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Publicado por Nathan, 1998
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Librería: medimops, Berlin, Alemania
Libro
Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.
Publicado por Nathan, 1998
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Librería: EPICERIE CULTURELLE, LALINDE, Francia
Libro
Condición: new. Emballage soigné,affranchissement timbres de collection. Frais de port réduit pour expédition hors France.
Publicado por 2001, 1998
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Librería: Book Hémisphères, Kervignac, Francia
Libro
Condición: Used: Good. Occasion - Bon Etat - Le banquet (2001) - Grand Format.
Publicado por Nathan, 1998
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Librería: RECYCLIVRE, Paris, Francia
Libro
Condición: Bon. Merci, votre achat aide à financer des programmes de lutte contre l'illettrisme.
Publicado por Nathan, 1998
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Librería: LiLi - La Liberté des Livres, CANEJAN, Francia
Libro
Condición: good. vendeur pro, expedition soignee en 24/48h.Le livre peut montrer des signes d'usure dus à son utilisation, des défauts esthétiques tels que des rayures, des bosses et/ou des coins legerement endommages.
Publicado por NATHAN, 1998
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Libro
Couverture souple. Condición: bon. R320052903: 1998. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 168 pages. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES.
Publicado por NATHAN, 1999
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Libro
Couverture souple. Condición: bon. RO80118812: Août 1999. In-12. Broché. Très bon état, Couv. fraîche, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 167 pages. . . . Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne.
Publicado por Nathan, 1998
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Librería: Tamery, Paris, Francia
Libro
Couverture souple. Condición: Neuf. # Broché: 167 pages (N°14 dans la collection) # Parution: 27 avril 1999 # Collection: Les Intégrales de Philo # Collection dirigée par Denis Huisman # Autres philosophes étudiés dans la collection: Aristote, Augustin (Saint), Comte, Descartes, Epictète, Epicure, Hegel, Heidegger, Kant, Machiavel, Mars-Engels, Montesquieu, Nietzsche, Pascal, Platon, Les Présocratiques, Rousseau, Spinoza # Présentation de l'éditeur: Le Banquet est l un des plus beaux dialogues de Platon, peut-être le plus beau. Peu de livres ont eu une influence aussi considérable. C est l un des rares textes qui appartiennent de plein droit à la littérature aussi bien qu à la philosophie - son épilogue est un vrai passage de roman - et nul ne peut être indifférent au sujet qu il traite, puisqu il s agit de l amour. Mais il faut remarquer que le Banquet, en même temps qu il parle de l amour, évoque un visage aimé, le visage de Socrate, ce fameux visage en forme de silène. Ce dialogue est aussi un portrait de Socrate, une défense de sa mémoire, car il nous le montre apportant la parole philosophique au milieu d une assemblée joyeuse et prenant lui-même sa part de la fête - et non pas ascétique et grincheux comme l ont prétendu les ennemis de la philosophie. Le Banquet, c est le théâtre et la fête de la pensée. Buveur et poète, Socrate n y est pas l ennemi de Dionysos. La composition du dialogue est très minutieuse. Socrate ne parle qu après quatre discours préliminaires, et l on voit bien la différence entre les questionnements. Socrate ne traite plus de la conduite amoureuse, il ne demande plus : qui faut-il aimer et à quelles conditions l amour peut-il être honorable pour l aimé comme pour l amant ? Son interrogation porte sur l amour dans son être même et dans son rapport à la vérité : à la vérité du désir et à l objet du désir reconnu comme la vérité même. Quand Socrate parle de l amour, il parle déjà de la philosophie. Aussi le dialogue se complète-t-il par un portrait du philosophe lui-même, prononcé par Alcibiade qui vient d entrer ivre au banquet. Hommage émouvant, où l ambitieux reconnaît la valeur de la philosophie et le pouvoir de séduction qu elle exerce sur lui, mais aussi son impuissance à le changer et les rancoeurs que peut susciter Socrate chez ceux à qui il rappelle sans cesse - par la force de son exemple - qu ils ne mènent pas la vie qu ils devraient mener ; et c est déjà à la mort de Socrate que l on songe. Dialogue sur l amour et la philosophie, portrait de Socrate, le Banquet parle aussi, d une manière plus secrète, du théâtre. C est là-dessus que le texte finit, même si c est de manière énigmatique. La beauté du Banquet en fait un texte susceptible de théâtre, et incite à poser le problème d un théâtre platonicien. C est précisément l un des motifs qui ont guidé cette nouvelle traduction. On a voulu donner à lire un Banquet audible, être fidèle au texte en essayant d être fidèle à sa beauté, mais sans sacrifier aucun concept. Il nous semble qu entre les traductions savantes actuellement proposées, qui se méfient peut-être trop de la littérature (pourtant réellement présente chez Platon), et de vieilles traductions encore sur le marché, plus « littéraires », mais dans un style souvent singulièrement désuet, il y a place pour un tel projet.
Publicado por NATHAN, 1998
ISBN 10: 2091808423ISBN 13: 9782091808420
Libro
Couverture souple. Condición: bon. R320042616: 1998. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 167 pages. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES.