This Dynamic World
Idioma: inglés
Editorial: AuthorHouse, 2010
- Tapa blanda
- Nuevo

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N° de ref. del artículo 447773146
- Título
- This Dynamic World
- Autor
- Morgan, Charles W.
- Editorial
- AuthorHouse
- Año de publicación
- 2010
- Estado
- New
- Encuadernación
- Encuadernación de tapa blanda
- Idioma
- inglés
- ISBN 10
- 1449067166
- ISBN 13
- 9781449067168
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Fragmento. © Reproducción autorizada. Todos los derechos reservados.
THIS DYNAMIC WORLD
By Charles W. MorganAuthorHouse
Copyright © 2010 Charles W. MorganAll right reserved.
ISBN: 978-1-4490-6716-8
Contents
Acknowledgement Of Sources......................................................................IxPreface To The Second Edition...................................................................XvIntroduction....................................................................................XviiChapter One Who Am I That I Should Proclaim These Things?.......................................1Chapter Two Premise And Testimony...............................................................29Chapter Three Creation And Evolution............................................................35Chapter Four Time...............................................................................39Chapter Five Space..............................................................................43Chapter Six Conflict Between Creation And Consumption; It Makes Complexity......................71Chapter Seven Dynamic Eras Of Creation..........................................................77Chapter Eight Dynamic Levels Of Being...........................................................83Chapter Nine Dynamic Activities Of Creation.....................................................87Chapter Ten Education...........................................................................93Chapter Eleven Government.......................................................................107Chapter Twelve Occupations......................................................................121Chapter Thirteen Communications.................................................................131Chapter Fourteen Religion.......................................................................135Chapter Fifteen The World Wide Crusade Of Biorelativity.........................................141Bibliography....................................................................................147
Chapter One
WHO AM I THAT I SHOULD PROCLAIM THESE THINGS?THE EVOLUTION OF CHARLIE MORGAN
I am Charles W. Morgan and I am 92 years old. You might call me a hillbilly schoolteacher with big ideas. I began as a Lutheran Christian. Teaching was my joy but farming was how I provided for my beautiful family. The big events of my century plucked me out of the highlands of western Maryland and started 68 years of exposure to the whirling currents of this dynamic world. Human, humble, not mystical, not metaphysical experiences taught me to find happiness in the immaterial and the spiritual.
I am an odd sort to be proclaiming a plan for global salvation. I've lived most of my life in rural, western Maryland. I came off the farm to go to college. All my years as a schoolteacher, I still owned and operated a farm. For decades, my neighbors called me a "hillbilly schoolteacher." Recently, a man with whom I was discussing my book blurted out that I was a "Hindu preacher!" I guess he meant that I was explaining a doctrine very strange to my country and yet doing it in the familiar manner of a Christian fundamentalist preacher. Why can't a hillbilly schoolteacher that leaves his farm every day to go to work (except for when he goes off to war on another continent) assemble the best spiritual doctrines from around the world to come up with a plan for the salvation of our world? Jesus was a carpenter. Moses was a shepherd. Mohammed was a merchant. Paramahansa Yogananda was a college student. George King was a taxi driver. Confucius was a government consultant. Siddhartha, who became the Buddha, was a spoiled prince in a minor Indian kingdom.
LUTHERAN FARMBOY
I grew up believing that there is an omnipotent, omniscient, and omnipresent God. I still believe that. I believe that God loves us and loves his universal creation. God is good. "And God saw everything that he had made, and, behold, it was very good." (Genesis 1:31)
I was born in Wolfsville, Frederick County, Maryland, in 1918. I was raised on a farm nearby. Many of the people around there were German settlers from the early 1700's. They were Lutherans. My family, the Morgans, was mostly English. Morgan, of course, is Welsh. We had Germans in our line and I married a German. At any rate, I was raised Lutheran. I went to church every Sunday in a beautiful little Lutheran church with its spire reaching up above Wolfsville and visible from the country around town.
