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Sinopsis
. Zhuang-Zi, quizá el más grande de los escritores taoístas, floreció hacia el siglo -IV. El libro que lleva su nombre consta de 33 capítulos, de los que la crítica moderna ha dejado establecido que se le pueden atribuir con seguridad los siete primeros. Para Zhuang-Zi, el bien sumo del ser humano es la armonía y la libertad, las cuales se alcanzan si uno sigue con espontaneidad la propia naturaleza. Central al pensamiento del Zhuang-Zi es la doctrina de la no-acción (wu-wei), es decir, del obrar desapegadamente. Es el meollo de la espontaneidad taoísta: dejar a todas las cosas su libre curso, rechazando las diferencias mentales entre bien y mal, vida y muerte, etcétera. Dichas oposiciones son cambios sin término, y no un comienzo o un fin. El sabio debe identificarse con el Tao y dejar discurrir espontáneamente su vida, suprimiendo metas y deseos, y alcanzando así la genuina libertad. Doctrina ésta que muestra una clara sintonía con el pensamiento budista.
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- ISBN 10 8422682699
- ISBN 13 9788422682691
- EncuadernaciónTapa dura
- IdiomaEspañol
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Maestro Zhuang
Publicado por
Círculo de Lectores, Barcelona, 2000
ISBN 10: 8422682699
ISBN 13: 9788422682691
Antiguo o usado
Tapa dura
Librería: Los libros del Abuelo, Madrid, España
Calificación del vendedor: 3 de 5 estrellas
Encuadernación de tapa dura. Condición: Excelente. Estado de la sobrecubierta: Muy bien. Zhuang-Zi, quizá el más grande de los escritores taoístas, floreció hacia el siglo -IV. El libro que lleva su nombre consta de 33 capítulos, de los que la crítica moderna ha dejado establecido que se le pueden atribuir con seguridad los siete primeros. Para Zhuang-Zi, el bien sumo del ser humano es la armonía y la libertad, las cuales se alcanzan si uno sigue con espontaneidad la propia naturaleza. Central al pensamiento del Zhuang-Zi es la doctrina de la no-acción (wu-wei), es decir, del obrar desapegadamente. Es el meollo de la espontaneidad taoísta: dejar a todas las cosas su libre curso, rechazando las diferencias mentales entre bien y mal, vida y muerte, etcétera. Dichas oposiciones son cambios sin término, y no un comienzo o un fin. El sabio debe identificarse con el Tao y dejar discurrir espontáneamente su vida, suprimiendo metas y deseos, y alcanzando así la genuina libertad. Doctrina ésta que muestra una clara sintonía con el pensamiento budista. En perfecto estado interno y externo. Medidas: 21x13 cms. Ref.: B-5-1. Nº de ref. del artículo: 008650
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Maestro Zhuang
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Círculo de Lectores, 2000
ISBN 10: 8422682699
ISBN 13: 9788422682691
Antiguo o usado
Tapa dura
Librería: Librería Cajón Desastre, Ponferrada, España
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Hardcover. Ref. G63612. 13x21. 478 pág. Enc. de la edit. con sobrec. Filosofía. 10-H spanish. Nº de ref. del artículo: 63612
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MAESTRO ZHUANG Edición de J.I.Preciado Idoeta
Librería: Librovicios, Azanuy, España
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Condición: Nuevo. 685 2000,tapa dura con sobrecubierta,precintado original.SINOPSIS:. Zhuang-Zi, quizá el más grande de los escritores taoístas, floreció hacia el siglo -IV. El libro que lleva su nombre consta de 33 capítulos, de los que la crítica moderna ha dejado establecido que se le pueden atribuir con seguridad los siete primeros. Para Zhuang-Zi, el bien sumo del ser humano es la armonía y la libertad, las cuales se alcanzan si uno sigue con espontaneidad la propia naturaleza. Central al pensamiento del Zhuang-Zi es la doctrina de la no-acción (wu-wei), es decir, del obrar desapegadamente. Es el meollo de la espontaneidad taoísta: dejar a todas las cosas su libre curso, rechazando las diferencias mentales entre bien y mal, vida y muerte, etcétera. Dichas oposiciones son cambios sin término, y no un comienzo o un fin. El sabio debe identificarse con el Tao y dejar discurrir espontáneamente su vida, suprimiendo metas y deseos, y alcanzando así la genuina libertad. Doctrina ésta que muestra una clara sintonía con el pensamiento budista. Libro. Nº de ref. del artículo: LV97006
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