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Este volumen recoge el debate entre Nancy Fraser y Axel Honneth en torno a la idea de justicia, intentando llenar el vacío teórico que existe hoy entre la "redistribución" y el "reconocimiento" como metas fundamentales para construir una sociedad más justa.
Hasta hace poco, la mayoría de las teorías de la justicia asumían tácitamente que el Estado soberano constituía el marco de la investigación. Ahora, sin embargo, los procesos de globalización han alterado la escala de la interacción social. Por tanto, debemos hallar un marco nuevo para las cuestiones relacionadas con la justicia social. Con independencia de que se trate de temas de ajuste estructural o de reivindicaciones políticas y territoriales de pueblos o comunidades, de la inmigración o del calentamiento global, del desempleo o del matrimonio homosexual, los requisitos de la justicia no pueden determinarse a menos que nos hagamos estas preguntas: ¿Quiénes son los verdaderos interesados? ¿Qué asuntos son nacionales, locales, regionales y globales? ¿Quiénes deben decidir estas cuestiones y mediante qué procedimientos?
Resulta interesante observar cómo Fraser y Honneth, aún con teorías muy distintas, conciben las injusticias como fenómenos complejos en los que existen muchos factores en juego.
Los capítulos que componen esta obra ofrecen un significativo diálogo sobre identidad política, capitalismo y justicia social, por lo que resultarán de utilidad, entre otros, a estudiantes y especialistas en sociología, derecho, filosofía, antropología, educación y ciencias políticas.
Hasta hace poco, la mayoría de las teorías de la justicia asumían tácitamente que el Estado soberano constituía el marco de la investigación. Ahora, sin embargo, los procesos de globalización han alterado la escala de la interacción social. Por tanto, debemos hallar un marco nuevo para las cuestiones relacionadas con la justicia social. Con independencia de que se trate de temas de ajuste estructural o de reivindicaciones políticas y territoriales de pueblos o comunidades, de la inmigración o del calentamiento global, del desempleo o del matrimonio homosexual, los requisitos de la justicia no pueden determinarse a menos que nos hagamos estas preguntas: ¿Quiénes son los verdaderos interesados? ¿Qué asuntos son nacionales, locales, regionales y globales? ¿Quiénes deben decidir estas cuestiones y mediante qué procedimientos?
Resulta interesante observar cómo Fraser y Honneth, aún con teorías muy distintas, conciben las injusticias como fenómenos complejos en los que existen muchos factores en juego.
Los capítulos que componen esta obra ofrecen un significativo diálogo sobre identidad política, capitalismo y justicia social, por lo que resultarán de utilidad, entre otros, a estudiantes y especialistas en sociología, derecho, filosofía, antropología, educación y ciencias políticas.
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- EditorialCIENCIAS SOCIALES
- Año de publicación2006
- ISBN 10 8471125013
- ISBN 13 9788471125019
- EncuadernaciónTapa blanda
- Número de edición1
- Número de páginas208
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REDISTRIBUCION O RECONOCIMIENTO
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(2006)
ISBN 10: 8471125013
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REDISTRIBUCION O RECONOCIMIENTO?
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ISBN 10: 8471125013
ISBN 13: 9788471125019
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Descripción Condición: New. Idioma/Language: Español. Este volumen recoge el debate entre Nancy Fraser y Axel Honneth en torno a la idea de justicia, intentando llenar el vacío teórico que existe hoy entre la "redistribución" y el "reconocimiento" como metas fundamentales para construir una sociedad más justa. Hasta hace poco, la mayoría de las teorías de la justicia asumían tácitamente que el Estado soberano constituía el marco de la investigación. Ahora, sin embargo, los procesos de globalización han alterado la escala de la interacción social. Por tanto, debemos hallar un marco nuevo para las cuestiones relacionadas con la justicia social. Con independencia de que se trate de temas de ajuste estructural o de reivindicaciones políticas y territoriales de pueblos o comunidades, de la inmigración o del calentamiento global, del desempleo o del matrimonio homosexual, los requisitos de la justicia no pueden determinarse a menos que nos hagamos estas preguntas: ¿Quiénes son los verdaderos interesados? ¿Qué asuntos son nacionales, locales, regionales y globales? ¿Quiénes deben decidir estas cuestiones y mediante qué procedimientos? Resulta interesante observar cómo Fraser y Honneth, aún con teorías muy distintas, conciben las injusticias como fenómenos complejos en los que existen muchos factores en juego. Los capítulos que componen esta obra ofrecen un