In church, I was taught Lutheran Catechism. I learned the Nicene Creed. I learned that God was omnipotent, omnipresent, and omniscient. I learned that God was one and yet three. There was God the father, who in some mysterious and miraculous way was born of a mortal woman as God the son, and there was God the Holy Ghost, who was the spirit of God that inspired and protected us, if we were of his holy elect.
I learned the doctrine of justification. Our minister said that we are saved from our sins by God's grace alone, through faith alone, because of Christ's merit alone. He told us that God made the world and people perfect, holy, and sinless. However, our first parents, Adam and Eve, chose to disobey God. They trusted themselves more than they trusted God. Because of this original sin, we would all go to hell, if it hadn't been for the graceful sacrifice of Jesus Christ on our behalf. If we have faith in Christ, we will be saved from eternal damnation and get an opportunity to go to heaven. We have to demonstrate our faith by being baptized, and by taking the communion of the Lord's supper.
If we do all these things, then our "old Man of sin" is dead and we are reborn into a spiritual and eternal life. We can only do all these things if we come to a knowledge of our sinful life and repent and receive forgiveness.
In addition to the Nicene Creed, I was also taught the Apostle's Creed, which says that if we repent of our sins, throw ourselves on the mercy of Christ, submit to baptism, and receive all the sacraments, then, finally, through his grace, we are predestined to be saved in heaven.
The minister at his pulpit on Sunday and at the head of our class in catechism on a weekday were impressive influences on a disciplined little farm boy. I noticed, however, that these doctrines in these religious acts focused on what I was supposed to do to be good. They didn't tell me what I was supposed to do to help other people to be good. They didn't tell me what I was supposed to feel in order to master my fears and deal with bad things around me. And there were bad things around me that made me afraid.
One of my first dramatic experiences occurred at the age of five, It was summer, 1923, wheat harvest time, and my father was sweating behind three horses on a binder when he told me to go to the house and get him a pack of chewing tobacco. Naturally, I obeyed, but on the return trip, at the bottom of a hill by our springhouse, curiosity got the better of me. What does it taste like, I wondered? So I wiggled a tiny sliver out of a folded corner of the pack and stuck it in my mouth. WOW! Into the springhouse I flew to wash out the sting from my tongue. How can my father stand to put a whole chunk of that poison into his cheek for hours? No wonder it keeps him awake and on the job. His mouth must be made of leather.
That was both the beginning and the end of any thought of nicotine addiction. I had nothing to do with tobacco, except for passive breathing of the smoke coming from people committing cigarette-suicide around me. After getting that one bitter taste, I can understand about the deaths, but the scope of the 500 billion cigarettes per year addiction consumption leaves me in awe. My father's habit lasted until he was 40 and on his death bed. Rather than die, he stopped using tobacco and lived until age 89. But until he reached 40 his habit kept our family in poverty. We were often hungry and ill-clothed so he could buy tobacco.
My second horrendous experience came in the 1930's when the American people voted to repeal the 18th Amendment to the Constitution, called Prohibition. My father's addiction to alcohol was also of a suicidal nature. For the family it was murderous. Many were the times we nearly got killed by guns and cars. Nearly every spring about planting time, my father would go on a two-week drunk and leave home. Then my mother and we kids would try to find him in the neighborhood.
The repeal of Prohibition came as a shock to me as we struggled to survive in the poverty thirties. Why? I asked. Even today I ask why do we make it legal to have some 20,000 American citizens murdered each year in motor vehicles so that our "Christian" nation can "enjoy" alcohol at weddings, banquets, parties, celebrations, and all kinds of social and political events. Somehow, I feel I am asleep to reality, when they tell me that drugs are the largest cash crop in America, and the largest business. That is America?
My third awakening came in the 6th grade, when I studied Greek and Roman history. Truly, I admired the Greeks and the Romans in so many ways. It is even said that the great "Roman Peace" made it possible for Christianity to spread so far so fast. The one thing I could not understand was the fall of this great Roman Empire in 476 A.D. Why? Why would anything so great, strong and wonderful fall flat on its face? Why?
The answer seems to center around the word cycle. Even as a boy reading books, I could see that life has cycles or waves. A person or a nation works hard and tries to do right. This brings success and happiness. Then the person or community of people becomes proud and self satisfied. They enjoy power and wealth. Then the person or community becomes lazy and corrupt. Then they fail and fall.
