A

AKBE Y DIMERET

Nombre de unos lugares en los cuales,según la tradición musulmana, eldiablo se apareció a Abraham, a Agary a Ismael, para disuadirlos del sacrificiode Isaac. Los peregrinos que vana La Meca, al pasar por dichos sitios,tiran en ellos siete piedras, maldiciendosiete veces al diablo y repitiendosiete veces: «Alá es grande».

AAMÓN (VéaseAMMÓN)

ABA

Ángel del aire que rige el viernesjunto con Amahiel, Blaef y Abalidot,todos ellos a las órdenes de Sarabotas,el rey. Está sujeto al viento deloeste (véase el término Abalidot).

ABABIL (Ababilo)

Ave fabulosa, citada en el Corán,que según creen los mahometanosfue enviada por Alá en gran númeropara castigar a los abisinios que pretendíansitiar La Meca, en el mismoaño del nacimiento de Mahoma.

ABADDÓN (Abadón, Abbadon)

Conocido también por Abbaddonna,Abadáon y Abadón. Según algunosdemonólogos, es el jefe de losdemonios de la séptima jerarquía ysu nombre significa exterminador,que es el nombre hebreo del ángel delabismo. En griego se denomina Apollion,que quiere decir «corruptor,destructor». Abaddón es un términohebreo que equivale a pérdida, ruina,muerte, exterminio ..., y que en los librossagrados de Job, los Salmos y losProverbios designa la residencia dela muerte, el Caos. En el Apocalipsis,san Juan da el nombre de Abaddónal ángel del abismo, al jefe de las langostassalidas del pozo del abismo.Algunos estudiosos han pretendidoidentificarlo con Asmodeo (véase estetérmino), del libro de Tobías, perosin fundamento, ya que Asmodeo,divinidad maligna de origen zendopersa(Aschma-deva), es el demoniode la impureza y Abaddón es el caudillode los saltamontes simbólicos quesalen de los pozos del abismo, comocaballos preparados para el combate,con cabeza de hombre, cabellera demujer, dientes de león, cola de escorpión,armados con corazas de hierroy coronas de oro. Abaddón y sus langostassimbolizaban, antiguamente,la herejía y los males que afligen ala humanidad, representándolos enforma de animales. En la francmasoneríase pronuncia el nombre deAbaddón al hacer la seña general delgrado 17.º del Rito Escocés Antiguoy Aceptado y del mismo grado delRito de Menfis. También es la palabrasagrada del mismo grado en ambosRitos y del 47.º del Rito de Misraim.Para los rabinos, Abaddón es el centromás profundo del infierno.

ABALIDOT (Abalidoth)

Uno de los ángeles del aire que rigenel viernes. Los otros son Aba,Amahiel y Blaef, todos ellos a lasórdenes de Sarabotas, el rey. Está sujetoal viento del oeste (Occidente),según Barrett y Papus. Son ángelesque tienen que ver con la sexualidadhumana e incitan al amor entre lossexos. Cuando se aparecen lo hacen«con un hermoso cuerpo de medianaestatura y con un rostro amable yagradable, de color blanco o verde,y con sus partes superiores de colordorado; su movimiento es el de unaestrella clara».

ABBADON (VéaseABADDÓN)

ABDIEL

Entre los cabalistas judíos, ángelmuy apreciado cuyo nombre significa«servidor de Dios». En El paraísoperdido, Milton lo cita como el únicoserafín que resiste las incitaciones ala rebelión que hace Satanás. Luegose enfrenta personalmente con él, enla lucha entre ángeles fieles y ángelesrebeldes, y lo hiere profundamente.Es el ángel que personifica la fidelidady la obediencia. La referenciamás antigua de este ángel se hallaen el llamado Libro del ángel Raziel.Recordemos que según los cabalistas,Raziel (véase este término) fueel preceptor de Adán y le entregó ellibro de los secretos de la naturaleza.

ABDIZUEL

Según Barrett, es el ángel que gobiernala duodécima mansión de la Luna,de las veintiocho existentes. Se le invocapara que proporcione situacionesafortunadas.

ABIGOR

Demonio. (Véase el término Eligos).

