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sewn PAPERBACK, very good. previous owner's blindstamp. MARION, JEAN-LUC. Sur le prisme métaphysique de Descartes: constitution et limites de l'onto-théo-logie dans la pensée cartésienne. Paris: Presses universitaires de France, 1986, 1re édition, vi, 384pp., . Epiméthée. - Sans doute Descartes appartient-il à la métaphysique. Mais que signifie « métaphysique »? Et quelle mutation sa figure reçoit-elle quand il revient à Descartes d'en fixer les traits ? Les déterminations antérieures du concept de « métaphysique » ne permettent que de mesurer combien s en éloigne l'emploi cartésien. Il faut donc recourir à un modèle plus puissant : la métaphysique comme onto-théo-logie (Heidegger). Cette hypothèse s'imposait presque inévitablement, puisque des travaux précédents la supposaient implicitement; on avait déjà discerné une onto-logie en demi-teinte dans les réfutations épistémologiques d Aristote - Sur l'ontologie grise de Descartes (1975) -, puis une théo-logie indécidée dans la polémique anti-scolastique de la création des vérités étemelles - Sur la théologie blanche de Descartes (1981). L interprétation de la métaphysique cartésienne à partir de l'onto-théo-logie l expose à un prisme - tel qu en optique (où Descartes a justement le premier imposé ce terme) le prisme décompose une lumière blanche, donc invisible, en un spectre de couleurs visibles, simples et différentes. Sous le prisme apparaissent les décisions les plus radicalement métaphysiques de Descartes ; l ens ut cogitatum, ens ut causatum, la causa sui, et aussi la cogitatio sui, l équivalence dans l ego de l être avec la pensée, la contradiction enfin entre les définitions de Dieu. Mais l onto-théo-logie épuise-t-elle la métaphysique cartésienne ? Descartes ne transgresse-t-il pas lui-même les limites de l onto-théologie ? Sa confrontation, ici, avec Pascal prend une importance extrême, puisque la doctrine des trois ordres, en situant l ego cogito dans le second, opère en fait rien de moins, avec le troisième, qu une destitution de la métaphysique par la charité. De la métaphysique cartésienne, ou de toute métaphysique ? Descartes accomplit donc pleinement l essence de la métaphysique - d'autant plus qu il en affronte les limites et parfois s expose à les franchir. 9782130394389 ISBN 2130394388. N° de ref. del artículo 95092
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