alcoriza javier (74 resultados)

Condición: Nuevo. Primera edición. Libro NUEVO. Colección Ensayo. Escritos sobre cine fantástico japonés, David Lean, Pier Paolo Pasolini, Andrei Tarkovski, Robert Bresson, Carl Theodor Dreyer. ANTES DE HACER EL PEDIDO DEBE LEER LAS CONDICIONES DE PAGO Y ENVÍO DE LA LIBRERÍA. Size: 196 pp. 20 x 14 cm, 244 gr.

Condición: Bueno. : La patria invisible: Judaísmo y ética de la literatura es un ensayo del autor Javier Alcoriza que explora la influencia judía en la literatura. El libro analiza la presencia de temas y valores judíos en obras literarias de diversos autores, examinando cómo la tradición y la ética judía han permeado la creación literaria a lo largo de la historia. Este ensayo ofrece una perspectiva profunda sobre la relación entre la cultura judía y la expresión literaria, invitando a la reflexión sobre la identidad y la ética en la literatura. EAN: 9788461410781 Tipo: Libros Categoría: Filosofía|Historia|Religión y Espiritualidad Título: La patria invisible Autor: Javier Alcoriza Editorial: HEBRAICA Idioma: es-ES Páginas: 161 Formato: tapa blanda.

Condición: Nuevo. Primera edición. Libro NUEVO. Biblioteca Saavedra Fajardo de Pensamiento Político. En el cruce de caminos de la historia, la literatura y la política de los Estaods Unidos de América, la figura de Henry Adams (1838-1918) se alza sobre un horizonte de sentido que aún se corresponde con el del actual mundo de lectores. ANTES DE HACER EL PEDIDO DEBE LEER LAS CONDICIONES DE PAGO Y ENVÍO DE LA LIBRERÍA. Size: 262 pp. 22 x 15 cm, 433 gr.

Condición: New. Idioma/Language: Español. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Paperback Jan 14, 2009. Condición: Collectible; Very Good.

TAPA DURA. Condición: New.

Condición: New. Idioma/Language: Español. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. Benjamin Franklin (1706-1790) fue, «avant la lettre», el hombre representativo americano que podría haber figurado en la ilustre galería de retratos literarios de Emerson. Franklin, habitante de las colonias inglesas, presenció, y casi selló con un célebre discurso, el nacimiento de los Estados Unidos como primera democracia moderna, solicitando a los demás delegados de la Convención Federal reunidos en Filadelfia la recomendación unánime de la Constitución americana. La escritura de Franklin, sin embargo, tiene su raíz en la ética puritana, cuya poderosa y brillante imaginación había dado a luz una de sus lecturas favoritas, «El progreso del peregrino» de John Bunyan. Descendiente espiritual de aquellos «Pilgrim Fathers», el infatigable y polifacético Franklin transmitió a su época en el texto de su «Autobiografía» la necesidad de seguir cultivando una ética que no descuidara las fuentes clásica y judeocristiana de nuestra cultura ("Imitate Jesus and Socrates"), a la vista de las oportunidades que brindaba la vida en el Nuevo Mundo. La «Autobiografía» de Franklin, plagada de las anécdotas y enseñanzas de su larga vida, inacabada por definición, como el mundo en que se había gestado, iniciada como una carta a su hijo y continuada como un testimonio ante sus conciudadanos, conserva todo el valor promisorio de los textos fundamentales de la tradición norteamericana. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. Idioma/Language: Español. El espejo victoriano de la historia nos ha mostrado una serie de autores sobre cuyos hombros parecía descansar la tarea de recuperar el legado de las Humanidades para su propia época. «Scholars» como Thomas Carlyle o John Ruskin o Matthew Arnold elaboraron, con diversa inspiración, un cuerpo de pensamientos en que la escritura de ensayo se convertiría en expresión del inconformismo moral y la idea de perfección. Poeta, inspector educativo, profesor de poesía y ensayista, Matthew Arnold (1822-1888) trataría de dar forma en «Cultura y anarquía» a una crítica de la sociedad sobre la base de dos conceptos, hebraísmo y helenismo, que han mantenido su fuerza de atracción sobre nuestra voluntad de comprender el sentido de la conducta humana. Los casi 150 años que han pasado desde que se publicó por vez primera «Cultura y anarquía» en forma de libro han convertido en un clásico de la literatura occidental y la teoría política una obra que entonces trataba de cuestiones modernas. Además del interés polémico suscitado por su publicación, la preocupación esencial de Arnold por la definición y pervivencia de la cultura se ha prolongado y ha adquirido nuevas facetas hasta nuestros días. Al asociarla, paradójicamente, a la anarquía o falta de gobierno, Arnold daría una inesperada dimensión política a su defensa de la cultura con la que han estado en deuda pensadores contemporáneos de la talla de Jacques Derrida o Edward Said. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condición: New. 2006. paperback. . . . . .

Paperback. Condición: Very Good. Estado de la sobrecubierta: No Dust Jacket. Text in Spanish language. Paperback with French flaps. Minor film peeling to spine ends. A few light grubby marks on page block. Pages are clean, binding is sound, and text remains clear throughout. T. Used.

