Denis Duclos

A veces me preguntaba si Damascio, el último sucesor de Platón y que también escribió cuentos mitológicos y otras historias extraordinarias, no habría reencarnado en algún lugar de mí. El caso es que también escribió tratados eruditos, entre ellos uno sobre la paradoja, que regocija mucho al antropólogo fascinado por la palabra y su "lenguaje" sirviente de que yo soy cada vez más (fascinado, no sirviente ... ).

Imposible, en todo caso, separar en mi impenitente grafomanía la teoría más árida, la más aguda frente a los retóricos más astutos que habitan el mundo académico, y la imaginación más eflorescente, posiblemente fuera del género: humor, thriller, fantasía ( sin caballeros ni quimeras salvo una misteriosa corriente que atraviesa el improbable Caribe y se llama "gran dragón").

Por el lado de los ensayos inspirados (sin risitas) en el más profundo espíritu de "seriedad", hay una meditación de por vida sobre la violencia individual y colectiva, y su antídoto: la pluralidad. La violencia colectiva ha estado encarnada durante más de un siglo por el dominio técnico, ahora globalizado. el individuo en delirios, síntomas de ira (como en asesinatos en serie o en masa). Estas violencias se reflejan desde hasta un siglo. No es necesario que crea que tiene la clave si no los relaciona entre sí. La especialización aquí es ceguera garantizada.

El hilo conductor de mi trabajo, durante casi medio siglo, es esta ferviente búsqueda (por no decir pendenciera) de una solución que no sea también un tsunami. Y mientras lo intenta, ¿cómo no perseguirlo por el lado de la imagen, la historia, la diversión? ¿Cómo no cuidar las verdaderas monstruosidades encontradas en la historia de nuestra loca especie, a través de la risa, la sátira, los sueños? Pero en lugar de mecerse como un Gargantúa llorando como una vaca y "de repente riendo como un ternero", ¿por qué no vincular los dos registros? Por ejemplo, ¿imaginando una posible pluralidad en la novela distópica? O, en sentido contrario, reflexionando sobre la función del arte y la locura en la "civilidad",

sobre los diálogos de cuerpo y mente en la historia, sobre la democracia de las pasiones ...

Complicado ? Es mi vida (y dudo que la tuya sea más fácil ...)

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