significativo diálogo sobre identidad política, capitalismo y justicia social, por lo que resultarán de utilidad, entre otros, a estudiantes y especialistas en sociología, derecho, filosofía, antropología, educación y ciencias políticas. Nancy Fraser es Catedrática de Filosofía y Ciencia Política en la New School for Social Research en Nueva York, USA Axel Honneth es Catedrático de Filosofía en la Johann Wolfgang Goethe University en Frankfurt, Alemania. ******************* Contenido Págs. AGRADECIMIENTOS INTRODUCCIÓN: ¿Redistribución o reconocimiento? Por N. Fraser y A. Honneth CAPÍTULO I: La justicia social en la era de la política de la identidad: Redistribución, reconocimiento y participación Por N. Fraser I. ¿Redistribución o reconocimiento? Una crítica de la justicia truncada, 19. - II. Integración de redistribución y reconocimiento: Problemas de filosofía moral, 34. - III. Cuestiones de teoría social: De la clase social y el estatus en la sociedad capitalista, 51. - IV. Cuestiones de teoría política: La institucionalización de la justicia democrática, 79. - V. Reflexiones coyunturales finales: Posfordismo, poscomunismo y globalización, 85. - CAPÍTULO II: Redistribución como reconocimiento. Respuesta a Nancy Fraser. Por A. . Honneth I. Sobre la fenomenología de las experiencias de injusticia social, 92. - II. El orden capitalista de reconocimiento y los conflictos sobre la distribución, 107. - III. Reconocimiento y justicia social, 126 CAPÍTULO III : Una deformación que hace imposible el reconocimiento: Réplica a Axel Honneth. Por N. Fraser I. Sobre el lugar de la experiencia en la teoría crítica: Contra la reducción de la sociología política a la psicología moral, 151. - II. Sobre el giro cultural de la teoría social: Contra la reducción de la sociedad capitalista a su orden de reconocimiento, 158. - III. Sobre la igualdad liberal: Contra la reducción de la justicia a una ética de la identidad intacta, 167. CAPÍTULO IV: La cuestión del reconocimiento: Réplica a la réplica. Por A. Honneth I. Teoría social crítica y trascendencia inmanente, 177. - II. Capitalismo y cultura: Integración social, integración en el sistema y dualismo perspectivista, 184. - III. Historia y normatividad: Sobre los límites de la deontología, 190. - ÍNDICE DE AUTORES Y MATERIAS OTRAS OBRAS DE EDICIONES MORATA DE INTERÉS -- *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla. Nº de ref. del artículo: 281126
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Descripción Rustica (tapa blanda). Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. Este volumen recoge el debate entre Nancy Fraser y Axel Honneth en torno a la idea de justicia, intentando llenar el vacío teórico que existe hoy entre la redistribución y el reconocimiento como metas fundamentales para construir una sociedad más justa. . . Hasta hace poco, la mayoría de las teorías de la justicia asumían tácitamente que el Estado soberano constituía el marco de la investigación. Ahora, sin embargo, los procesos de globalización han alterado la escala de la interacción social. Por tanto, debemos hallar un marco nuevo para las cuestiones relacionadas con la justicia social. Con independencia de que se trate de temas de ajuste estructural o de reivindicaciones políticas y territoriales de pueblos o comunidades, de la inmigración o del calentamiento global, del desempleo o del matrimonio homosexual, los requisitos de la justicia no pueden determinarse a menos que nos hagamos estas preguntas: Quiénes son los verdaderos interesados? Qué asuntos son nacionales, locales, regionales y globales? Quiénes deben decidir estas cuestiones y mediante qué procedimientos? . . Resulta interesante observar cómo Fraser y Honneth, aún con teorías muy distintas, conciben las injusticias como fenómenos complejos en los que existen muchos factores en juego. . . Los capítulos que componen esta obra ofrecen un significativo diálogo sobre identidad política, capitalismo y justicia social, por lo que resultarán de utilidad, entre otros, a estudiantes y especialistas en sociología, derecho, filosofía, antropología, educación y ciencias políticas. . . . . . . . . Nancy Fraser es Catedrática de Filosofía y Ciencia Política en la New School for Social Research en Nueva York, USA. . . Axel Honneth es Catedrático de Filosofía en la Johann Wolfgang Goethe University en Frankfurt, Alemania. . . . . . *******************. . . . . . Contenido. . . . . . Págs. . . AGRADECIMIENTOS . 11. . . . . . INTRODUCCIÓN: Redistribución o reconocimiento? Por N. Fraser y A. Honneth . 13. . . . . . CAPÍTULO I: La justicia social en la era de la política de la identidad: Redistribución, reconocimiento y participación Por N. Fraser. 17. . . I. Redistribución o reconocimiento? Una crítica de la justicia truncada, 19.- II.Integración de redistribución y reconocimiento: Problemas de filosofía moral, 34.