Neuware - Centers on the ethics of Emmanuel Levinas, aiming to understand this important thinker on his own terms.To read Levinas in a Levinasian way means to understand this important thinker on his own terms, thinking 'ethics as first philosophy,' without reducing his role to that of a contributor to some other discourse, such as phenomenology, deconstruction, or religious traditions other than his own. This volume offers a variety of interventions into how the priority of the ethical-as formulated by Emmanuel Levinas and seconded by Richard A. Cohen, one of his preeminent interpreters-reorients philosophy to its own questioning-indeed, to its very sense of itself as meaningful. In the decades since Levinas first emerged as a profound and critical voice, many have used his thought to illuminate a broad range of philosophical questions. Often this has occurred in ways that have deemphasized or altered what is arguably Levinas's most radical gesture: reframing philosophy, indeed reframing the meaning of meaning, via an ethical turn. To this end, the essays in this volume, drawing especially on Cohen's reading of Levinas, offer insights into how appropriations and assessments of his philosophy might become more in line with the urgency and full meaning of his notion of the ethical. Whether discussing ethics, aesthetics, politics, or Jewish thought, when taken together, they enhance our comprehension of ethics and Levinas's philosophy of responsibility.

N� de ref. del art�culo 9798855802689

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Detalles bibliogr�ficos

T�tulo: The Event of the Good : Reading Levinas in a Levinasian Way
Editor: State University Of New York Press Jul 2025
Fecha de publicaci�n: 2025
Idioma: Ingl�s
ISBN 13: 9798855802689
Encuadernaci�n: Buch
Estado: Neu
Dimensiones: 235�mil�metros de ancho por 157 de alto por 29 de largo
Peso: 820 gramos

Acerca de

Sinopsis

Centers on the ethics of Emmanuel Levinas, aiming to understand this important thinker on his own terms.

To read Levinas in a Levinasian way means to understand this important thinker on his own terms, thinking "ethics as first philosophy," without reducing his role to that of a contributor to some other discourse, such as phenomenology, deconstruction, or religious traditions other than his own. This volume offers a variety of interventions into how the priority of the ethical-as formulated by Emmanuel Levinas and seconded by Richard A. Cohen, one of his preeminent interpreters-reorients philosophy to its own questioning-indeed, to its very sense of itself as meaningful. In the decades since Levinas first emerged as a profound and critical voice, many have used his thought to illuminate a broad range of philosophical questions. Often this has occurred in ways that have deemphasized or altered what is arguably Levinas's most radical gesture: reframing philosophy, indeed reframing the meaning of meaning, via an ethical turn. To this end, the essays in this volume, drawing especially on Cohen's reading of Levinas, offer insights into how appropriations and assessments of his philosophy might become more in line with the urgency and full meaning of his notion of the ethical. Whether discussing ethics, aesthetics, politics, or Jewish thought, when taken together, they enhance our comprehension of ethics and Levinas's philosophy of responsibility.

Acerca del autor

Jack Marsh received his PhD in philosophy from Binghamton University, State University of New York, and is a PhD candidate in theology at the University of St. Andrews in Scotland. He is the coeditor (with Matthew Burch and Irene McMullin) of Normativity, Meaning, and the Promise of Phenomenology.

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Podremos retenerte el reembolso hasta haber recibido los bienes, o hasta que hayas presentado una prueba de la devoluci�n de los mismos, seg�n qu� condici�n se cumpla primero. Deber�s devolvernos o entregarnos directamente los bienes a AHA-BUCH GmbH, Garlebsen 48, 37574, Einbeck, Germany, 49 55639996039, sin ninguna demora indebida y, en cualquier caso, a m�s tardar en el plazo de 14 d�as naturales a partir de la fecha en que nos comuniques tu decisi�n de desistimiento del contrato. Se considerar� cumplido el plazo si efect�as la devoluci�n de los bienes antes de que haya concluido dicho plazo. Deber�s asumir el coste directo de devoluci�n de los bienes. Solo ser�s responsable de la disminuci�n de valor de los bienes resultante de una manipulaci�n distinta a la necesaria para establecer la naturaleza, las caracter�sticas y el funcionamiento de los bienes.

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