En los veintid�s poemas de D�as de muertos, la muerte es tema central, tema universal y tema mexicano. Aparece como experiencia autobiogr�fica, geogr�fica, hist�rica e imaginativa o ficcional. A nivel discursivo, se consolida como relato, descripci�n, expresi�n l�rica y cavilaci�n sobre la posible existencia de una vida espiritual despu�s de la muerte, bajo la visi�n cristiana y profana. Este t�pico tambi�n explaya experiencias sociales e interiores [sue�os, pesadillas, miedos].
Asimismo, este libro se propone como una especie de po�tica o reflexi�n sobre la muerte. Por todo ello, las voces po�ticas asumen los papeles de doliente, reportero y poeta. En conjunto, el t�tulo parafrasea en plural la expresi�n cl�sica de la celebraci�n del “D�a de Muertos” propia de M�xico y, como consecuencia, establece que hay diferentes tiempos en la vida o fechas en los que la gente se enfrenta con la muerte de diferentes maneras.

Ya como temas m�s concretos, los poemas tratan de la expresi�n del dolor y la reflexi�n metaf�sica y/o po�tica en torno a la muerte de familiares en la primera secci�n “Los muertos de mi casa”; la tumba de una mujer que muri� joven y la aparici�n de una ahogada en una peculiar tumba on�rica en la segunda parte “Dos tumbas de mujer”; los esp�ritus de los muertos de las Torres Gemelas de Nueva York en la tercera secci�n “Nine Eleven”; los inmigrantes ilegales en el desierto y los soldados en la guerra de Irak en el cuarto componente “Morir como el sol”; los variados terrores y realidades que despierta la muerte en la noche y en espacios desolados y la honda intuici�n sobre la posible existencia de un ata�d abstracto en la quinta parte “Nocturnos del insomne”; y, finalmente, las creativas visiones imaginativas y reflexiones sobre la muerte dentro del proceso creador de poes�a en la sexta secci�n “Po�tica: muerte”.

En general, la mayor�a de los hablantes po�ticos de los poemas alivian el dolor y la angustia por la muerte, por medio de la catarsis propiciada por la misma creaci�n po�tica, la contemplaci�n de la naturaleza, el goce del amor de pareja, la intuici�n del para�so ultraterrenal y hasta la identificaci�n espiritual con los muertos y una posible vida en el para�so divino. Por otro lado, los poemas hacen referencia a diversos espacios po�ticos y geogr�ficos, tales como Chihuahua, Arizona, California y Pensilvania. Finalmente, la muerte aparece descrita como rito funerario, causa de angustia metaf�sica, tradici�n cultural, motivo de terror nocturnal, identificaci�n espiritual, posible resurrecci�n cristiana y fuente de creaci�n po�tica.

"Sobre este t�tulo" puede pertenecer a otra edici�n de este libro.

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