La globalizaci�n se conjuga en ingl�s , sostiene Renato Ortiz y esta premisa contundente marca el inicio de una necesaria reflexi�n sobre el lugar de privilegio que tiene el ingl�s en el mundo y c�mo esto impacta en las ciencias sociales: globalizaci�n se conjuga preferentemente en ingl�s. �Tiene el ingl�s propiedades intr�nsecas que lo hagan superior? Hace tiempo que los ling�istas mostraron que esta concepci�n carece de asidero. En esta obra, el autor interpela las l�gicas y las pr�cticas del campo acad�mico, busca comprender por qu� publicar y ser citado en ingl�s se han convertido en valores cotizados, incluso en detrimento de las ideas. Esta situaci�n pone en peligro la riqueza y el cosmopolitismo de las ideas, que dependen de la diversidad de tradiciones y, por tanto, de la pluralidad de lenguas y de acentos. Esto ocurre, por ejemplo, cuando un antrop�logo o un soci�logo latinoamericanos deciden escribir directamente en ingl�s, con sus t�rminos y sus categor�as de an�lisis. Es entonces -como asegura Ortiz-, cuando algo se pierde: experiencias, connotaciones o met�foras que desaparecen o se aten�an cuando se formulan en una lengua que no es la propia. El autor rechaza, por obvios y limitados, los enfoques que apelan a la noci�n de imperialismo cultural para explicar esta situaci�n de hegemon�a.

Rese�a del editor

“La globalizaci�n se conjuga en ingl�s”, sostiene Renato Ortiz y esta premisa contundente marca el inicio de una necesaria reflexi�n sobre el lugar de privilegio que tiene el ingl�s en el mundo y c�mo esto impacta en las ciencias sociales: globalizaci�n se conjuga preferentemente en ingl�s. �Tiene el ingl�s propiedades intr�nsecas que lo hagan superior? Hace tiempo que los ling�istas mostraron que esta concepci�n carece de asidero. En esta obra, el autor interpela las l�gicas y las pr�cticas del campo acad�mico, busca comprender por qu� publicar y ser citado en ingl�s se han convertido en valores cotizados, incluso en detrimento de las ideas. Esta situaci�n pone en peligro la riqueza y el cosmopolitismo de las ideas, que dependen de la diversidad de tradiciones y, por tanto, de la pluralidad de lenguas y de acentos. Esto ocurre, por ejemplo, cuando un antrop�logo o un soci�logo latinoamericanos deciden escribir directamente en ingl�s, con sus t�rminos y sus categor�as de an�lisis. Es entonces -como asegura Ortiz-, cuando algo se pierde: experiencias, connotaciones o met�foras que desaparecen o se aten�an cuando se formulan en una lengua que no es la propia. El autor rechaza, por obvios y limitados, los enfoques que apelan a la noci�n de imperialismo cultural para explicar esta situaci�n de hegemon�a.

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Podremos retenerte el reembolso hasta haber recibido los bienes, o hasta que hayas presentado una prueba de la devoluci�n de los mismos, seg�n qu� condici�n se cumpla primero. Deber�s devolvernos o entregarnos directamente los bienes a LibrosNavegantes, Caracas 1727, 1406, Buenos Aires, Caba, Argentina, +54 1154911889, sin ninguna demora indebida y, en cualquier caso, a m�s tardar en el plazo de 14 d�as naturales a partir de la fecha en que nos comuniques tu decisi�n de desistimiento del contrato. Se considerar� cumplido el plazo si efect�as la devoluci�n de los bienes antes de que haya concluido dicho plazo. Deber�s asumir el coste directo de devoluci�n de los bienes. Solo ser�s responsable de la disminuci�n de valor de los bienes resultante de una manipulaci�n distinta a la necesaria para establecer la naturaleza, las caracter�sticas y el funcionamiento de los bienes.

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