- III. Cuestiones de teoría social: De la clase social y el estatus en la sociedad capitalista, 51.- IV. Cuestiones de teoría política: La institucionalización de la justicia democrática, 79.- V. Reflexiones coyunturales finales: Posfordismo, poscomunismo y globalización, 85.- . . . . . . CAPÍTULO II: Redistribución como reconocimiento. Respuesta a Nancy Fraser. Por A. Honneth . 89. . . I. Sobre la fenomenología de las experiencias de injusticia social, 92.- II. El orden capitalista de reconocimiento y los conflictos sobre la distribución, 107.- III. Reconocimiento y justicia social, 126. . . . . . CAPÍTULO III : Una deformación que hace imposible el reconocimiento: Réplica a Axel Honneth. Por N. Fraser . 149. . . I. Sobre el lugar de la experiencia en la teoría crítica: Contra la reducción de la sociología política a la psicología moral, 151.- II. Sobre el giro cultural de la teoría social: Contra la reducción de la sociedad capitalista a su orden de reconocimiento, 158.- III. Sobre la igualdad liberal: Contra la reducción de la justicia a una ética de la identidad intacta, 167. . . . . . CAPÍTULO IV: La cuestión del reconocimiento: Réplica a la réplica. Por A. Honneth . 176. . . I. Teoría social crí. LIBRO. Nº de ref. del artículo: 101538
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Descripción Condición: Nuevo. Este volumen recoge el debate entre Nancy Fraser y Axel Honneth en torno a la idea de justicia, intentando llenar el vacío teórico que existe hoy entre la "redistribución" y el "reconocimiento" como metas fundamentales para construir una sociedad más justa. Hasta hace poco, la mayoría de las teorías de la justicia asumían tácitamente que el Estado soberano constituía el marco de la investigación. Ahora, sin embargo, los procesos de globalización han alterado la escala de la interacción social. Por tanto, debemos hallar un marco nuevo para las cuestiones relacionadas con la justicia social. Con independencia de que se trate de temas de ajuste estructural o de reivindicaciones políticas y territoriales de pueblos o comunidades, de la inmigración o del calentamiento global, del desempleo o del matrimonio homosexual, los requisitos de la justicia no pueden determinarse a menos que nos hagamos estas preguntas: ¿Quiénes son los verdaderos interesados? ¿Qué asuntos son nacionales, locales, regionales y globales? ¿Quiénes deben decidir estas cuestiones y mediante qué procedimientos? Resulta interesante observar cómo Fraser y Honneth, aún con teorías muy distintas, conciben las injusticias como fenómenos complejos en los que existen muchos factores en juego. Los capítulos que componen esta obra ofrecen un significativo diálogo sobre identidad política, capitalismo y justicia social, por lo que resultarán de utilidad, entre otros, a estudiantes y especialistas en sociología, derecho, filosofía, antropología, educación y ciencias políticas. Nº de ref. del artículo: ALO0032529
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Descripción Rústica. Condición: New. Estado de la sobrecubierta: Nuevo. 01. Este volumen recoge el debate entre Nancy Fraser y Axel Honneth en torno a la idea de justicia, intentando llenar el vacío teórico que existe hoy entre la redistribución y el reconocimiento como metas fundamentales para construir una sociedad más justa. Hasta hace poco, la mayoría de las teorías de la justicia asumían tácitamente que el Estado soberano constituía el marco de la investigación. Ahora, sin embargo, los procesos de globalización han alterado la escala de la interacción social. Por tanto, debemos hallar un marco nuevo para las cuestiones relacionadas con la justicia social. Con independencia de que se trate de temas de ajuste estructural o de reivindicaciones políticas y territoriales de pueblos o comunidades, de la inmigración o del calentamiento global, del desempleo o del matrimonio homosexual, los requisitos de la justicia no pueden determinarse a menos que nos hagamos estas preguntas: Quiénes son los verdaderos interesados? Qué asuntos son nacionales, locales, regionales y globales? Quiénes deben decidir estas cuestiones y mediante qué procedimientos? Resulta interesante observar cómo Fraser y Honneth, aún con teorías muy distintas, conciben las injusticias como fenómenos complejos en los que existen muchos factores en juego. Los capítulos que componen esta obra ofrecen un significativo diálogo sobre identidad política, capitalismo y justicia social, por lo que resultarán de utilidad, entre otros, a estudiantes y especialistas en sociología, derecho, filosofía, antropología, educación y ciencias políticas. . . . Nancy Fraser es Catedrática de Filosofía y Ciencia Política en la New School for Social Research en Nueva York, USA. Axel Honneth es Catedrático de Filosofía en la Johann Wolfgang Goethe University en Frankfurt, Alemania. --. LIBRO. Nº de ref. del artículo: 388306
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