Antonio di ciaccia (25 resultados)
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Editorial: Roma, Alpes 2013. 2013
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In-8° pp. VI-92, bross. edit. ill. rare segnature.
I disturbi dell'apprendimento: prospettive psicoanalitiche e dispositivi pedagogici
Fabio Rechichi, Tatiana Luisi, Luisella Brusa, Antonio Di Ciaccia
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Cartonato. Condición: new. A cura di Antonio Di Ciaccia.Traduzione di Daniele Tonazzo.Roma, 2026; cartonato, pp. 274, cm 15,1x21.(Psiche e Coscienza). Negli ultimi anni di vita, Lacan apporta alla sua lettura dell'inconscio freudiano cambiamenti che sconvolgono e in un certo senso sembrano contraddire tutto il suo precedente ins…egnamento. L'ultimissimo insegnamento di Lacan inizia con il Seminario XXIII del 1975-1976, in cui lo psicoanalista si affida a James Joyce come suo Virgilio, e prosegue nei Seminari successivi, per terminare con il cosiddetto Seminario di Caracas, dell'agosto del 1980, un anno prima della sua morte. È di questa svolta che tratta Jacques-Alain Miller nel Corso L'ultimissimo Lacan, all'interno del ciclo "L'orientamento lacaniano", introducendo la differenza tra l'inconscio transferale e l'inconscio reale, il quale non è più indirizzato all'Altro, ma emerge sullo sfondo di una solitudine totale del soggetto. L'inconscio non è più il discorso dell'Altro, ma il monologo dell'Uno-tutto-solo, e il sintomo, che era la manifestazione dell'inconscio in attesa di una qualche interpretazione, è ormai sinthomo. Ossia, come avvenne per Joyce, è la consistenza assolutamente singolare del soggetto e tuttavia è indecifrabile, poiché non è dell'ordine della cifra, ma dell'ordine dell'uso: al soggetto, come a Joyce, non resta che servirsene e farne buon uso. Libro.
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Brossura. Condición: new. A cura di Jacques-Alain Miller e Antonio Di Ciaccia.Traduzione di Roberto Cavasola e Céline Menghi.Torino, 2026; br., pp. 464, cm 13,6x20,9.(Piccola Biblioteca Einaudi. Big). Testo stabilito da Jacques-Alain Miller. In psicoanalisi la relazione oggettuale indica il modo di relazione del soggetto con il…mondo. Ma il mondo del soggetto non è la realtà grezza bensí la realtà filtrata dal fantasma. Fantasma che si costruisce nell'interrelazione tra il soggetto e i suoi oggetti pulsionali, ma anche nella relazione con quelle persone che hanno per il soggetto un ruolo fondamentale: in primis la madre. Per questo motivo la madre è un personaggio chiave del Seminario IV. In questo seminario Lacan critica la posizione dei postfreudiani. Sappiamo infatti che, sebbene Freud la citi, la relazione oggettuale non fa parte del suo apparato concettuale. Che cosa critica Lacan? Critica il fatto di porre come centrale l'oggetto oppure la relazione con la madre. Sia perché l'oggetto è la cosa piú variabile nella pulsione sia perché la madre, nel suo legame con il bambino, si presenta già in rapporto con una mancanza che è costitutiva del suo essere donna. Lacan insegna quindi che non è l'oggetto ma la sua mancanza, elaborata nelle sue diverse modalità - castrazione, frustrazione, privazione - e secondo i diversi registri - immaginario, simbolico, reale - a essere fondamentale per ogni soggetto che viene al mondo. Questo seminario sulla relazione oggettuale è dunque, in realtà, un seminario sulla relazione che il soggetto ha con la mancanza di oggetto. Rispetto alla madre, il bambino rappresenta una soluzione alla sua mancanza. Soluzione in difetto, poiché il bambino non può colmare tale mancanza, ovvero, in termini freudiani, malgrado l'equivalenza bambino-fallo, il bambino rimane un sostituto insufficiente. È a partire da questa equivalenza che Lacan sviluppa la teoria della perversione e dell'oggetto feticcio, in cui il bambino si identifica immaginariamente con il fallo materno. La relazione madre-bambino non è quindi una relazione duale: è una relazione triadica che vede come protagonisti, oltre alla madre e al bambino, il fallo freudiano. A essi viene ad aggiungersi la funzione paterna, come quel quarto elemento che li lega in una relazione simbolica. È per supplire a una carenza a livello dell'altro paterno che interviene l'oggetto fobico, il cui valore significante è messo in luce nel caso del piccolo Hans. Libro.
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Il seminario. Libro IV. La relazione oggettuale 1956-1957
Jacques Lacan, Antonio Di Ciaccia, Jacques-Alain Miller, Roberto Cavasola, Céline Menghi
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Il seminario. Libro IV. La relazione oggettuale 1956-1957
Jacques Lacan, Antonio Di Ciaccia, Jacques-Alain Miller, Roberto Cavasola, Céline Menghi
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