Later I would listen to the elaborate explanations of historians and religious teachers who explained about creation and consumption, pleasure seeking and pain avoidance. I listened to metaphysical masters who had an explanation from the stars.
They insisted that our sun is a binary sun. Every 25,000 years it makes one oval orbit opposite its binary twin around an electromagnetic center. At the two points in the orbit closest to the electromagnetic center, earth people experience an age of great enlightenment, but some 6,250 years later, at either of the most distant points of the orbit, there is a dark age on earth.
The Dark Age was almost at its peak about 476 A.D., and the Romans became gross, sensual, and immoral. Responsible citizenship deteriorated and decayed. Barbarians from the north conquered Rome. Blame it on the sun? That is the way it sounds, but maybe that is an attempt to explain the cyclic war of good against evil - now good winning, now evil winning, with spirituality versus materialism. As I continued to grow up, I looked around and wondered if the Dark Age still lingered on in America today.
In my life as a teacher and as a parent, I have learned that kids ask why. It is not enough to just catechize. I later learned how to do something that my Lutheran minister never attempted. I learned how to ask and answer the question, "Why?"
INQUISITIVE COLLEGE STUDENT
In 1936, I left my home town of Wolfsville, dominated by the steeple of our little Lutheran church where I had received communion, to go to Frostburg College in Frostburg, Maryland. I studied education because I wanted to be a teacher. I wanted to help people live an advanced, not a primitive life. I went to college with the blessing of my family and our Lutheran minister. At Frostburg, I got a conventional and very practical liberal arts education.
But it wasn't enough. I wasn't getting what I needed to understand life and how to live. Then, as so often happens in the young life of a thirsty mind, a source dropped in front of me that changed everything.
A friend of mine at Frostburg told me about a Hindu yogi (whatever that was), named Yogananda. He had the title of "Paramahansa." This Yogananda had brought his Hindu way to America in 1920. Later, I would learn about Paramahansa Yogananda and become a student of this yogi, learning his yoga (his discipline). These new ideas fascinated a college student and I had to know more.
If you knew what to look for in the media of 1930s America, Paramahansa Yogananda was in the news. He left India in 1920 to come to America because he wanted to share with western people the knowledge and power he had attained through what he called the"spiritual realism"and, indeed, science of the Kriya Yoga. His master, Sri Yukteswar, told him that, if he was going to do it, "It was now or never." Master Sri told Disciple Yogananda, "America is very efficient materially, but she needs the spirituality of India." There he was, in a group photo as India's delegate to the World Congress of Religious Liberals in Boston, 1925. There were the programs for his American lecture tour. There he was establishing his ashram - his retreat and school - in Los Angeles for his Self Realization Fellowship. There he was visiting India and meeting with Mohandas Gandhi, the Mahatma. I was drawn to all this. It was warm and stimulating and comforting in a way that Martin Luther never was.
I graduated in 1940 and got the job I wanted, teaching elementary school to farm kids just like me. At the same time, though he was in his "ashram" in Los Angeles, California and I was up in the hills of western Maryland, I was sitting at the feet of a "Paramahansa," a Hindu yoga master and he was my guru.
All through my college days and my first teaching job and through four years in the Army, I expanded my consciousness with knowledge of Kriya Yoga as learned and taught by Paramahansa Yogananda. The war took Americans to India, and Mahatma Gandhi was in the news. I gathered more materials about reincarnation, seven chakras, Nirvana, Hindu saints living on cosmic energy, and the ultimate spiritual level of life. I was so excited that I made the mistake of telling my family back home about what I was learning. I sent them some of the pamphlets and tracts that I had found. They burned it all, because they thought it had something to do with evolution, which it does actually.
CHARLIE'S GONE FOR A SOLDIER
My fourth horrendous experience came in war. As a child, I saw my father talk to veterans who came to our farm. They talked about World War I, but it was not until my war that I got the real picture.
