In late 2010, the wave of civil resistance known as the Arab Spring stunned the world as dictatorships in Tunisia, Egypt, and Libya were overthrown, while the regimes of Bahrain, Syria, and Yemen brutally suppressed their own revolutions. The Islamic political parties of Tunisia and Egypt have gained particular attention for their success in the national elections following the overthrow of their regimes, and similar electoral success has been seen in Morocco and is predicted throughout the Arab world and beyond in the broader Middle East and in Southeast Asia.

While the opposition movements of the Arab Spring are distinctive, each has raised questions regarding equality, economic justice, democratic participation, and the relationship between Islam and democracy in their respective countries, such as: does democracy require a secular political regime? And are religious movements the most effective opponents of authoritarian secularist regimes? The argument that that Islamic political groups' participation in democratic processes is only a ruse to actually impose an anti-democratic theocracy once in power continues to be made, often by former political and economic elites and secularists who would prefer a secularist autocracy to a democracy in which religious parties might control the government.

In Islam and Democracy after the Arab Spring, renowned Islamic Studies and History scholars John Esposito, Tamara Sonn, and John Voll examine these uprisings and the democratic process in the Muslim world, while also analyzing the larger relationship between religion and politics. Expanding upon issues initially raised by Esposito and Voll in the mid-1990s with Islam and Democracy, Islam and Democracy after the Arab Spring applies a twenty-first century perspective to the question of whether or not Islam is "compatible" with democracy by redirecting the conversation towards a new politic of democracy that transcends both secular authoritarianism and Political Islam.

Acerca del autor

John L. Esposito is University Professor, Professor of Religion & International Affairs and of Islamic Studies and Founding Director of the Alwaleed Center for Muslim-Christian Understanding at the Walsh School of Foreign Service at Georgetown University.

Tamara Sonn is the Hamad Bin Khalifa Al-Thani Professor in the History of Islam in the Alwaleed Center for Muslim-Christian Understanding at the Edmund A. Walsh School of Foreign Service at Georgetown University.

John O. Voll is Professor Emeritus of Islamic History and past Associate Director of the Alwaleed bin Talal Center for Muslim-Christian Understanding at Georgetown University.

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Walter Michener
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Derecho legal de desistimiento

Tiene derecho a rescindir este contrato en un plazo de 14 d�as sin dar ning�n motivo.

El periodo de desistimiento vencer� a los 14 d�as desde que usted, o un tercero que no sea el transportista e indicado por usted, adquiera la posesi�n f�sica del �ltimo bien o del �ltimo lote o pieza.

Para ejercer el derecho de desistimiento, complete de forma electr�nica y env�e una declaraci�n clara en nuestro sitio web, desde "Mis compras" en "Mi cuenta". Le enviaremos sin demora un acuse de recibo de dicho desistimiento a trav�s de un soporte duradero (por ejemplo, por correo electr�nico).

Para cumplir con el plazo de desistimiento, basta con que env�e su comunicaci�n relativa al ejercicio del derecho de desistimiento antes de que venza el periodo de desistimiento.

Efectos del desistimiento

Si rescinde este contrato, le reembolsaremos todos los pagos que hayamos recibido de usted, incluidos los gastos de env�o (excepto los gastos adicionales que surjan si elige un tipo de env�o que no sea el tipo de env�o est�ndar m�s econ�mico que ofrecemos).

Podemos hacer una deducci�n del reembolso por la p�rdida de valor de cualquier bien suministrado, si la p�rdida es el resultado de una manipulaci�n innecesaria por su parte.

Efectuaremos el reembolso sin demoras indebidas y, a m�s tardar, 14 d�as despu�s de que se nos informe de su decisi�n de rescindir este contrato.

Efectuaremos el reembolso utilizando el mismo medio de pago que utiliz� para la transacci�n inicial, a menos que haya acordado expresamente lo contrario; en cualquier caso, no incurrir� en ning�n cargo como resultado de dicho reembolso.

Podremos retener el reembolso hasta que hayamos recibido los bienes o hasta que nos haya presentado una prueba de que los ha devuelto, lo que ocurra primero.

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