Conjugando filosof�a y literatura, el autor analiza de manera vibrante los diferentes problemas de nuestra �poca, desgranando el concepto de modernidad hasado en la racionalidad t�cnico-cient�fica: Un Descartes no le�do nos determina, tanto si lo queremos como si no, ha escrito Hans Jonas. Esta determinaci�n constituye el objeto primero de mi ense�anza. Lo que me esfuerzo en ense�ar a mis alumnos de la Escuela polit�cnica no es la filosof�a. Ahora bien, a qu� nos determina Descartes? Ayer a�n nos era posible responder esto: nos determina a hacernos met�dica, polit�cnicamente due�os de todas las cosas a fin de aliviar la suerte de los hombres y hacerles la vida m�s agradable. Pero he aqu� que las realidades nacidas de la filosof�a del hombre moderno se las ingenian para llevar la contraria a las ambiciones de esta filosof�a, para transformar sus promesas en amenazas, para funcionar por s� mismas.

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Detalles bibliogr�ficos

T�tulo

NOSOTROS, LOS MODERNOS. CUATRO LECCIONES

Editor

ENCUENTRO, MADRID

Fecha de publicaci�n

2006

Idioma

Espa�ol

ISBN 10

8474907926

ISBN 13

9788474907926

Encuadernaci�n

Rustica (tapa blanda)

Edici�n

01.

Estado

New

Estado de la sobrecubierta

Nuevo

Tipo de libro

LIBRO

Cat�logos de vendedores

Acerca de

Sinopsis

Conjugando filosof�a y literatura, el autor analiza de manera vibrante los diferentes problemas de nuestra �poca, desgranando el concepto de modernidad hasado en la racionalidad t�cnico-cient�fica: �'Un Descartes no le�do nos determina, tanto si lo queremos como si no', ha escrito Hans Jonas. Esta determinaci�n constituye el objeto primero de mi ense�anza. Lo que me esfuerzo en ense�ar a mis alumnos de la Escuela polit�cnica no es la filosof�a. Ahora bien, �a qu� nos determina Descartes? Ayer a�n nos era posible responder esto: nos determina a hacernos met�dica, polit�cnicamente due�os de todas las cosas a fin de aliviar la suerte de los hombres y hacerles la vida m�s agradable. Pero he aqu� que las realidades nacidas de la filosof�a del hombre moderno se las ingenian para llevar la contraria a las ambiciones de esta filosof�a, para transformar sus promesas en amenazas, para funcionar por s� mismas. Se ha vuelto dif�cil oponer, sin recurrir a otro tipo de proceso, los c�lculos de la raz�n a las tinieblas de la superstici�n, y es que los procesos desencadenados por la raz�n no tienen nada de razonable�. (Alain Finkielkraut)

Rese�a del editor

Conjugando filosof�a y literatura, el autor analiza de manera vibrante los diferentes problemas de nuestra �poca, desgranando el concepto de modernidad hasado en la racionalidad t�cnico-cient�fica: �'Un Descartes no le�do nos determina, tanto si lo queremos como si no', ha escrito Hans Jonas. Esta determinaci�n constituye el objeto primero de mi ense�anza. Lo que me esfuerzo en ense�ar a mis alumnos de la Escuela polit�cnica no es la filosof�a. Ahora bien, �a qu� nos determina Descartes? Ayer a�n nos era posible responder esto: nos determina a hacernos met�dica, polit�cnicamente due�os de todas las cosas a fin de aliviar la suerte de los hombres y hacerles la vida m�s agradable. Pero he aqu� que las realidades nacidas de la filosof�a del hombre moderno se las ingenian para llevar la contraria a las ambiciones de esta filosof�a, para transformar sus promesas en amenazas, para funcionar por s� mismas. Se ha vuelto dif�cil oponer, sin recurrir a otro tipo de proceso, los c�lculos de la raz�n a las tinieblas de la superstici�n, y es que los procesos desencadenados por la raz�n no tienen nada de razonable�. (Alain Finkielkraut)

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