In this book the authors develop an intriguing theory about theCanaanite origin of the biblical traditions concerning the originof the cosmos and the creation of humankind. Adam, Eve, andthe Devil tells a new story about human beginnings and at thesame time proposes a fresh start for biblical research into primordialtraditions.A number of clay tablets from Ugarit, dating from the late thirteenthcentury BCE, throw new light, Korpel and de Moor argue,on the background of the first chapters of Genesis and the mythof Adam. In these tablets, El, the creator deity, and his wifeAsherah lived in a vineyard or garden on the slopes of Mt Ararat,known in the Bible as the mountain where Noah’s ark cameto rest. The first sinner was not a human being, but an evil godcalled Horon who wanted to depose El. Horon was throwndown from the mountain of the gods, and in revenge he transformedthe Tree of Life in the garden into a Tree of Death andenveloped the whole world in a poisonous fog. Adam was sentdown to restore life on earth, but failed because Horon in theform of a huge serpent bit him. As a result Adam and his wifelost their immortality.This myth found its way into the Bible, the Apocrypha and thePseudepigraphical literature, though it was often transformed ortreated critically. Adam, Eve, and the Devil traces the reception ofthe myth in its many forms, and also presents the oldest picturesof Adam and Eve ever identified (one of them on the frontcover of the book).

Rese�a del editor

In this book the authors develop an intriguing theory about the Canaanite origin of the biblical traditions concerning the origin of the cosmos and the creation of humankind. Adam, Eve, and the Devil tells a new story about human beginnings and at the same time proposes a fresh start for biblical research into primordial traditions. A number of clay tablets from Ugarit, dating from the late thirteenth century BCE, throw new light, Korpel and de Moor argue, on the background of the first chapters of Genesis and the myth of Adam. In these tablets, El, the creator deity, and his wife Asherah lived in a vineyard or garden on the slopes of Mt Ararat, known in the Bible as the mountain where Noah's ark came to rest. The first sinner was not a human being, but an evil god called Horon who wanted to depose El. Horon was thrown down from the mountain of the gods, and in revenge he transformed the Tree of Life in the garden into a Tree of Death and enveloped the whole world in a poisonous fog. Adam was sent down to restore life on earth, but failed because Horon in the form of a huge serpent bit him. As a result Adam and his wife lost their immortality. This myth found its way into the Bible, the Apocrypha and the Pseudepigraphical literature, though it was often transformed or treated critically. Adam, Eve, and the Devil traces the reception of the myth in its many forms, and also presents the oldest pictures of Adam and Eve ever identified (one of them on the front cover of the book).

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