ABIMELEC (Abimelech)

Demonio ayudante de Satanás, quese invoca en algunos rituales mágicosde tipo satánico. Fue adoradopor algunos príncipes filisteos de lostiempos bíblicos.

ABISMO

Nombre que en las Sagradas Escriturasse da al infierno, al averno yal tenebroso Caos que precedía a laCreación del mundo. En iconografíacristiana, el abismo es consideradocomo la mansión de los demonios yse lo representa por una gran cabezade hombre, desnuda, horrorosa, de aspectoferoz, saliendo de la cima de uncono que figura el mundo, lo que explicala locución: es la cara del abismo.

ABOMSAM

Demonio o espíritu maligno que sesupone que habita en algunos paísesde África. En cabo Castillo, Costa deOro, existía la costumbre de expulsarcada año de la ciudad a este demonio,al que se le atribuían todo tipode calamidades. En el día señalado, lagente disparaba los mosquetes en suscasas, sacaba todos los enseres fuerade éstas y golpeaba los rincones conestacas y otros objetos contundentes.Esta ceremonia iba acompañada degran griterío para asustar a Abomsam.Cuando creían que ya lo habíanechado a la calle, la gente salía de sushogares tirando antorchas encendidas,gritando, aullando, golpeandopalos, cacerolas vacías, etc., armandoun ruido tan infernal que Abomsamno tenía más remedio que lanzarse almar y desaparecer, al menos, por unalarga temporada.

ABONDA

La primera de las hadas benéficasque, según las leyendas de la EdadMedia, iban por la noche a las casasde los mortales llevando consigo todaclase de bienes. Corresponde a ladiosa Abundancia de los antiguos. Elhada Abonda (en francés, Abonde, yen alemán, inglés e italiano, igual queen castellano) no se presentaba nuncaa los ojos de los humanos; nadiepodía vanagloriarse de haberla visto;pero por la mañana, el hogar quehabía visitado estaba bien provisto yrenacía la alegría y la esperanza en elcorazón de los desesperados. Dícesede esta hada que muchas veces sólose limitaba a prometer bienes, sindarlos de momento.

En los poemas de la Edad Media recibíael nombre de Domina Abundia(francés antiguo, Dame Habonde) eiba acompañada de su séquito, Dominaenocturnae. Repartía la prosperidady abundancia, tomandomanjares y bebidas que para ella sedisponían en las casas, sin disminuirlos.En Francia son muy numerosaslas fábulas e historias que hablande esta hada; hasta hace pocotiempo servían para entretener a losniños del campo durante las largasnoches de invierno. Los pintores lahan representado, muchas veces,atravesando los aires, derramandosu cuerno de la abundancia lleno deflores, de oro y de objetos diversos.

ABORYM (véaseAIM)

ABRAHEL

Demonio súcubo que en el año 1581se presentó a un pastor llamado Pierront,en la aldea de Dalhem, sobreel Mosa. Este pastor estaba casadoy tenía un hijo de corta edad, pesea ello se enamoró locamente deuna joven doncella de la localidad.Un día que se hallaba en el campoapacentando su rebaño, y su imaginaciónestaba viviendo un sueño deamor con la joven que adoraba, se leapareció Abrahel con la figura de lahermosa doncella. Pierront declarósu amor al súcubo y éste prometiócorresponderle, pero con la condiciónde que se le entregaría y la obedeceríaen todo. Consintió Pierront,consumando su amor con aquel espectrofemenino. Algún tiempo después,Abrahel le pidió en prenda desu amor que le sacrificase a su hijoúnico, para lo cual le dio una manzanapara que la comiese el niño,quien sólo con probarla cayó muerto.El padre y la madre de la criatura,al presenciar tan desgraciado acontecimiento,cayeron en una grandesesperación. Apareciose de nuevoAbrahel al pastor, y le prometiódevolver la vida al niño si el padrele pedía esta gracia tributándole elculto de adoración que sólo se debea Dios. Lo hizo así Pierront; se arrodillóante el súcubo adorándole y almomento revivió el niño, abriendolos ojos. Después de frotarle losmiembros empezó a andar y hablar,pero no era el mismo de antes; estabamás flaco, más descolorido, losojos sin expresión, sus movimientosmás lentos y torpes y su espíritu ausente.Al cabo de un año, el demonioque animaba el cuerpo de la criaturaabandonó aquella envoltura carnalcon gran ruido. El jovencito cayó deespaldas, muerto, presentando sucuerpo una corrupción tal, en mediode un hedor insoportable, quelos asustados padres lo arrastraroncon garfios fuera de la casa paternay lo sepultaron en el campo sinceremonia alguna. Este demonio escitado por Nicolás Remy en su Demonolatría(Lyon, 1595).

