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Descripción Hardcover. Condición: new. Nº de ref. del artículo: 9782130540793
Descripción Condición: Neuf. Nº de ref. del artículo: 9782130540793
Descripción Paperback. Condición: NEUF. Peut-on dire en l'état actuel des sciences cognitives et des sciences de la vie que l'homme n'est pas un animal comme les autres ? Le débat contemporain sur la question du vivant tourne généralement autour des conséquences technologiques et pratiques de la biologie moderne, en particulier dans le domaine médical. Mais ce débat en cache un autre plus fondamental sur la place de l'humain dans l'ordre du vivant. Le développement actuel des sciences de la vie et des sciences cognitives remet en cause les frontières classiques entre esprit et corps, animalité et humanioté, nature et culture. Les sciences humaines doivent affirmer leur autonomie par rapport aux dérives biologisantes dans l'interprétation de l'humain. En confrontant les philosophies classiques de l'âme aux théories naturalistes modernes de l'esprit, en réanalysant les thèmes de la rationalité, de l'humanité et de l'animalité, en s'interrogeant sur les conséquences du naturalisme génétique dans l'analyse et la pratique sociale, cet ouvrage apporte un nouvel éclairage sur les rapports entre sciences de l'homme et sciences de la vie. - Nombre de page(s) : X-404 p. - Poids : 0g - Langue : fre - Genre : Epistémologie Science, histoire et société. Nº de ref. del artículo: N9782130540793
Descripción Couverture souple. Condición: Neuf. # Broché : 404 pages # Editeur : Presses Universitaires de France - PUF; Édition : livre neuf, Universté René-Descartes-ParisV. (22 octobre 2004) # Collection : Science, histoire et société # Présentation de l'éditeur : Le débat contemporain sur la question du vivant tourne généralement autour des conséquences technologiques et pratiques de la biologie moderne, notamment dans le domaine médical. Mais ce débat en cache souvent un autre, plus fondamental, relatif à la place de l'humain dans l'ordre du vivant. Le développement actuel des sciences de la vie et des sciences cognitives remet en effet en cause, de façon profonde, les frontières classiques entre l'esprit et le corps, l'animalité et l'humanité, la rature et la culture. Aujourd'hui, comme au XIXe siècle, les sciences humaines doivent donc à nouveau affirmer leur autonomie par rapport aux dérives biologisantes dans l'interprétation de l'humain. Mais il ne suffit plus de revendiquer une spécificité de l'homme garantie par l'histoire et la culture, car tout ce qu'on a coutume d'attribuer en propre à l'humain, comme l'organisation sociale, la vie culturelle, la technique, le langage, les sentiments moraux ou la connaissance d'autrui, fait aujourd'hui l'objet de travaux qui visent à en montrer le fondement biologique et évolutionnaire, ainsi que la présence dans d'autres espèces animales. En confrontant les philosophies classiques de l'âme aux théories naturalistes modernes de l'esprit, en réexaminant attentivement les thèmes de la rationalité, de l'humanité et de l'animalité, et enfin en s'interrogeant sur les conséquences du naturalisme génétique dans l'analyse et la pratique sociale, cet ouvrage vise à apporter un éclairage nouveau et actualisé sur les rapports entre sciences de l'homme et sciences de la vie. # Biographie de l'auteur : Sous la direction de Patrick Pharo, directeur de recherche au CNRS. Nº de ref. del artículo: ABE-8874369984