I was drafted in January, 1941. I was three years in the Air Force and the last year in the infantry. I spent six months in Europe. I got there after The Bulge and the 7th Army's invasion of Germany. I participated in the first months of the occupation of Germany. When I entered the 106th Infantry Division, they were pulled back off the front lines after the Battle of the Bulge, guarding 900,000 prisoners in a bombed out factory complex.
May 8, 1945 was V-E Day and I got orders transporting me back to the States but NOT for discharge. I was assigned to the 75th Infantry Division, headed for the invasion of Japan. In the Mid-Atlantic, our 18,000 men aboard the Queen Mary learned of the first atomic bomb dropped August 6, 1945. The second one fell on August 9, 1945. V-J Day came on August 14, 1945. I could have been "passed through the fire to Moloch" (Leviticus 18:10) in Asia, except for the Japanese men, women and children who preceded me through the fire that August, 1945. I am a witness to the horrible devastation and degradation of human society resulting from war. I saw what people are capable of doing to people. I caught a glimpse of antichrist. Perhaps the most evil thing on earth today, nuclear war, saved my life.
They died that you and I might live. The least we can do is our best to see that the war-and-violence addiction of mankind stops. This is what I took away from my war experience. This will not be easy. Man has fought some 5,000 wars in the last 3,000 years and some 140 wars since World War II. Undoubtedly, war is another Dark Age addiction.
On November 5, 1945, I was discharged from the 75th Infantry Division at Camp Patrick Henry, Virginia. When I went out that gate and boarded a train for my home in Maryland, I was so glad just to be alive that I thanked God for saving me. Like so many others who come through such a trial of life and death, I realized I had to promise him that I would do what I could to make sure that nothing like this happened again. And so I promised him I would dedicate the rest of my life to searching for solutions to all of man's age-old problems that I had seen. I was 26 years old.
THE YOGI AND ME
When I got home, our minister came to visit me. He wanted to counsel me about what I was getting into.
I asked him, "Do you believe in reincarnation?"
He said, "No." That was the end of the counseling session.
In 1946, Paramahansa Yogananda published his Autobiography of a Yogi and I drank in every word. The book had a momentous influence on a wide readership across western civilization. It was the first stirring of the turn to eastern spirituality by disaffected western youth and of the blending of eastern and western religions that would flower in the loud sixties following the silent fifties.
From Yogananda I learned that focus on material things is unworthy. Progress for a human being is passing through material considerations and focusing on the spiritual state. In both the Buddhist and Hindu way, this is enlightenment or Nirvana. If we can master this ability to progress, we find ourselves rising through levels of attainment. He described how he had passed through seven states of personal evolution, called chakras. Each chakra dealt with the functions of its level of life starting from the lowest, most basic level and rising to the highest, most refined level.
In moving through the chakras of personal development or evolution, we find ourselves moving through different levels in everything from food to building to occupations to relationships. For example, we move from eating animals to eating plants to eating sun or cosmic energy. In another example, we move from digestion and elimination to sexual function to solar plexus and breathing and on to heart and emotions and still farther on to voice and vision and imagination.
Kriya in Sanskrit means "action" or "deed." Yoga means discipline or doctrine. Therefore, perhaps KriyaYoga can be said to be a set of actions or a doctrine of disciplined activities. At any rate, Kriya Yoga is a school for teaching what actions will bring about progress through all the levels of life to the highest, most spiritual, and most beneficial way of life.
Yogananda taught that we sit in a sea of cosmic energy. If we can learn the right yoga, we will feel that energy and draw it into us with our breath as though our brain were the mouth of God. That energy will then animate us and motivate us through the seven chakras. Yogananda taught all this in California. It is easy to see how his yoga became health-food, purification, putting out a good energy, good vibrations, and the whole California New Age terminology.
(Continues...)
Excerpted from THIS DYNAMIC WORLDby Charles W. Morgan Copyright © 2010 by Charles W. Morgan. Excerpted by permission.
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Teléfono: 02571/5698933
E-Mail: abe@moluna.de
- Información sobre el perfeccionamiento del contrato
Los pasos técnicos a la conclusión de un contrato, la conclusión del contrato misma y las posibilidades de corrección se realizan según las disposiciones legales "Cumplimiento del contrato" de las Condiciones Generales (Parte I).
