El psicoan�lisis siempre busc� en el estudio de las producciones de la cultura la universalizaci�n de sus hallazgos logrados en la pr�ctica cl�nica del "uno por uno". La literatura y, m�s tarde, el cine mostrar�an su particular homolog�a con las producciones del inconsciente. La "novela familiar" y el "mito individual del neur�tico" encuentran su generalizaci�n en los relatos del escritor, a la vez que lo privado de las producciones on�ricas halla su reconocimiento p�blico en las pantallas del cine. S�ntoma y fantasma se articulan en este caso como mensaje y escenificaci�n del deseo, a�adiendo el goce pulsional de lo "invocante" y lo esc�pico por su materialidad significante de sonido e imagen cinematogr�ficos. Este libro nos muestra el inter�s que a�n sostienen el psicoan�lisis en el enriquecimiento obtenido por la "aplicaci�n" de su m�todo m�s all� de la cl�nica del sujeto, planteando un abordaje progresivo sobre tres filmes.

Rese�a del editor

El psicoan�lisis siempre busc� en el estudio de las producciones de la cultura la universalizaci�n de sus hallazgos logrados en la pr�ctica cl�nica del “uno por uno”. La literatura y, m�s tarde, el cine mostrar�an su particular homolog�a con las producciones del inconsciente. La “novela familiar” y el “mito individual del neur�tico”encuentran su generalizaci�n en los relatos del escritor, a la vez que lo privado de las producciones on�ricas halla su reconocimiento p�blico en las pantallas del cine. S�ntoma y fantasma se articulan en este caso como mensaje y escenificaci�n del deseo, a�adiendo el goce pulsional de lo “invocante” y lo esc�pico por su materialidad significante de sonido e imagen cinematogr�ficos. Este libro nos muestra el inter�s que a�n sostienen el psicoan�lisis en el enriquecimiento obtenido por la “aplicaci�n” de su m�todo m�s all� de la cl�nica del sujeto, planteando un abordaje progresivo sobre tres filmes.

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