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Sinopsis
Le présent travail est consacré à l'épistémologie du physicien autrichien Ernst Mach. La traduction et la présentation de textes pour une part inédits en français révèlent qu'elle n'a pas grand-chose à voir avec le positivisme "naïf" ou l'empirisme "radical" auquel l'on a voulu, la plupart du temps, l'assimiler. L'indéniable valorisation de l'élément empirique dans le processus scientifique de connaissance n'implique aucunement la dévalorisation corrélative de l'élément spéculatif, celui que l'on dit être "librement" surajouté aux faits par le chercheur. Chercheur lui-même, expérimentateur particulièrement doué, Mach savait pertinemment que la science n'a rien d'une accumulation de positivités. Plus surprenant peut-être, il prétendait qu'il fallait même cesser de caractériser les sciences de la nature comme des sciences "inductives" . Tout n'est pas donné avec les faits, et c'est alors la libre reconstruction des faits en pensée, l'activité autonome de celui qui fait la science qui passe au premier plan. Cette épistémologie tire finalement l'essentiel de ses problèmes (et de ses solutions) d'une réflexion sur la pratique effective de la recherche scientifique, de son histoire et de ses méthodes, exposées aux jeunes générations de chercheurs afin que ceux-ci contribuent à la croissance de la connaissance, qui est la grande affaire de Mach.
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Acerca del autor
Corto Santantonio est agrégé de philosophie et docteur de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il est l'auteur d'un certain nombre d’articles consacrés à Ernst Mach et a traduit quelques-uns de ses textes.
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Ernst Mach: une épistémologie pour l'empirisme (French Edition)
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Paperback. Condición: new. Paperback. Le present travail est consacre a l'epistemologie du physicien autrichien Ernst Mach. La traduction et la presentation de textes pour une part inedits en francais revelent qu'elle n'a pas grand-chose a voir avec le positivisme naif ou l'empirisme radical auquel l'on a voulu, la plupart du temps, l'assimiler. L'indeniable valorisation de l'element empirique dans le processus scientifique de connaissance n'implique aucunement la devalorisation correlative de l'element speculatif, celui que l'on dit etre librement surajoute aux faits par le chercheur. Chercheur lui-meme, experimentateur particulierement doue, Mach savait pertinemment que la science n'a rien d'une accumulation de positivites. Plus surprenant peut-etre, il pretendait qu'il fallait meme cesser de caracteriser les sciences de la nature comme des sciences inductives . Tout n'est pas donne avec les faits, et c'est alors la libre reconstruction des faits en pensee, l'activite autonome de celui qui fait la science qui passe au premier plan. Cette epistemologie tire finalement l'essentiel de ses problemes (et de ses solutions) d'une reflexion sur la pratique effective de la recherche scientifique, de son histoire et de ses methodes, exposees aux jeunes generations de chercheurs afin que ceux-ci contribuent a la croissance de la connaissance, qui est la grande affaire de Mach. This item is printed on demand. Shipping may be from our UK warehouse or from our Australian or US warehouses, depending on stock availability. Nº de ref. del artículo: 9791037048639
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Taschenbuch. Condición: Neu. Neuware - Le présent travail est consacré à l'épistémologie du physicien autrichien Ernst Mach. La traduction et la présentation de textes pour une part inédits en français révèlent qu'elle n'a pas grand-chose à voir avec le positivisme « naïf ' ou l'empirisme « radical ' auquel l'on a voulu, la plupart du temps, l'assimiler. L'indéniable valorisation de l'élément empirique dans le processus scientifique de connaissance n'implique aucunement la dévalorisation corrélative de l'élément spéculatif, celui que l'on dit être « librement ' surajouté aux faits par le chercheur. Chercheur lui-même, expérimentateur particulièrement doué, Mach savait pertinemment que la science n'a rien d'une accumulation de positivités. Plus surprenant peut-être, il prétendait qu'il fallait même cesser de caractériser les sciences de la nature comme des sciences « inductives '. Tout n'est pas donné avec les faits, et c'est alors la libre reconstruction des faits en pensée, l'activité autonome de celui qui fait la science qui passe au premier plan. Cette épistémologie tire finalement l'essentiel de ses problèmes (et de ses solutions) d'une réflexion sur la pratique effective de la recherche scientifique, de son histoire et de ses méthodes, exposées aux jeunes générations de chercheurs afin que ceux-ci contribuent à la croissance de la connaissance, qui est la grande affaire de Mach. Nº de ref. del artículo: 9791037048639
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