God in the Age of Science? : A Critique of Religious Reason
Idioma: inglés
Editorial: OUP Oxford, 2012
- Tapa dura
- Nuevo
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nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - God in the Age of Science is a critical examination of strategies for the philosophical defence of religious belief. The main options may be presented as the end nodes of a decision tree for religious believers. The faithful can interpret a creedal statement (e.g. 'God exists') either as a truth claim, or otherwise. If it is a truth claim, they can either be warranted to endorse it without evidence, or not. Finally, if evidence is needed, should its evidential support be assessed by the same logical criteria that we use in evaluating evidence in science, or not Each of these options has been defended by prominent analytic philosophers of religion.In part I Herman Philipse assesses these options and argues that the most promising for believers who want to be justified in accepting their creed in our scientific age is the Bayesian cumulative case strategy developed by Richard Swinburne. Parts II and III are devoted to an in-depth analysis of this case for theism. Using a 'strategy of subsidiary arguments', Philipse concludes (1) that theism cannot be stated meaningfully; (2) that if theism were meaningful, it would have no predictive power concerning existing evidence, so that Bayesian arguments cannot get started; and (3) that if the Bayesian cumulative case strategy did work, one should conclude that atheism is more probable than theism. Philipse provides a careful, rigorous, and original critique of theism in the world today.…
N° de ref. del artículo 9780199697533
- Título
- God in the Age of Science? : A Critique of Religious Reason
- Autor
- Herman Philipse
- Editorial
- OUP Oxford
- Año de publicación
- 2012
- Estado
- Neu
- Encuadernación
- Buch
- Idioma
- inglés
- ISBN 10
- 0199697531
- ISBN 13
- 9780199697533
- Peso del artículo
- 752 gramos
- Dimensiones
- 240x161x26 mm
In part I Herman Philipse assesses these options and argues that the most promising for believers who want to be justified in accepting their creed in our scientific age is the Bayesian cumulative case strategy developed by Richard Swinburne. Parts II and III are devoted to an in-depth analysis of this case for theism. Using a 'strategy of subsidiary arguments', Philipse concludes (1) that theism cannot be stated meaningfully; (2) that if theism were meaningful, it would have no predictive power concerning existing evidence, so that Bayesian arguments cannot get started; and (3) that if the Bayesian cumulative case strategy did work, one should conclude that atheism is more probable than theism. Philipse provides a careful, rigorous, and original critique of theism in the world today.
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