Neuware - Nothing short of a metaphysical disturbance and metaphysical revolution of the highest order can resolve the West's and the world's current cultural, political, and civilizational problems. Dr. Redpath's contribution to resolving this metaphysical crisis has been chiefly to add to the vision of his mentors the dimension that the only way to reunite science and wisdom is through uniting philosophy and science, and the only way to reunite philosophy and science is through a new interpretation of Western intellectual history, especially that of the nature of ancient philosophy and of the teachings of St. Thomas.While in the first volume of this series, Dr. Redpath endeavored to accomplish this re-interpretation, in this second volume, he has sought chiefly to consider essential implications regarding the nature of the reunion between philosophy and science and the teachings of St. Thomas. He expects that he has helped his mentors give birth to aradically new interpretation of St. Thomas (what some colleagues of his and he have started to call 'Born Again Thomism' or 'Ragamuffin Thomism') as well as a radically new interpretation of philosophy and science.

N� de ref. del art�culo 9781633371408

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Detalles bibliogr�ficos

T�tulo: A Not-So-Elementary Christian Metaphysics : Volume Two
Editor: Hitchcock Media Group LLC Dez 2016
Fecha de publicaci�n: 2016
Idioma: Ingl�s
ISBN 10: 1633371409
ISBN 13: 9781633371408
Encuadernaci�n: Buch
Estado: Neu
Dimensiones: 222�mil�metros de ancho por 145 de alto por 19 de largo
Peso: 506 gramos

Acerca de

Sinopsis

Nothing short of a metaphysical disturbance and metaphysical revolution of the highest order can resolve the West’s and the world’s current cultural, political, and civilizational problems. Dr. Redpath’s contribution to resolving this metaphysical crisis has been chiefly to add to the vision of his mentors the dimension that the only way to reunite science and wisdom is through uniting philosophy and science, and the only way to reunite philosophy and science is through a new interpretation of Western intellectual history, especially that of the nature of ancient philosophy and of the teachings of St. Thomas.

While in the first volume of this series, Dr. Redpath endeavored to accomplish this re-interpretation, in this second volume, he has sought chiefly to consider essential implications regarding the nature of the reunion between philosophy and science and the teachings of St. Thomas. He expects that he has helped his mentors give birth to aradically new interpretation of St. Thomas (what some colleagues of his and he have started to call “Born Again Thomism” or “Ragamuffin Thomism”) as well as a radically new interpretation of philosophy and science.

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