nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - The dual purpose of this book is to point out the ways whereby reflective religious thinkers work and to suggest how these skills can be acquired. It is a manual of apprenticeship in acquiring religious understanding.The thought of Augustine, Anselm, Aquinas, Kierkegaard, and Jung on selected religious topics is developed expressly to show how each handled these issues and thus to provide living exemplars for religious understanding.The issues have an inherent unity in their dealing with man's knowledge of God, especially in their concern with the ways we treat what must be beyond our grasp.Augustine travels a journey of progressive awareness. As one scheme of understanding after another cannot offer an explanation, so it ends in confession. From his life we learn ''how to discriminate our action from God's while discerning God's action in ours.''In the case of Anselm and Aquinas the goal was to speak of divine things accurately enough to avoid misunderstanding, yet without giving a false impression that we have made clear what the divinity really is.Kierkegaard and Jung aim to clarify our experience of the transcendent. But this experience is expressed in a language whose success in removing the roadblocks to faith and understanding can be evaluated.

N� de ref. del art�culo 9781498286152

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Detalles bibliogr�ficos

T�tulo: Exercises in Religious Understanding
Editor: Wipf And Stock
Fecha de publicaci�n: 2016
Idioma: Ingl�s
ISBN 10: 1498286151
ISBN 13: 9781498286152
Encuadernaci�n: Taschenbuch
Estado: Neu
Dimensiones: 216�mil�metros de ancho por 140 de alto por 14 de largo
Peso: 332 gramos

Acerca de

Sinopsis

The dual purpose of this book is to point out the ways whereby reflective religious thinkers work and to suggest how these skills can be acquired. It is a manual of apprenticeship in acquiring religious understanding.The thought of Augustine, Anselm, Aquinas, Kierkegaard, and Jung on selected religious topics is developed expressly to show how each handled these issues and thus to provide living exemplars for religious understanding.The issues have an inherent unity in their dealing with man’s knowledge of God, especially in their concern with the ways we treat what must be beyond our grasp.Augustine travels a journey of progressive awareness. As one scheme of understanding after another cannot offer an explanation, so it ends in confession. From his life we learn ""how to discriminate our action from God’s while discerning God’s action in ours.""In the case of Anselm and Aquinas the goal was to speak of divine things accurately enough to avoid misunderstanding, yet without giving a false impression that we have made clear what the divinity really is.Kierkegaard and Jung aim to clarify our experience of the transcendent. But this experience is expressed in a language whose success in removing the roadblocks to faith and understanding can be evaluated.

Acerca del autor

David B. Burrell, C. S. C. is the Theodore Hesburgh Professor Emeritus of Philosophy and Theology at the University of Notre Dame. In addition to authoring more than one hundred fifty scholarly articles, his many books include Aquinas: God and Action (1979), a translation of al-Ghazali's Faith in Divine Unity and Trust in Divine Providence (2000) as well as Towards a Jewish-Christian-Muslim Theology (2011). He presently serves the Congregation of Holy Cross in Bangladesh.

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Podremos retenerte el reembolso hasta haber recibido los bienes, o hasta que hayas presentado una prueba de la devoluci�n de los mismos, seg�n qu� condici�n se cumpla primero. Deber�s devolvernos o entregarnos directamente los bienes a AHA-BUCH GmbH, Garlebsen 48, 37574, Einbeck, Germany, 49 55639996039, sin ninguna demora indebida y, en cualquier caso, a m�s tardar en el plazo de 14 d�as naturales a partir de la fecha en que nos comuniques tu decisi�n de desistimiento del contrato. Se considerar� cumplido el plazo si efect�as la devoluci�n de los bienes antes de que haya concluido dicho plazo. Deber�s asumir el coste directo de devoluci�n de los bienes. Solo ser�s responsable de la disminuci�n de valor de los bienes resultante de una manipulaci�n distinta a la necesaria para establecer la naturaleza, las caracter�sticas y el funcionamiento de los bienes.

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