ABRAXAS

Los demonólogos lo tienen por undemonio poderoso y temible. Llevacorona en la testa y se lo representapanzudo. Sus piernas terminan enserpientes y su cola también es unagruesa y larga serpiente. Porta unlátigo bajo el brazo izquierdo y ensu diestra muestra joyas-amuleto.Su nombre parece significar los 365días del año, de acuerdo con el valornumérico de las siete letras engriego. Según Carl G. Jung, Abraxaspuede aparecer en sueños y visionesy dejar al durmiente con una angustiaterrible, ya que al mismo tiempoAbraxas simboliza la vida y la muerte,la verdad y la mentira, lo bueno ylo diabólico, la luz y la oscuridad ...

ABRINAEL (Abrunael)

Según Barrett, es el ángel que gobiernala vigesimocuarta mansiónde la Luna, de las veintiocho existentes.Se le invoca para que ayude a laafirmación personal y al desarrollodel carácter.

ABUHAZA

Otro ángel del aire que rige el lunesa las órdenes de Arcán, el rey. Estásujeto o atado al viento del oeste (occidente),que es el de la Luna. Es unomás de los que proporcionan plata yadivinan el futuro y el pasado. SegúnBarrett (El mago), tanto Abuhaza comoBilet y Missabu «aparecen generalmentecon una gran estatura, suavey flemática, con un color parecidoal negro, entre una nube oscura de laque salen sus rostros con ojos rojosy acuosos, cabeza calva y dientes dejabalí salvaje; sus movimientos soncomo los de las tormentas marinas».La grafía «Abuzaha» de algunos textoses un error tipográfico.

ABUMALITH

Ángel del aire que rige el sábado, juntocon Assaibi y Balidet, todos ellos alas órdenes de Maymon, el rey. Estánsujetos al viento del sur (al gunos textosindican del sudoeste). Se los invocapara sembrar discordias, malospensamientos y dolencias; en casosespeciales generan violencia. Cuandoaparecen lo hacen «con un cuerpoalto, delgado y encorvado, con unfiero semblante de cuatro caras, unadelante, una detrás y una a cada lado,todas narigudas o con pico; tambiénaparecen con caras en las rodillas, yde un color negro brillante; su movimientoes como el del aire, con unaespecie de temblor», según Barrett.

ACÉFALOS

Seres humanos fabulosos que no tienencabeza sobre los hombros. Sinembargo, disponen de ojos, nariz yboca, pero en la parte alta del pechoo, en algunos casos, en el vientre.Herodoto situó un pueblo de ese tipoen Libia occidental. Los ewaipanomade la Guayana, descritos por elinglés Walter Raleig, eran una tribuguerrera de esa clase. Igual que losblemmyes descritos por Plinio, quienlos sitúa en el desierto de Libia. Mandavilahabla de ellos en el Libro de lasmaravillas del mundo. Asimismo, estánrepresentados en Las crónicas deNúremberg de 1493.

ACHELIAH

Uno de los cuatro espíritus angélicosque figuran en el primer pantáculodel planeta Venus, el cual está destinadoa proporcionar logros y satisfaccionesen el campo de las bellasartes, la estética y todos los valores relacionadoscon ese planeta, de acuerdocon The Key of Solomon the Kingde Mathers y La ciencia secreta de lamagia de Idries Shah. Los otros tresángeles son Nogahiel (Nogahel), Socodiah(Socohiah) y Nangariel. Esosnombres están escritos en hebreo enese talismán, en torno a los radios ycaracteres místicos del planeta.

ACHIDES

Uno de los cinco ángeles cuyo nombrefigura inscrito en el tercer pantáculode Venus para atraer el amor,según The Key of Solomon the Kingy La ciencia secreta de la magia. Losotros cuatro son Monachiel, Ruach,Degaliel y Edalmiel. (Véase el términoMonachiel).