- Idioma del contrato, conservación del texto del contrato
3.1 El idioma del contrato es el español.
3.2 Nosotros no conservaremos el texto íntegro del contrato. Antes de efectuar el envío del pedido,es posible imprimir los datos del contrato mediante la función de impresión del navegador o guardarlos electrónicamente. Una vez que recibamos el pedido, Usted recibirá de nuevo por correo electrónico los datos del pedido, la información prescrita legalmente para los contratos de venta a distancia y las Condiciones Generales de la Contratación.
- Características esenciales de la mercancía o servicio
Las características esenciales de la mercancía y/o de la prestación de servicio las encontrará en la correspondiente oferta.
- Precios y modalidades de pago
5.1 Los precios indicados en las ofertas correspondientes así como los gastos de envío son precios totales. Estos precios incluyen todos los componentes del precio incluyendo todos los impuestos devengados.
5.2 Los gastos de envío derivados no están incluidos en el precio de compra. Se pueden llamar a través de un botón designado en correspondencia en nuestro sitio en Internet o en la respectiva oferta, se hacen constar aparte en el transcurso del proceso de pedido y corren adicionalmente por su cuenta, siempre y cuando que no se haya prometido el suministro libre de costes de envío.
5.3 Los modos de pago que tiene a disposición se hacen constar bajo un botón designado en correspondencia en nuestro sitio en Internet o en la respectiva oferta.
5.4 Siempre que no se indique lo contrario en cada una de las modalidades de pago, los derechos a pago derivados del contrato celebrado serán pagaderos de inmediato.
- Condiciones de suministro
6.1 Las condiciones de suministro, la fecha de entrega así como las limitaciones de suministro que puedan existir, las encontrará pulsando un botón designado en correspondencia en nuestro sitio en Internet o en la respectiva oferta.
En tanto no se indique otro plazo dentro de la descripción del artículo o en nuestras condiciones de envío, la expedición de la mercadería tendrá lugar dentro de los siguientes 3 a 5 días luego celebrado el contrato (en caso haber acordado un pago anticipado, será recién luego del momento de su orden de pago).
6.2 Siempre que Usted sea consumidor queda regulado legalmente que el riesgo de pérdida fortuita y deterioro fortuito del producto vendido durante el envío se le transmite una vez que se produzca la entrega de la mercancía, independientemente de si el envío se realiza con o sin asegurar. Esto no tendrá validez cuando Usted haya designado de forma autónoma a una empresa de transportes o una persona que no haya sido designada por nosotros para la ejecución del envío.
Si Usted es empresario, el envío y suministro se realizan bajo su propio riesgo.
- Derecho legal de responsabilidad por vicios
La responsabilidad por defectos se basa en la normativa de "Garantía" de nuestros Términos y Condiciones Generales (Parte I).
última actualización: 01.01.2022
Declaración de protección de datos
Salvo indicación de lo contrario, la ley no le obliga ni estipula que deba facilitar sus datos personales, ni se requieren para la celebración de un contrato. No está obligado a facilitar datos. El hecho de no facilitarlos no implica consecuencias. Esta disposición únicamente será aplicable en la medida en que no se dé ninguna indicación contraria durante las operaciones de procesamiento posteriores.
El término «Datos personales» incluye cualquier información relacionada con una persona física identificada o identificable.
Responsable
Póngase en contacto con nosotros. Encontrará los datos de contacto de la persona responsable del procesamiento de datos en nuestro pie de imprenta.
Recopilación, tratamiento y transmisión de datos personales en caso de pedido
Si realiza un pedido, únicamente recopilaremos y procesaremos sus datos personales en la medida que sea necesario para el cumplimiento y la tramitación de su pedido, así como para el procesamiento de sus solicitudes. Es necesario facilitar los datos para celebrar el contrato. De lo contrario no será posible celebrar un contrato. El tratamiento se realiza con arreglo al art. 6, ap. 1 letra b del RGPD y es necesario para poder ejecutar un contrato con usted.
