Libro de Buen Amor . (CLASICOS CASTALIA. C/C.) - Tapa blanda

Gybbon-Monypenny, G. B.; Ruiz (Arcipreste De Hita), Juan

 
9788470395086: Libro de Buen Amor . (CLASICOS CASTALIA. C/C.)

Sinopsis

En el mismo momento en que instruye al lector sobre la manera en que debe interpretar el libro, el autor le advierte que el lenguaje se presta siempre a diversas interpretaciones, y que elegir entre las posibles es la responsabilidad del lector; y Juan Ruiz se abstiene de una manera muy patente de indicar cuál puede ser la buena. Es un aviso: el lector debe tener en cuenta siempre que en cualquier momento el texto puede significar algo distinto de lo que él supone. (...)El mismo autor nos declara que el tema de su Libro es el amor (...) y en realidad, lo que se describe en el Libro es el amor sexual, a exclusión, casi, de otros aspectos de cupiditas, o el amor mundano.

"Sinopsis" puede pertenecer a otra edición de este libro.

Reseña del editor

En el mismo momento en que instruye al lector sobre la manera en que debe interpretar el libro, el autor le advierte que el lenguaje se presta siempre a diversas interpretaciones, y que elegir entre las posibles es la responsabilidad del lector; y Juan Ruiz se abstiene de una manera muy patente de indicar cuál puede ser la buena. Es un aviso: el lector debe tener en cuenta siempre que en cualquier momento el texto puede significar algo distinto de lo que él supone. (...)El mismo autor nos declara que el tema de su Libro es el amor (...) y en realidad, lo que se describe en el Libro es el amor sexual, a exclusión, casi, de otros aspectos de cupiditas, o el amor mundano.

Biografía del autor

Los únicos datos biográficos, más o menos seguros, de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, son su nombre, profesión y que vivió, tal vez, entre 1283 y 1359. Se deduce su posible encarcelamiento porque el manuscrito que se encuentra en la Universidad de Salamanca termina así: “Este es el libro del Arcipreste de Hita, el cual conpuso leyendo preso por mandado del cardenal don Gil, arzobispo de Toledo”. Pero se ignora si el copista, Alfonso de Paradinas, consignó un hecho real o ficticio.

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