These Thoughts of Mine: Diaries of an Italian Jewish Partisan, January 1940—February 1944. Este artículo no está disponible.These Thoughts of Mine: Diaries of an Italian Jewish Partisan, January 1940—February 1944

Somos lo que somos: una variedad de individuos, en parte altruistas y de buena fe, en parte oportunistas políticos, en parte soldados que han desertado y temen ser deportados a Alemania, en parte impulsados por la sed de aventura, en parte por la sed de aventura, en parte por la sed de robo. Los hombres son hombres... (Emanuele Artom, Diario partidista, primera quincena de noviembre de 1943); Emanuele Artom (Aosta, 1915-Turín, 1944), intelectual judío italiano y figura venerada entre los judíos italianos, experimentó persecuciones raciales y en 1943 se unió a la resistencia. Sus diarios, ahora publicados por primera vez en inglés, son una fuente preciosa para el estudio de la judería italiana, del antisemitismo fascista y de la resistencia antifascista. El primer diario de Artom, relativo al período de enero de 1940 a septiembre de 1943, es una rica fuente de información sobre la vida cultural en Turín, el desarrollo y los efectos de la persecución racial, las consecuencias materiales y psicológicas de los bombardeos aliados y el período entre la caída de Mussolini y el comienzo de la ocupación alemana (25 de julio –8 de septiembre 1943). El segundo diario, de noviembre de 1943 al 23 de febrero de 1944, se refiere a su experiencia partidista. Ofrece una representación no mediada y antirretórica de las dificultades de la vida partidista, las divisiones dentro del frente antifascista, los conflictos sociales y la dinámica de género dentro de las bandas, así como las tensiones entre las poblaciones locales y los combatientes. Además, Artom reflexiona intensamente sobre la ética de la resistencia y sobre el valor y significado de la violencia. Como comisario político y educador, Artom atribuyó la máxima importancia a fomentar lazos sociales renovados y una nueva moralidad. Por lo tanto, se esforzó por enseñar a las manos de campo sin letras que componían la mayor parte de las bandas partidistas los principios básicos de la democracia liberal. Además, su testimonio nos permite medir cómo la resistencia representó un primer paso fundamental para la reintegración social y política de los judíos perseguidos, quienes, después de años de marginación, pudieron desempeñar un papel activo en una lucha colectiva dirigida a la regeneración del cuerpo político. Emanuele Artom murió después de soportar una tortura atroz a manos de torturadores fascistas y nazis. Su memoria perdura entre los italianos judíos y no judíos, especialmente, pero no solamente, en Turín, la ciudad en la que creció y pasó la mayor parte de su vida.