Sus datos se transmitirán, por ejemplo, a la empresa de transportes y envío directo escogidas por usted, así como proveedores de servicios de pago, de servicios para la tramitación del contrato y de servicios de IT. Nos atendremos estrictamente en todos los casos a las disposiciones legales. El alcance de la transmisión de datos se limita al mínimo.
Duración del almacenamiento
Tras completar la ejecución del contrato, los datos se procesan primero por el período de garantía y, a continuación, se almacenan teniendo en cuenta los plazos de almacenamiento legales, comerciales y fiscal. Por último, se elimina tras la fecha límite, a menos que se haya acordado un procesamiento y uso posteriores.
Derechos de la persona afectada
Tiene derecho a lo siguiente según los artículos 15 al 20 del Reglamento general de protección de datos, si se cumplen los requisitos legales: Derecho a la información, corrección, eliminación, limitación del procesamiento, portabilidad de datos.
Además, de acuerdo con el artículo 21 (1) del Reglamento general de protección de datos, tiene derecho revocación del procesamiento basado en el art. 6 (1) del Reglamento general de protección de datos y del procesamiento para correo directo.
Derecho de apelación a la autoridad supervisora
De acuerdo con el artículo 77 del Reglamento general de protección de datos, tiene derecho a presentar una queja ante la autoridad supervisora si considera que el procesamiento de sus datos personales no es legal.
Derecho de réplica
Cuando los tratamientos de datos personales aquí mencionados se basen en nuestro interés legítimo según el art. 6, ap. 1 letra f del RGPD, tendrá derecho a revocarlos en cualquier momento con efecto prospectivo por razones legítimas propias de su situación particular.
Tras la revocación, se dará por finalizado el tratamiento de los datos afectados, excepto cuando podamos demostrar motivos fundados y legítimos para el tratamiento con prioridad frente a sus intereses, derechos y libertadoes, o cuando el tratamieto sirva para hacer valer, ejercer o defender derechos.
última actualización: 10.01.2022
Derecho al desistimiento
Si es un consumidor, puede rescindir el contrato de acuerdo con lo siguiente. Por consumidor se entiende cualquier persona física que actúe con fines ajenos a su actividad comercial, empresarial, oficio o profesión.
Información sobre el derecho de desistimiento
Derecho legal de desistimiento
Tiene derecho a rescindir este contrato en un plazo de 14 días sin dar ningún motivo.
El periodo de desistimiento vencerá a los 14 días desde que usted, o un tercero que no sea el transportista e indicado por usted, adquiera la posesión física del último bien o del último lote o pieza.
Para ejercer el derecho de desistimiento, complete de forma electrónica y envíe una declaración clara en nuestro sitio web, desde "Mis compras" en "Mi cuenta". Le enviaremos sin demora un acuse de recibo de dicho desistimiento a través de un soporte duradero (por ejemplo, por correo electrónico).
Para cumplir con el plazo de desistimiento, basta con que envíe su comunicación relativa al ejercicio del derecho de desistimiento antes de que venza el periodo de desistimiento.
Efectos del desistimiento
Si rescinde este contrato, le reembolsaremos todos los pagos que hayamos recibido de usted, incluidos los gastos de envío (excepto los gastos adicionales que surjan si elige un tipo de envío que no sea el tipo de envío estándar más económico que ofrecemos).
Podemos hacer una deducción del reembolso por la pérdida de valor de cualquier bien suministrado, si la pérdida es el resultado de una manipulación innecesaria por su parte.
Efectuaremos el reembolso sin demoras indebidas y, a más tardar, 14 días después de que se nos informe de su decisión de rescindir este contrato.
Efectuaremos el reembolso utilizando el mismo medio de pago que utilizó para la transacción inicial, a menos que haya acordado expresamente lo contrario; en cualquier caso, no incurrirá en ningún cargo como resultado de dicho reembolso.
Podremos retener el reembolso hasta que hayamos recibido los bienes o hasta que nos haya presentado una prueba de que los ha devuelto, lo que ocurra primero.
