Jaures ecrivait jadis que desormais il n'arriverait que du bien dans le monde. Les deux guerres mondiales, la bombe atomique et les camps de la mort ont malheureusement detruit son illusion sur la perfectibilite indefinie du genre humain. Le message de Mauriac est different: il croit a la presence du Mal dans l'homme et dans l'Histoire, mais grace a sa foi chretienne il ne perd pas l'esperance. Il ne denonce pas l'absurde pour le plaisir d'accuser Dieu; il evoque - ce mystere du Mal qui engendre la Grace -. On a voulu dans ce volume rassembler les temoignages d'eminents specialistes qui se sont reunis au College de France pour confronter Mauriac a ce probleme du Mal. Apres l'echec des ideologies du Progres, Mauriac nous ramene au centre du probleme, qui n'est pas social, mais individuel: les hommes souffrent lorsqu'ils sont humilies ou, comme dit Mauriac, - mal-aimes -, - et ils font souffrir lorsqu'ils se prennent pour des dieux. Pour l'auteur de Therese Desqueyroux, de la Pharisienne et du Noeud de viperes, la plus grande faute est l'orgueil et la durete des pharisiens, et Mauriac pourrait dire avec Bernanos: - L'Enfer, c'est de ne pas aimer -.
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