Condición: Nuevo. Cuando el joven filósofo Georg Lukács afirmaba que Dostoyevski no hab¡a escrito novelas, no sólo resultaba notablemente paradójico: la reacción de la cultura europea a principios del siglo XX frente a la obra del escritor ruso pod¡a cifrarse también en ese diagnóstico. La tremenda ordal¡a de los personajes que poblaban Los demonios o Los hermanos Karamásovi habr¡a proporcionado esencialmente a sus lectores occidentales un expediente de salvación antes que un est¡mulo para la imaginación. Sin embargo, como publicista y como novelista, el propio Dostoyevski hab¡a vaticinado ya la decadencia de Occidente, o la insoportable ausencia de fe en un mundo secularizado. En consecuencia, este ensayo ofrece un doble recorrido: por un lado, el del examen de la naturaleza humana a la que se aten¡a el novelista ruso y, por otro, el de las interpretaciones más representativas, desde Nietzsche hasta Freud, a las que habr¡a de verse sometido. Si la libertad de la ficción no es moralmente incondicional, la tergiversación de Dostoyevski a la que responde la cita de Lukács podr¡a indicar el riesgo de buscar en la literatura la fuente de una revelación. Javier Alcoriza Vento (Valencia, 1969) es licenciado en Historia del Arte por la Universidad de Valencia, doctor en Filosof¡a por la Universidad de Murcia y profesor de Literatura en la Ense?anza Secundaria. Ha traducido, entre otros autores, a André Gide, Immanuel Kant, William Hazlitt, Henry Adams, John Bunyan, Ralph Waldo Emerson y Henry David Thoreau. En 2001 recibió el Premio Juan Gil-Albert por Dostoyevski y su influencia en la cultura europea. Es codirector de la revista Caracteres literarios y autor de los libros El poder de la escritura. La ética literaria de Henry Adams (Valencia, 2003) y La ética de la literatura (Valladolid, 2005), por el que ha recibido en 2004 el Premio Fray Luis de León.

Condición: New. Idioma/Language: Español. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Rustica (tapa blanda). Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. Heine dijo, con su característica osadía, que no había habido, después de la Biblia, otra escritura como la de Shakespeare, que debiera tanto a la naturaleza como al arte. Entre Atenas y Jerusalén, entre el escepticismo y la revelación, entre antiguos y modernos, entre el genio del poeta y el gusto del público, su obra sigue en el centro de múltiples tensiones. Shakespeare, hombre representativo, no ha podido ser leído por completo. Qué hacer con su texto en una época en que el teatro parece un arte del pasado? Shakespeare despierta la imaginación, una palabra políticamente subversiva. Su poesía va más allá del mundo religioso al que le debe su sentido, pero no encaja, salvo forzando los términos, en un contexto secularizado. Este estudio pretende aproximarse, mediante el comentario de una obra representativa de cada bloque de su producción dramática, a ese punto de gravedad o carga arcaica sobre el que aún gira, como una peonza, el cielo de sus pensamientos. LIBRO.

Condición: New. 2006. paperback. . . . . . Books ship from the US and Ireland.

Rústica. Condición: Nuevo.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Bien. L242221. Hebraica Ediciones - 161pp Judaísmo y ética de la literatura. In.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Excelente. L97929. Hebraica - 162pp Rústica con solapas. 21 x 15 cm. Casa Sefarad Israel. La.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Bien. L242223. Hebraica Ediciones - 161pp Judaísmo y ética de la libertad. In.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Bien. L242222. hebraica Ediciones - 161pp Judaísmo y ética de la literatura. In.

Encuadernación de tapa blanda. Condición: Muy bien. L97949. Hebraica - 161pp Judaísmo y ética de la literatura. Rústica ilustrada. CL.

Blanda. Condición: Bueno. Español.

RUSTICA. Condición: Nuevo. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. DISTRF.

Paperback. Condición: Brand New. poc edition. 231 pages. Spanish language. 7.25x4.50x0.50 inches. In Stock.

Rústica. Condición: Nuevo. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. Icar.

Condición: Nuevo. LA NOVELA ES UN GéNERO EMINENTEMENTE MODERNO, PERO TIENE LA VOCACIóN DE PERDURAR, DE FORMAR PARTE DEL RELATO DE NUESTRAS VIDAS. NUNCA LA LITERATURA HAB¡A GOZADO DE UNA VENTAJA TAN GRANDE COMO ESTA DEMOCRáTICA PROXIMIDAD ENTRE SUS PERSONAJES Y LA CONCIENCI.

Condición: Nuevo. COLECCIÓN: FONDO FONDO - FILOSOFIA.

Condición: New. 2012. edici?n. paperback. . . . . .

Rústica. Condición: New.

Condición: Nuevo. Heine dijo, con su caracter¡stica osad¡a, que no hab¡a habido, después de la Biblia, otra escritura como la de Shakespeare, que debiera tanto a la naturaleza como al arte. Entre Atenas y Jerusalén, entre el escepticismo y la revelación, entre antiguos y modernos, entre el genio del poeta y el gusto del público, su obra sigue en el centro de múltiples tensiones. Shakespeare, hombre representativo, no ha podido ser le¡do por completo. ?Qué hacer con su texto en una época en que el teatro parece un arte del pasado? Shakespeare despierta la imaginación, una palabra pol¡ticamente subversiva. Su poes¡a va más allá del mundo religioso al que le debe su sentido, pero no encaja, salvo forzando los términos, en un contexto secularizado. Este estudio pretende aproximarse, mediante el comentario de una obra representativa de cada bloque de su producción dramática, a ese punto de gravedad o «carga arcaica» sobre el que aún gira, como una peonza, el cielo de sus pensamientos.