Deberá devolver los bienes o entregarlos a moluna, Greven, Germany, sin demoras indebidas y, en cualquier caso, en un plazo máximo de 14 días a partir del día en que nos comunique su desistimiento del presente contrato. El plazo se cumple si devuelve la mercancía antes de que venza el periodo de 14 días. Tendrá que asumir los gastos directos de devolución de los bienes. Usted solo es responsable de la disminución del valor de los bienes como resultado de una manipulación distinta a la necesaria para establecer la naturaleza, las características y el funcionamiento de los bienes.
Excepciones al derecho de desistimiento
El derecho de desistimiento no se aplica a lo siguiente:
- La entrega de periódicos, diarios o revistas, con la excepción de los contratos de suscripción; y
- El suministro de contenido digital que no se proporcione en un soporte tangible (por ejemplo, en un CD o DVD) si, al hacer el pedido, aceptó que podíamos empezar a entregarlo y que no podría desistir una vez iniciada la entrega.
Privacidad y seguridad
Declaración de protección de datos
Salvo indicación de lo contrario, la ley no le obliga ni estipula que deba facilitar sus datos personales, ni se requieren para la celebración de un contrato. No está obligado a facilitar datos. El hecho de no facilitarlos no implica consecuencias. Esta disposición únicamente será aplicable en la medida en que no se dé ninguna indicación contraria durante las operaciones de procesamiento posteriores.
El término «Datos personales» incluye cualquier información relacionada con una persona física identificada o identificable.
Responsable
Póngase en contacto con nosotros. Encontrará los datos de contacto de la persona responsable del procesamiento de datos en nuestro pie de imprenta.
Recopilación, tratamiento y transmisión de datos personales en caso de pedido
Si realiza un pedido, únicamente recopilaremos y procesaremos sus datos personales en la medida que sea necesario para el cumplimiento y la tramitación de su pedido, así como para el procesamiento de sus solicitudes. Es necesario facilitar los datos para celebrar el contrato. De lo contrario no será posible celebrar un contrato. El tratamiento se realiza con arreglo al art. 6, ap. 1 letra b del RGPD y es necesario para poder ejecutar un contrato con usted.
Sus datos se transmitirán, por ejemplo, a la empresa de transportes y envío directo escogidas por usted, así como proveedores de servicios de pago, de servicios para la tramitación del contrato y de servicios de IT. Nos atendremos estrictamente en todos los casos a las disposiciones legales. El alcance de la transmisión de datos se limita al mínimo.
Duración del almacenamiento
Tras completar la ejecución del contrato, los datos se procesan primero por el período de garantía y, a continuación, se almacenan teniendo en cuenta los plazos de almacenamiento legales, comerciales y fiscal. Por último, se elimina tras la fecha límite, a menos que se haya acordado un procesamiento y uso posteriores.
Derechos de la persona afectada
Tiene derecho a lo siguiente según los artículos 15 al 20 del Reglamento general de protección de datos, si se cumplen los requisitos legales: Derecho a la información, corrección, eliminación, limitación del procesamiento, portabilidad de datos.
Además, de acuerdo con el artículo 21 (1) del Reglamento general de protección de datos, tiene derecho revocación del procesamiento basado en el art. 6 (1) del Reglamento general de protección de datos y del procesamiento para correo directo.
Derecho de apelación a la autoridad supervisora
De acuerdo con el artículo 77 del Reglamento general de protección de datos, tiene derecho a presentar una queja ante la autoridad supervisora si considera que el procesamiento de sus datos personales no es legal.
Derecho de réplica
Cuando los tratamientos de datos personales aquí mencionados se basen en nuestro interés legítimo según el art. 6, ap. 1 letra f del RGPD, tendrá derecho a revocarlos en cualquier momento con efecto prospectivo por razones legítimas propias de su situación particular.
Tras la revocación, se dará por finalizado el tratamiento de los datos afectados, excepto cuando podamos demostrar motivos fundados y legítimos para el tratamiento con prioridad frente a sus intereses, derechos y libertadoes, o cuando el tratamieto sirva para hacer valer, ejercer o defender derechos.
última actualización: 10.01.2022