The Origin and History of the Primitive Methodist Church, Vol. 1
Idioma: inglés
Editorial: Forgotten Books, 2018
- Tapa blanda
- Nuevo
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Print on Demand. This book charts the history of the Primitive Methodist Church from its beginnings in 1811. The author emphasizes that the church can trace its roots back to revivals in the early 1800s. He argues that the founders of the Primitive Methodist Church were motivated by the desire to combine Wesleyan theology with the revivalistic practices of early Methodism. The book analyzes this unique blend of the old and the new, and examines how this has shaped the history and development of the Primitive Methodist Church. This book is a reproduction of an important historical work, digitally reconstructed using state-of-the-art technology to preserve the original format. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in the book.
N° de ref. del artículo 9781330152003_0
- Título
- The Origin and History of the Primitive Methodist Church, Vol. 1
- Autor
- H. B. Kendall
- Editorial
- Forgotten Books
- Año de publicación
- 2018
- Estado
- New
- Tipo de libro
- print-on-demand item
- Encuadernación
- Paperback
- Idioma
- inglés
- ISBN 10
- 133015200X
- ISBN 13
- 9781330152003
- Catálogos de vendedores
- Biography and Autobiography
And the said several societies and classes, together with other congregations, societies, and classes, in several parts of England, were afterwards closely united and connected, and the whole thereof under the care of the said Hugh Bourne, James Bourne, William Clowes, and James Steele, were formed into one general community or Connexion, known and distinguished by the title or denomination of The Primitive Methodist Connexion.' Undoubtedly, then, William Clowes is right in his main contention, viz., that the Primitive Methodist Church began in 1811, and, therefore, that the proper history of the Church must also begin with that date. It is an anachronism to speak of Primitive Methodism before 1811. Any incidents which took place prior to the union effected in this memorable year, must be regarded as incidents and episodes belonging to a revivalistic movement, or series of revivalistic movements, locally differentiated, proceeding on early or primitive Methodist lines, partaking, therefore, of the nature of a survival, reaction, or return to an earlier type of aggressive agency, and finally converging and coalescing in one general community or Connexion.
About the Publisher
Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com
This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.
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Reseña del editor
And the said several societies and classes, together with other congregations, societies, and classes, in several parts of England, were afterwards closely united and connected, and the whole thereof under the care of the said Hugh Bourne, James Bourne, William Clowes, and James Steele, were formed into one general community or Connexion, known and distinguished by the title or denomination of The Primitive Methodist Connexion.' Undoubtedly, then, William Clowes is right in his main contention, viz., that the Primitive Methodist Church began in 1811, and, therefore, that the proper history of the Church must also begin with that date. It is an anachronism to speak of Primitive Methodism before 1811. Any incidents which took place prior to the union effected in this memorable year, must be regarded as incidents and episodes belonging to a revivalistic movement, or series of revivalistic movements, locally differentiated, proceeding on early or primitive Methodist lines, partaking, therefore, of the nature of a survival, reaction, or return to an earlier type of aggressive agency, and finally converging and coalescing in one general community or Connexion.
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