N�gre. Que faire de ce mot tabou ? Surtout pas le taire, mais l'interroger, pense Fran�oise Verg�s, qui retrace son destin charg�. Lire, par exemple, l'article N�GRE du Grand Dictionnaire universel du XIXe si�cle de Pierre Larousse. Republi� ici, cet article d'un h�ritier des Lumi�res exhume un racisme brut, qui perdure de nos jours. Mais se borner � s'indigner serait st�rile. " Il faut d'abord comprendre comment le "blanc" est devenu une couleur qui s'est par�e du masque de l'universel mais qui op�re comme une ligne de partage. " Puis " Noirs " et " Blancs " devraient ensemble questionner les m�moires et les contradictions des uns et des autres, engager des luttes pour l'�galit�. " Ce sont ces passerelles qui affaibliront la ligne de couleur ", conclut Fran�oise Verg�s, et qui permettront, en la d�passant, " d'inventer une d�mocratie post-raciale.

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N�gre. Que faire de ce mot tabou ? Surtout pas le taire, mais l'interroger, pense Fran�oise Verg�s, qui retrace son destin charg�. Lire, par exemple, l'article N�GRE du Grand Dictionnaire universel du XIXe si�cle de Pierre Larousse. Republi� ici, cet article d'un h�ritier des Lumi�res exhume un racisme brut, qui perdure de nos jours. Mais se borner � s'indigner serait st�rile.
" Il faut d'abord comprendre comment le "blanc" est devenu une couleur qui s'est par�e du masque de l'universel mais qui op�re comme une ligne de partage. " Puis " Noirs " et " Blancs " devraient ensemble questionner les m�moires et les contradictions des uns et des autres, engager des luttes pour l'�galit�. " Ce sont ces passerelles qui affaibliront la ligne de couleur ", conclut Fran�oise Verg�s, et qui permettront, en la d�passant, " d'inventer une d�mocratie post-raciale.

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