EUR 2,88
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Añadir al carritoSoftcover. Condición: Bon. Légères traces d'usure sur la couverture. Edition 2015. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Slight signs of wear on the cover. Edition 2015. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.
EUR 5,84
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Añadir al carritoSoftcover. Condición: Bon. Légères traces d'usure sur la couverture. Tampon ou marque sur la face intérieure de la couverture. Edition 2007. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Slight signs of wear on the cover. Stamp or mark on the inside cover page. Edition 2007. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.
EUR 4,48
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Añadir al carritoCondición: very good. Photo non contractuelle. Envoi rapide et soigné.
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EUR 20,00
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Añadir al carritoCondición: very good. Le livre peut montrer des signes d'usure dus a une utilisation constante, etre marque, porter des marques d'identification ou presenter plusieurs dommages esthetiques mineurs. vendeur professionnel; envoi soigne en 24/48h.
Librería: LiLi - La Liberté des Livres, CANEJAN, Francia
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Añadir al carritoCondición: fine. envoi soigné. Livraison en 48h.
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Añadir al carritoCondición: very good. vendeur pro, expedition soignee en 24/48h.Le livre peut montrer des signes d'usure dus à son utilisation, des défauts esthétiques tels que des rayures, des bosses et/ou des coins legerement endommages.
Librería: RECYCLIVRE, Paris, Francia
EUR 6,37
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Añadir al carritoCondición: Très bon. Merci, votre achat aide à financer des programmes de lutte contre l'illettrisme.
Idioma: Francés
Publicado por Presses Universitaires du Septentrion, 1997
Librería: Librairie Rouchaleou, Saint-André-de-Sangonis, FR, Francia
Ejemplar firmado
EUR 40,00
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Añadir al carritoBroché. Condición: Très bon. 1 volume broché, 504 pages [1]. Collection ''Thèse à la carte''. Université de Paris-Sorbonne. Thèse sous la direction de Raymond Boudon. Jurgen Habermas. Long envoi autographe signé par l'auteur. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ). Signé par l'auteur.
EUR 3,75
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Añadir al carritoCondición: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.
EUR 3,75
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Añadir al carritoCondición: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.
EUR 7,69
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Añadir al carritoCondición: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Produktart: Bücher | Keine Beschreibung verfügbar.
Publicado por Presses Universitaires du Septentrion, 1998
Librería: Librairie de la Garenne, CLICHY, Francia
EUR 50,00
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Añadir al carritoCouverture souple. Condición: Bon. in-8 br., 504 p., coll. "Thèse à la carte", "Université de Paris-Sorbonne", thèse sous la direction de Raymond Boudon, reproduction en l'état de l'exemplaire de soutenance avec des corrections manuelles en marge au crayon, bon état. Jurgen Habermas, avec son "ethique de discussion", est aujourd'hui une reference pour ceux qui veulent fonder une morale laique unifiée. A ce projet, l'idée du "nouveau polythéisme" des valeurs, formulee par Max Weber en son temps, semble s'opposer directement. C'est pourtant chez Weber que Habermas trouve l'inspiration pour interpréter la modernisation occidentale comme le déploiement des ressources de la raison, en particulier de sa compétence pour la résolution des questions morales. Mais l'analyse precise du texte habermassien montre que l'idée de rationalité morale-pratique est contre-productive, et que Weber donne surtout a comprendre de la modernité sans religion le paradoxe d'un rationalisme déraisonnable. L'idée de la modernite comme age du dépassement definitif de la religion vient de la foi au Christ Jesus, qui se realise dans ce qui demeure une religion; sans la foi au christ cette idée se retrouve sans fondement ni perspective. Quant a l'idée que les hommes peuvent et doivent communiquer pour s'entendre raisonnablement sur les questions morales, et sur ce qui fonde les valeurs, elle est d'actualité, mais elle n'est pas spécifiquement moderne. C'est, en somme, une idée religieuse élémentaire.