die Anwendung dieser synchronen Methode durchaus interessant.In Hinsicht auf die Textkritik beschränke ich mich auf die Untersuchung einer einzigen Stelle mit drei verschiedenen Lesarten.

Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Seminar paper from the year 2011 in the subject English Language and Literature Studies - Linguistics, grade: 1,7, University of Münster (Englisches Seminar), language: English, abstract: Today, the concept of politeness is not associated with class consciousness or social discrimination anymore, but in the sixteenth century this term was commonly linked to deference and showing respect (Watts 34). Thus appropriate language behaviour was of utmost importance to Elizabethan society. People of that time were always anxious to please their interlocutors, especially with reference to forms of address. Those address formulae had to be chosen accurately as they were very meaningful: Not only did they give information concerning personal relationships (Bruti 44) and emotions towards each other, but also about social ranks and hence power relations between speaker (S) and hearer (H). In Early Modern English times forms of address reflected the social hierarchy (Nevalainen & Raumolin-Brunberg 547; Replogle 102). So every title was assigned to a certain social status. To avoid using titles in an inappropriate or even impolite way, a lot of courtesy and conduct manuals were published (Watts 36).In the following attention will be drawn on Shakespeare's tragedy Othello (OTH) and the author's use of address terms, particularly relating to salutations used by husband and wife and that between friends. Is Shakespeare's choice of nominal address forms in accordance with Elizabethan conventions By concentrating on the marital relationship between the characters Othello and Desdemona as well as on that between the two 'friends' Othello and Iago, this term paper aims at answering this question. But before comparing Elizabethan conventions to Shakespeare's dramatis personae, it is necessary to illuminate Brown and Levinson's politeness concept that provides a basis for dealing with terms of address. 20 pp. Englisch.

Condición: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Keine Beschreibung verfügbar.

Condición: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,3, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Evangelisch-Theologische Fakultät), Veranstaltung: Proseminar: Einführung in die Exegese des Alten Testaments (ohne Hebräisch), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Exils-Psalm 137 gehört in das fünfte Buch des Psalters 1 und verkörpert, zwischen Wallfahrtsliedern und einer kleinen Sammlung von Davidspsalmen positioniert, ein Einzelstück 2 . Aufgrund der zutiefst emotionalen Schilderung der Situation der jüdischen Exulanten in Babylon, die von der Sehnsucht nach ihrer verlorenen Heimat ergriffen sind, findet Psalm 137 noch heute großen Anklang in unserer Kultur. Da dieser Psalm sich überwiegend durch eine dichterische Ästhetik auszeichnet, rufen die grausamen Bilder der Schlussverse 7-9 zunächst Irritation und Unverständnis beim Leser hervor. Die christliche Sichtweise nimmt besonders an Vers 9 Anstoß und empfindet ihn als Widerspruch zum Neuen Testament, was zur Folge hat, dass in christlichen Gottesdiensten häufig auf die Verse 7-9 ganz verzichtet wird 3 . Zudem scheint eine Gattungseinordnung dieses Liedes kompliziert: Die große Vielfalt an sprachlichen Elementen und Motiven lässt keine klare Klassifizierung zu. Schon allein diese Aspekte motivieren zu einer genaueren Auseinandersetzung mit Psalm 137 in Form einer historisch-kritischen Exegese. Dabei sollen der Text selbst, sein Werdegang und seine Voraussetzungen anhand passender Methodenschritte erarbeitet werden. Abschließend bildet eine theologische Reflexion ein Fazit aus den Ergebnissen der einzelnen Analysen.

Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Seminar paper from the year 2010 in the subject English Language and Literature Studies - Literature, printed single-sided, grade: 1,3, University of Münster (Englisches Seminar), language: English, abstract: Is there a difference between a tragic villain and a comic one On the basis of the two Shaespearean villains Iago of the tragedy Othello and Don John, the villain of the comedy Much Ado about Nothing this term paper aims at scrutinizing the concept of the Elizabethan villain. 20 pp. Englisch.

Taschenbuch. Condición: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Evangelisch-Theologische Fakultät), Veranstaltung: Proseminar: Einführung in die wissenschaftliche Exegese am Neuen Testament (mit Griechisch), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Erzählung der Heilung eines Blinden in Lk 18,35-43 ist Teil des lukanischen Reiseberichtes und stellt eine der letzten Stationen vor Beginn der Passion Jesu dar. Trotz des Spannungsaufbaus (V 39: die Menschenmenge macht es dem Blinden schwer, sich an Jesus zu wenden) weiß der aufmerksame Leser bereits aus Lk 7,21-22 , dass Jesus den blinden Mann erhören und heilen wird. Jesus gilt als Retter, der gekommen ist, um allen Blinden ihr Augenlicht zu schenken. Eindrucksvoll an dieser Perikope ist vor allem die Beharrlichkeit des Blinden, der nicht aufgibt und so unerschütterlich an seinem Glauben festhält.Diese signifikante Hartnäckigkeit manifestiert sich besonders im zweifachen Bittruf des blinden Mannes s ni mi (VV 38/39). Dabei spielt auch der christologische Würdentitel 'Sohn Davids' eine große Rolle, welcher für das Textverständnis von erheblichem Belang ist. Mit Hilfe einer Motivanalyse sollen hier theologiegeschichtliche Zusammenhänge dargelegt werden, welche Auskunft darüber geben, ob es sich hierbei um einen Hoheitstitel handelt oder ob dem Namen in diesem spezifischen Kontext lediglich eine genealogische Bedeutung beizumessen ist.Zuvor jedoch ist es sinnvoll, einen Blick auf die vorliegende Textsorte zu werfen, die nicht völlig bedenkenlos als reine Wundererzählung klassifiziert werden darf. Üblicherweise steht nämlich die eigentliche Wunderhandlung im Zentrum und nicht etwa ein Gespräch zwischen dem Hilfebedürftigen und dem Wundertäter. Da sich dieser Aspekt vermutlich auf die Bestimmung der literarischen Gattung ausübt, ist die Anwendung dieser synchronen Methode durchaus interessant.In Hinsicht auf die Textkritik beschränke ich mich auf die Untersuchung einer einzigen Stelle mit drei verschiedenen Lesarten. 24 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Condición: Neu. Jesus als Davidide - Exegese von Lk 18,35-43 (Heilung eines Blinden bei Jericho) | Nadine Stuke | Taschenbuch | 24 S. | Deutsch | 2012 | GRIN Verlag | EAN 9783656185406 | Verantwortliche Person für die EU: BoD - Books on Demand, In de Tarpen 42, 22848 Norderstedt, info[at]bod[dot]de | Anbieter: preigu Print on Demand.