ACTEUS (Acteo)

Uno de los demonios que generandesgracias, epidemias y hambrunas,según Cornelius Agrippa Filosofíaoculta, libro iii).

ADAR (Adar-Assur)

Nombre de Lucifer en las tradicionespersas, asirias y caldeas. Es sinónimodel Arimán o Arimano (véaseeste término) parsi y del Satanáscristiano, aunque impropiamente.

ADÉS

Sobrenombre de Plutón, dios de losinfiernos, hijo de Saturno y Rea. Estapalabra es tomada muchas veces porel mismo infierno por algunos poetasde la antigüedad (véase el términoHades).

ADHAB-ALGAB

Nombre que dan los musulmanes alprimer purgatorio, donde los ángelesnegros Munkir y Nekir atormentana los condenados por sus culpas.

ADIRIEL

Es el ángel que habita en el quintopalacio de la fe, según el Zohar. Es elencargado de las almas de los arrepentidosque mantuvieron su actitudpenitente hasta la muerte.

ADONIEL

Ángel cuyo nombre se inscribe (juntocon el de Bariel) en el cuarto pantáculode Júpiter, según The Key ofSolomon the King de Mathers. Es unpantáculo que está destinado a obtenerriquezas, honores y prosperidad.

ADONIS

Demonio quemador que cumple algunasfunciones en los incendios,según los demonógrafos. Es tambiénel nombre de la divinidad griega quesegún el poeta Pomzasis (siglo v a. C.)era hijo de Mirra o Esmirna, princesade Asiria, que por designio de Venus seenamoró de su propio padre, Theias;a éste se le reveló la monstruosidadde hacer, aunque inconscientemente,madre a su hija. Los dioses trasformarona Mirra, a instancias de esta misma,en el árbol de la mitología feniciay siria, en las que era llamado Thammuz.Sus orígenes parecen remontarseal panteón sumero-babilónico, dondeera símbolo de la vegetación que muerey resucita y amante de la diosa Istar.

ADRAHINAEL

Según el Zohar, este ángel habitaen el tercer palacio de la fe y «estáencargado de las almas de aquellosque antes de morir habían tomado ladeterminación de abandonar su malaconducta y hacer penitencia, peroque sorprendidos por la muerte notuvieron tiempo de llevar a cabo supropósito. Las almas de estos hombresson arrojadas al infierno e inmediatamenteeste ángel las recoge ylas prepara para vivir en el esplendorde la gloria del Señor».

ADRAMELEC (Adramelech,Adrammélek)

Es el gran canciller de los infiernos,intendente del guardarropa del soberanode los demonios, presidentedel alto consejo de los diablos.Cuando se aparece, suele hacerloen forma de pavo real. Los antecedenteshistóricos indican que esteespíritu maligno era especialmenteadorado en Sépharvaim, ciudad deAsiria en la que se quemaban niñosen un altar en loor suyo. Esta ciudades la Sippar de la Biblia, en Samaria.Adramelec (en los textos cuneiformesAdar-Malik o Adrumalku) comoídolo y su culto fueron introducidospor Sargón, rey de Asiria, después dedestruir el reino de Israel y tomar sucapital. El hecho de que se ofrecieranniños en sacrificio a este espíritu hacecreer que se trataba de una divinidadsolar, al estilo de Baal-Moloc,de Canaán, Fenicia y Cartago, a laque también se ofrecían esta clase desacrificios humanos. En El paraísoperdido de Milton, el demonio Adremeléch(Adramelech) es vencido porla espada justiciera del ángel Uriel.

ADRIEL

Según Barrett, es el ángel que gobiernala decimoséptima mansión de laLuna, de las veintiocho existentes. Sele invoca para que ayude a tener fuerzade voluntad y fortaleza de espíritu.

AEHAIAH (Akaiah)

Uno de los setenta y dos ángeles quellevan el nombre místico de Dios:Shemhamphora. Pertenece al ordende los serafines y tiene dominio sobreel planeta Mercurio y el signozodiacal de Tauro. Comunica perseveranciapara la investigación y losdescubrimientos de la naturaleza.Algún cabalista cree que influye enel planeta Neptuno.